Приклади вживання Соціалізм як Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Соціалізм як альтернатива капіталізму.
Socialism as an alternative to Capitalism.Капіталізм і соціалізм як економічні системи.
Соціалізм, як я розумію,- це система демократії….
Socialism, as I understand it, is a system of democracy.Також у цій третій книзі, насамперед у главі I,Мілль розглядає комунізм та соціалізм як альтернативи капіталізму.
It is also in this third book, primarily in Chapter I,that Mill considers communism and socialism as alternatives to capitalism.Соціалізм як інтелектуальна концепція розпочав існування у Франції.
Socialism as an intellectual construct began in France.Він уміло використовував страх перед революцією, комунізмом, громадянською війною,підносячи націонал-соціалізм як чинник"порядку".
He skillfully used the fear of revolution, communism, civil war,presenting National Socialism as a factor'order'.Соціалізм як соціально-економічний лад може бути тільки тоді, коли є в наявності основні його ознаки.
Capitalism as an economic and social system can only work when there are new frontiers to discover.І засудив соціалізм як ідеологію, стверджуючи, що він приніс тільки"страждання, спустошення та провал".
Denounced socialism as an ideology, saying it had only brought“anguish and devastation and failure”.Найжорстокіший жарт Гітлер і Ко зіграли з тими німецькими капіталістами і представниками малого бізнесу,які колись підтримували націонал-соціалізм як засіб порятунку німецької буржуазної економічної системи від радикалізму.
Most cruel joke of all, however, has been played by Hitler& Co. on those German capitalists andsmall businessmen who once backed National Socialism as a means of saving Germany's bourgeois economic structure from radicalism.Зокрема ті, де Маркс говорить про соціалізм як про«царство свободи», царство, в якому людина стає«господарем свого власного суспільного оточення».
Especially those in which Marx speaks of socialism as the'kingdom of freedom', a kingdom in which man would become the'master of his own social environment'.Вказуючи на спільні елементи різних форм соціалізму, та їх відмінність від лібертаріанства(капіталізму),Хоппе влучно визначає соціалізм як«інституційне втручання або агресія проти приватної власності і приватних майнових прав» там же.
Recognizing the common elements of various forms of Гекер говорить тут про соціалізм як про«суспільний лад, де більше не буде боротьби класів і рас, а правда, доброта і краса стануть належати всім».
Hecker speaks here of socialism as of'a social order where the strife of class and race shall be no more, and where truth, goodness and beauty shall be the share of all'.З решти партій більшість можна віднести до широкого табору«демократичних соціалістів»,тобто вони й досі вбачають соціалізм як свою кінцеву мету(бодай зазвичай і не мають точного уявлення про те,як її досягти), але є антиленінськими й спрямованими на поглиблення демократії.
Most of the remaining parties fit into a broad camp of‘democraticsocialists'- i.e. they still commit themselves to Socialism as a transformative aim(even if they're usually unclear about howМаркс розумів соціалізм як епоху, коли ми значною мірою звільнимося від ірраціональних сил, що визначають наше життя нині, й коли людський розум зможе активно контролювати людські справи.
Marx conceived of socialism as a period in which we are largely free from the irrational forces that now determine our life, and in which human reason can actively control human affairs.Тобто на історію дивився з класового погляду,розглядав капіталізм і соціалізм як суспільно-економічні формації, вважав неколективізоване селянство дрібною буржуазією, вірив у те, що колективна власність на засоби виробництва може існувати, а колгоспи є колективною власністю селян.
That is, I looked at history from the class point of view,viewed capitalism and socialism as socioeconomic formations, considered uncollectivized peasants to be representatives of the petty bourgeoisie, believed that collective ownership of production facilities was a viable option and that collective farms were the peasants' collective property.Шумпетер визначає соціалізм як економічну систему,"як інституціональну схему, у якій контроль за засобами виробництва та власне виробництвом здійснюється центральною владою або… в якій справи економіки принципово належать до державної, а не до приватної сфери".
Socialism is defined by Schumpeter as“an institutional pattern in which the control over means of production and over production itself is vested with a central authority- or, Антисоціалістичний мислитель Людвіг фон Мізес описує соціалізм як«найсильніший реформаторський рух, який коли-небудь людство знало, перший ідеологічний напрям, не обмежений частиною людства, а підтримуваний всіма расами, націями, релігіями та цивілізаціями».
The antisocialist thinker Ludwig von Mises described socialism as"the most powerful reform movement that history has ever known, the first ideological trend not limited to a section of mankind but supported by people of all races, nations, religions, and civilizations.".Деякі лідери заявляли, що Африка завжди була«соціалістичною», та закликали до соціалізму як до об'єднувального культурного елементу для африканців.
Some leaders claimed that Africa had always been“socialist,” and appealed to socialism as a unifying cultural element for Africans.Таким чином, люди понапридумували безліч третіх рішень, систем, які, як заявлялося,так само далекі від соціалізму, як і від капіталізму.
Thus people have contrived a variety of third solutions, of systems which, it is claimed,are Але відомо, товариші, що існують і загальні закономірності соціалістичного будівництва,відступ від яких могло б повести до відступу від соціалізму як такого.
But it is well known, comrades, that there are common natural laws of socialist construction,deviation from which could lead to deviation from socialism as such.Але відомо, товариші, що існують і загальні закономірності соціалістичного будівництва,відступ від яких могло б повести до відступу від соціалізму як такого.
But we know, comrades, that there are also general laws of socialist construction,deviations from which lead to deviations from socialism as such.У області економічної організації товариства існують ліберали, що захищають приватну власність на засоби виробництва, соціалісти, що відстоюють суспільну власність на засоби виробництва, а також інтервенціоністи, що захищають третю систему, яка, як вони стверджують,однаково далека як від соціалізму, як і від капіталізму.
In the field of society's economic organization there are the liberals advocating private ownership of the means of production, the socialists advocating public ownership of the means of production, and the interventionists advocating a third system which, they contend,is Вона ніколи не вивчала економічну теорію соціалізму як таку.
It never dealt with the economics of socialism as such.Але якщо залишити марксистську термінологію й мову старим сталінським силам,то у людей ніколи не з'явиться концепція соціалізму як чогось антиавторитарного.
But if you leave Marxist terminology and language just to old Stalinist forces,then people will never have a conception of socialism as anti-authoritarian anyway.Я вибудовую своє доведення з урахуванням співвідношення між структурою й наміром, розглядаючи одержавлення часу в Румунії як сукупний результат спланованих проектів державних органів, незапланованих наслідків дій, спрямованих на інші проблеми,і структурних властивостей румунського соціалізму як своєрідного суспільного ладу.
Intention and Structure I organize my argument in terms Звучить як соціалізм повернувся?
Are we back to socialism?Соціалізм змальовують як найбільший реформаторський рух в історії, одначе антиколоніальна боротьба значно переважила своєю успішністю.
Socialism has been described as the greatest reform movement in history, but anti-colonial struggle has been far and away the most successful.Як казав Джордж Оруел:“Найгіршою рекламою для соціалізму як і для.
As George Orwell once noted,“The worst advertisement for Socialism is its adherents.”.
