Примеры использования Predicación dominicana на Испанском языке и их переводы на Английский язык
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Colloquial
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Official
La comunidad pedro de cordoba y la predicación dominicana.
Esto hace de la predicación dominicana una predicación profética de verdad.
El desafío de la justicia, la paz,los derechos humanos… y la predicación dominicana.
Por lo tanto, la predicación dominicana debe ser la culminación de todo lo que la ha precedido.
Fue una forma de reforzar el carácter comunitario de la predicación dominicana.
Combinations with other parts of speech
Использование с прилагательными
santa predicaciónpredicación dominicana
Использование с глаголами
Использование с существительными
predicación del evangelio
predicación de la palabra
misión de predicación
Por todo esto y mucho más,pero sobre todo por exigencias de la predicación dominicana, es desafío urgente hoy en el Continente reconstruir el tejido comunitario.
Aquí está la clave de las fortalezas y debilidades de la predicación dominicana.
Además, desde el principio, la predicación dominicana no sólo requería la gracia de la predicación, sino que exigía ser predicación de la gracia.
Este asunto es muy dominicano ydebe inspirar la predicación dominicana.
El propósito de la predicación dominicana es dar vida a otros:"El objeto de nuestra predicación es, bien provocar el nacimiento de la fe, bien permitir que esta penetre más profundamente en todas las dimensiones de la vida de las personas.
Esta es otra forma con la que los peregrinos toman contacto con nuestra predicación dominicana.
Yo creo que un desafío serio,muy serio, para predicación dominicana hoy es conseguir hoy personal y comunitariamente unos niveles de experiencia de Dios, de experiencia de fe, que dé de sí una predicación verdaderamente evangélica.
Es necesario reconstruir la comunidad dominicana para revitalizar la predicación dominicana.
La comunidad dominicana de la Española es toda una parábola de la relación entre la comunidad dominicana y la predicación dominicana, de lo que quiso ser la predicación dominicana en el proyecto fundacional y de lo que debería ser hoy la predicación dominicana. .
Con ello ha quedado también debilitada nuestra capacidad para sostener el carácter comunitario de la predicación dominicana.
Repito que ese asunto es muy dominicano, ymuy propio de la predicación dominicana.
Si regresamos al proyecto fundacional de Domingo,encontramos una esencial vinculación entre la comunidad dominicana y la predicación dominicana.
Aquí hay una clave para entender el celo apostólico de aquella comunidad, la fuerzas de aquel sermón yla identidad específica de la predicación dominicana.
¿Cómo se pueden fortalecer nuestras estructuras de Justicia y Paz para garantizar la promoción ydefensa de los derechos humanos como parte integral de la predicación dominicana?
Hablando con más realismo hoy es preciso decir que si falta en el dominico/ca esta experiencia de fe o experiencia de Dios yde la humanidad, no hay predicación dominicana ni predicación cristiana.
Sí me ha impresionado siempre todo lo relacionado con aquel sermón de Montesinos, porqueme parece una verdadera parábola o metáfora de lo que debe ser la relación entre la comunidad dominicana y la predicación dominicana.
Hemos recurrido a nuestra tradición dominicana de predicación mediante las artes, que continua desenvolviéndose hoy en nuestros hermanos y hermanas, pintores, escritores, músicos, compositores, bailarines, fotógrafos, iconógrafos, caligrafistas, realizadores de cine, videógrafos y arquitectos contemporáneos.
Aunque Spem Miram Internationalis es un nombre nuevo para esta organización, en realidad continuamos con la tradición de brindar apoyo financiero para becas, programas yproyectos que respondan a los valores dominicanos: predicación, educación, desarrollo humano y defensa de los derechos humanos.