Що таке ДЕНЬ ГОСПОДА Англійською - Англійська переклад

• the day of the lord

Приклади вживання День господа Українська мовою та їх переклад на Англійською

День Господа.
The Day of the Lord.

Свої власні в день Господа і.
Their Own in the day of the Lord and livedo.

Лише завдяки Божому спасінню ми можемо уникнути гніву в День Господа.
And by so-doing, it may be that God will hide us in the day of the Lord's anger!

Котрий і утвердить вас до кінця, щоб ви були невинуваті в день Господа нашого Ісуса Христа.
Who will also confirm you until the end, blameless in the day of our Lord Jesus Christ.

Лише завдяки Божому спасінню ми можемо уникнути гніву в День Господа.
Only by appropriating God's salvation can we escape His wrath on the Day of the Lord.

Котрий і утвердить вас до кінця, щоб ви були невинуваті в день Господа нашого Ісуса Христа.
Who shall also confirm you unto the end, that ye may be blameless in the day of our Lord Jesus Christ.

Січень- 1 Об'явлення, 10- У день Господа я був у дусі і почув за собою голос гучний, як труба….
Jan- Revelation 1, 10- In the Lord's Day I was in the Spirit and heard behind me a loud voice like a trumpet….

Видали такого сатанї на погибель тїла, щоб дух спас ся в день Господа Ісуса.
Are to deliver such a one to Satan for the destruction of the flesh, that the spirit may be saved in the day of the Lord Jesus.

Перетворюючи язичників на християнство, апостоли не вимагали від них дотримання суботи(або будь-якого іншого єврейського свята), але навчили їх збиратися для спільної молитви та причастя в день Господа.
In converting pagans to Christianity, the Apostles did not demand from them the observance of the Sabbath(or any other Jewish holiday) but taught them to gather for communal prayer and communion on the Lord's day.

Сьомоденні суботники вважають, що оскільки Ісус сказав, що він"Господь суботи"[1] й що Ісая назвав суботу"днем Господнім святим"[2], то день Господа- субота сьомого дня(тобто власне календарна субота).
Seventh-day Sabbatarians hold that since Jesus said he was"Lord of the Sabbath"[2] and that Isaiah called the Sabbath the"Lord's Holy Day"[3] then the Lord's Day is the Seventh-day Sabbath(i.e. Saturday).

Слід зауважити, що Павло не використовував в якості аргументів того, що дехто сьогодні любить вживати для заперечення твердження, що День Господа почався.
It should be observed that Paul did not use arguments such as some today are disposed to use against the claim that the day of the Lord has begun.

А нездібність розпізнати День Господа і Його присутність у дні, коли на Його присутність прийшла пора, наражає тих, хто не здібний Його упізнати, на безконечні обмани і фальшиві вчення Антихриста, роблячи їх сліпими до великих правд та особливих привілеїв цього дня..
While a failure to recognize the Day of the Lord, and his presence in the day when his presence is due, exposes those failing to recognize him to the continued deceptions and false doctrines of Antichrist, and blinds them to the grand truths and special privileges of this day..

Канон 29 Лаодикійської ради конкретно посилається на суботу:"Християни не повинні юдаїзувати, відпочиваючи в єврейській суботі, але повинні працювати в цей день, скоріше вшановуючи День Господа, і, якщо зможуть, то відпочивати як християни.
The 29th Canon reads as follows:"Christians must not judaize by resting on the Sabbath, but must work on that day, rather, honouring the Lord's Day; and, if they can, resting then as Christians.

Після того, як тиждень була прийнята в ранній християнській Європі, неділя залишилося першим днем тижня, але поступово день урочистості та відпочинку зміщується на суботу, яка розглядається як День Господа.
After the week was adopted in early Christianity, Sunday remained the first day of the week, but also gradually displaced Saturday as the day of celebration and rest, being considered the Lord's Day.

Канон 29 Лаодикійської ради конкретно посилається на суботу:"Християни не повинні юдаїзувати, відпочиваючи в єврейській суботі, але повинні працювати в цей день, скоріше вшановуючи День Господа, і, якщо зможуть, то відпочивати як християни.
Canon 29 of the Laodicean council specifically refers to the Sabbath:“Christians must not Judaize by resting on the[Jewish] Sabbath, but must work on that day, rather honoring the Lord's Day; and, if they can, resting then as Christians.

З того, що Павло представив у своєму енергійному намаганні виправити їхню помилку лише це одне заперечення їхнього твердження, можна зробити висновок, що він, очевидно, схвалював їхні загальні уявлення про День Господа як правильні- що цей День може початись навіть тоді, коли багато хто про це не знатиме, що він може прийти без зовнішнього прояву, який би дозволив його помітити.
From the fact that Paul, in his energetic effort to correct their error, offered but this one objection to their claim, he thereby evidently endorsed as correct their general ideas of the Day of the Lord- that it could be commenced while many might be in ignorance of it, that it could come without outward demonstration to mark it.

Дня Господа.
The Day of the Lord.

Дня Господа Еммануїла.
The Day of the Lord- the..

Днем Господа‘.
Lord 's Day".

Доброго дня, господа.
Good day, gentlemen.

Тому сьогодні, як і за днів Господа,«темрява ненавидить світло».
It is, therefore, today as it was in our Lord's day-"The darkness hateth the light.".

Ми прослідили папство до теперішнього часу, до Дня Господа- до часу присутності Еммануїла.
We have traced Papacy to the present time, to the Day of the Lord- the time of Immanuel's presence.

У тому, що відновлення Ізраїлю в землі Палестини є однією з подій, яких треба сподіватись у цьому Дні Господа, ми повністю переконані завдяки вищенаведеним словам пророка.
That the re-establishment of Israel in the land of Palestine is one of the events to be expected in this Day of the Lord, we are fully assured by the above expression of the prophet.

Так впевнено писати про розвиток“Чоловіка Гріха” ще перед Днем Господа Павло міг завдяки вивченню пророцтва Даниїла, до якого також звертався наш Господь Мт.
Paul could write thus positively of the development of the Man of Sin before the Day of the Lord, because of his study of Daniel's prophecy, to which our Lord also referred Matt.

І далі, якщо“Чоловіка Гріха” легко розпізнати, якщо його виникнення, розвиток і занепад добре помітні, тоді цей факт стає ще одним підкріплюючим доказом того, чого навчають попередні розділи, які показують, що ми знаходимось у Дні Господа.
And, further, if the Man of Sin can be readily distinguished, if his rise, development and decline are clearly seen, then this fact becomes another corroborative proof of the teaching of the preceding chapters, which show that we are now in the Day of the Lord.

Біблійні докази щодо часу, які ми розглянули, показують, що цей утиск мав датуватися з часу другого приходу Христа(жовтень 1874 р.), коли повинен був початись суд над народами під впливами Дня Господа, які несуть світло.
The Scriptural time-proofs which we have considered show that this trouble was due to date from the time of Christ's second advent(October, 1874), when the juding of the nations would commence, under the enlightening influences of the Day of the Lord.

Радійте, бо ви отримали достатньо часу, щоб належним чином підготуватися до Великого Дня Господа.
Rejoice because you have been given the correct amount of time to prepare properly for the Great Day of the Lord.

Кожен день молю Господа, щоб ВІЛ не забрав мене у моєї дитини.
I pray every night that God won't take my son home.

Сьогодні Західна та Східна церкви шукають згоди, для того, щоб ще раз почати святкувати день Воскресіння Господа одночасно”.
Today, the Western and Eastern Churches are seeking an agreement in order once again to celebrate the day of the Lord's Resurrection on a common date.

Вони закріплені за недільними днями, як днями Господа- Царя Слави- крім того, золотом відзначені дні Його особливих помазаників- пророків, апостолів, святителів(канонізованих архієреїв).
It is assigned to Sundays, as the days of the Lord- the King of Glory; in addition, the Church in golden vestments notes the days of His special anointed ones- the prophets, apostles and hierarchal saints.