Примери за използване на Универсална цивилизация на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Универсална цивилизация.
Нашата универсална цивилизация.
Наипол, скорошен носител на Нобеловата награда за литература,веднъж написа статия, озаглавена„Нашата универсална цивилизация“.
Представата за универсална цивилизация е характерен продукт на западната цивилизация. .
Според него има малко доказателства за съществуването на някакъв тип универсална цивилизация извън границите на малкия, високо-образован глобален елит.
Combinations with other parts of speech
Лансира се идеята, че посредством разпространението на западни потребителски модели ина популярна култура по света се създава универсална цивилизация.
Ако хората въобще някога успеят да създадат универсална цивилизация, тя ще възникне постепенно чрез изучаване и разширяване на тези общи полета.
Ще има множество култури и начини на живот, постоянно променящи се и взаимодействащи си без да се претопяват в каквото ида било подобие на универсална цивилизация.
Ако хората въобще някога успеят да създадат универсална цивилизация, тя ще възникне постепенно чрез изучаване и разширяване на тези общи полета.
Терминът„универсална цивилизация” навежда към основни идеи, ценности и доктрини, поддържани от народите на западната цивилизация и други сродни на нея.
Ако приемем, че понастоящем се заражда универсална цивилизация, би трябвало да се забелязват тенденции за възникването на универсален език и на универсална религия.
Терминът„универсална цивилизация“ може да бъде използван като обозначаващ общото за цивилизованите общества- например градовете и грамотността,- отличаващо ги от първобитните формации и от варварството.
Ако приемем, че съществува обща за цялото човечество универсална цивилизация, какъв термин ще използваме тогава, за да обозначим основните културни групирания на човечеството, т. е. подразделенията на човешката раса?
Терминът„универсална цивилизация“ може да отвежда към основни идеи, ценности и доктрини, поддържани понастоящем от народите на западната цивилизация и от някои народи от други цивилизации. .
Модернизацията е нещо различно от възприемането на западни стандарти и тя не създава нито универсална цивилизация в какъвто и да било смисъл на думата, нито води до прозападна ориентация на обществата, непринадлежащи към Запада.
Идеята, че светът постепенно се движи към универсална цивилизация, основана на старомодните либерални ценности, е толкова смехотворна, колкото и схващането на Конт, че алтруизмът извира от подутина на….
Големият опит от ХVІІІ в. за създаване на универсална цивилизация, хармонизирана с рационалния собствен интерес, търговия, лукс, изкуства и наука- Просвещението на Волтер, Монтескьо, Адам Смит и подобните им- изглежда е стигнал до точката на крайното си отрицание в масов бунт срещу космополитната модерност.
Илюзиите и предразсъдъците, за които предупреждават тези историци, са обаче все още живи, като в края на XX в. те избуяват под формата нашироко разпространената тесногръда самонадеяност, че европейската цивилизация на Запада е понастоящем универсалната цивилизация на света.
Тъй като обаче демокрацията е политическата форма на западната цивилизация, възникващата там универсална държава не е империя, а е по-скоро сложно образувание от федерации, конфедерации и международни режими и организации.
Следователно, в нашето универсално общество- и, както виждаме, когато изучаваме нашите стари задължения и лекции- целта е винаги е била: да запазим, да продължим и да предадем една универсална човешка цивилизация.
Цивилизацията Универсална.
Тя е отличен пример за универсална Братството на цивилизациите.
Универсалните ценности на човешката цивилизация.
Цивилизацията не може да бъде универсална.
Цивилизация кризи в контекста на универсалната история.
Цивилизацията не е единствена и универсална.
Цивилизация кризи в контекста на универсалната история.
Вместо това по същество това било една илюзия една универсална невроза причинена от цивилизацията, за да спре хората да се отдадат на своите първични инстинкти.
Неговите наблюдения над обществото в Северна Африка, на която той е член,го подтикват да развие една интригуваща концепция за универсалната история и световната цивилизация.