Це питання священних канонів, які служать гарантом порядку в Церкві.
It is a question of the sacred canons, which serve as the guarantor of order in the Church.
СПЖ неодноразово писав, що в Православ'ї не існує«священних канонів», які б чітко регулювали порядок надання автокефалії.
The UOJ hasrepeatedly written that in Orthodoxy there are no"sacred canons" that would clearly regulate the procedure for granting autocephaly.
Існує багато священних канонів і рішень Вселенських і помісних соборів, які підтверджують ці привілеї.
There are many Sacred Canons and several decisions of the Ecumenical and Local Synods that confirm these privileges.
Однак, поза тим, дослідження цього питання в світлі священних канонів не виправдовує жодного втручання з боку російської Церкви.
However, beyond all this, a study of the matter in the light of the sacred canons does not justify any intervention whatsoever by the Church of Russia.
Знавці канонічного права та священних канонів дуже добре знають, яким є становище та якою є відповідальність кожного Вселенського патріарха у Православній Церкві.
Those who know Canon Law and who study the Sacred Canons know very well what the position and responsibility of the Ecumenical Patriarch is in the Orthodox Church.
Його Всесвятість також зазначив, що«вивчення цього питання в світлі священних канонів не виправдовує жодного втручання Церквою Росії».
His All-Holiness alsonoted that“a study of the matter in the light of the sacred canons does not justify any intervention whatsoever by the Church of Russia.”.
Знавці канонічного права та священних канонів дуже добре знають, яким є становище та якою є відповідальність кожного Вселенського патріарха у Православній Церкві.
Whoever is familiar with Canon Law and whoever studies the Sacred Canons is well aware of the position and responsibility of each Ecumenical Patriarch and Orthodox Church.
Однак він завжди нагадує співбесідникам, що дотримання Священних канонів та повага до церковного порядку гарантують гармонію всередині православ'я.
However, he always reminds his interlocutors that the observance of the Sacred Canons and the respect of the ecclesiastical order guarantee the harmony within Orthodoxy.
Архіпастир в черговий раз нагадав, що Сербська Православна Церква виступає не за якусь зі сторін,а виключно за дотримання священних канонів і встановленого ними багатовікового порядку.
The Archbishop reminded that the Serbian Orthodox Church is not for any of the parties,but only for the observance of the sacred canons and their centuries-old established order.
Але це, безсумнівно, становить собою порушення священних канонів(reference 15) і Акту, яким регулюються всі відносини Московської Патріархії з цим регіоном.
However, this surely also constitutes a violation of the sacred Canons(reference 15) and the“Act”, on which the entire relationship of the Patriarchate of Moscow and this region rests.
Таким чином, у одній і тій самій церковній єпархії може бути, з одного боку, багато екзархів та патріархів однієї віри та, з іншого боку, багато адміністративних соборів(синодів) однієї віри,незважаючи на таку велику кількість священних канонів.
Thus, in one and the same ecclesiastical diocese, there will be, on the one hand, many exarchs or patriarchs of the same faith, and, on the other, many administrative synods of the same faith,in despite of so many sacred canons.
Вони оголосили,що«вибір Мелетія Метаксакіс проведений при явному порушенні Священних Канонів», і запропонували зробити«дійсний і канонічний вибір Константинопольського патріарха».
They announced that,‘theelection of Meletius Metaxakis was done in open violation of the holy canons,' and proposed to undertake‘a valid and canonical election for Patriarch of Constantinople.'.
Структура Православної Церкви, тобто її адміністративна організація як видима спільнота, являється у сумі її законодавства,що випливає з божественних і священних канонів святих Апостолів та Святих Соборів, як вселенських, так і помісних.
The structure of the Orthodox Church, i.e. its administrative organization as a visible communion, is apparent in the sum total of its legislation,which is made up of the divine and sacred canons of the holy Apostles and of the Holy Synods, both ecumenical and local.
Якщо Московська церква хоче творити щось, що не відповідає духу священних канонів Вселенських і помісних соборів, якщо вона це робить, вона сама себе віддаляє від православ'я.
If the Moscow church wants tocreate something that does not correspond to the spirit of the sacred canonsof the Ecumenical and Local Councils, if it does, it itself removes itself from OrthodoxyArchbishop Job.
Різне розуміння історичних джерел, тлумачення священних канонів таким способом, щоб підтримувати вже сформовані думки або цілі, і вибіркове використання церковних прецедентів безпосередньо зацікавленими та всіма тими, хто мають відношення до цього питання, привели до великої плутанини навколо цієї теми.
The different understandings of the historical sources, the interpretation of the sacred Canons in such a manner as to support already-formed opinions or intentions, and selective appeal to ecclesiastical practice by those who are directly involved and by those who have intervened in the matter have caused enormous confusion around the issue.
Якщо Московська церква хоче творити щось не відповідно духові священних канонів Вселенських і помісних соборів, якщо вона це робить, вона сама себе віддаляє від православ'я",- каже архієпископ Іов.
If the Moscow churchwants to create something not in accordance with the spirit of the sacred canonsof the Ecumenical and Local Councils, if it does, it relinquishes itself from Orthodoxy,” says Archbishop Job.
Проте у цьому документі, з самогойого початку митрополит Смирнський Василь визнає, що на підставі священних канонів Церкви неможливо зробити висновок про дійсність таких розкольницьких«хіротоній».
However, in the very document, at the very beginning,Metropolitan Basil of Smyrna recognizes that on the basis of the sacred canonsof the Church, it is impossible to draw a conclusion about the effectiveness of such schismatic“ordinations”.
Характерно, що Вселенський Патріарх у своїй недавній проповіді, згадавши надання автокефалії Православній Церкві України, зазначив, що:"правильна еклезіологічна відповідь, яку дав Вселенський Патріархат, була і завжди заснована на віковому переданні Церкви, натхненної Євангелієм,з повагою до священних канонів, та вільно від будь-якого політичного та дипломатичного тиску.
It is characteristic that the Ecumenical Patriarch, in a recent speech referring to the granting of Autocephaly to the Orthodox Church of Ukraine, pointed out that“the proper ecclesiological response given by the Ecumenical Patriarchate was and is always based on the eternal tradition of the Church, inspired by the Gospel,with respect to the sacred canons and free from any political and diplomatic pressure.
Вивищення до сану митрополита єпископа, який належить до іноземної єпархії, без згоди місцевого патріарха,є порушенням священних канонів, таких як правило 35 Правил святих апостолів, правило 6 Першого Вселенського Собору, правила 13 і 22 Собору в Антіохії та 15 Собору в Сардікії.
The elevation to metropolitan of a bishop belonging to a foreign eparchy, without the consent of the local patriarch,is a violation of the sacred canons, such as Canon 35 of the Apostolic Canons,Canon 6 of the First Ecumenical Council, Canons 13 and 22 of the Council in Antioch, and 15 of the Council in Sardis.
І, нарешті, Сербська Церква закономірно змушена рекомендувати своїм Преосвященним єрархам і чесним клірикам утримуватися від літургійного та канонічного спілкування не тільки з вищевказаним п Єпіфанієм(Думенком) та іже з ним, але і з архієреями і кліриками, які з ними співслужать,згідно принципом священних канонів про те, що з'єднаний з відлученими від спілкування і сам стає поза спілкуванням».
And finally, the Serbian Church is naturally compelled to recommend its hierarchs and honest clerics to refrain from liturgical and canonical communication not only with the above-mentioned Mr. Epiphany(Dumenko) and others like him, but also with the hierarchs and clerics who communicate with them,according to the principle of the sacred canons that those, who have communion with the banned from ministry, place themselves outside the communion as well.
Спроба ієрархів Константинопольського Патріархату в політичних і корисливих видах переглянути цю постанову через триста років після того, як вона була винесена,суперечить духу священних канонів Православної Церкви, не допускає можливості перегляду сталих і не оскаржуваних протягом тривалого часу церковних кордонів.
The attempt of the hierarchs of the Patriarchate of Constantinople to reconsider this resolution in political and self-seeking ways more than three hundredyears after it was issued contradicts the spirit of the sacred canonsof the Orthodox Church, which do not allow the possibility of revising established and long-undisputed Church borders.
Спроба ієрархів Константинопольського Патріархату з політичних і корисливих міркувань переглянути цю постанову через понад триста років після того, як її було ухвалено,суперечить духу священних канонів Православної Церкви, що не допускають можливості перегляду сталих і не оспорюваних протягом тривалого часу церковних кордонів.
The attempt of the hierarchs of the Patriarchate of Constantinople to reconsider this resolution in political and self-seeking ways more than three hundredyears after it was issued contradicts the spirit of the sacred canonsof the Orthodox Church, which do not allow the possibility of revising established and long-undisputed Church borders.
Спроба ієрархів Константинопольського Патріархату в політичних і корисливих видах переглянути цю постанову через більше трьохсот років після того, як воно було винесено,суперечить духу священних канонів Православної Церкви, що не допускають можливість перегляду сталих і не оспорюваних протягом тривалого часу церковних кордонів.
The attempt of the hierarchs of the Patriarchate of Constantinople to reconsider this resolution in political and self-seeking ways more than three hundredyears after it was issued contradicts the spirit of the sacred canonsof the Orthodox Church, which do not allow the possibility of revising established and long-undisputed Church borders.
Нація» у священних канонах означає митрополичу область з географічними межами.
Nation” in the sacred canons means the metropolitan province as geographical boundaries.
English
عربى
Български
বাংলা
Český
Dansk
Deutsch
Ελληνικά
Español
Suomi
Français
עִברִית
हिंदी
Hrvatski
Magyar
Bahasa indonesia
Italiano
日本語
Қазақ
한국어
മലയാളം
मराठी
Bahasa malay
Nederlands
Norsk
Polski
Português
Română
Русский
Slovenský
Slovenski
Српски
Svenska
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tagalog
Turkce
اردو
Tiếng việt
中文