Какво е " АБДУЛ-БАХА " на Румънски - превод на Румънски

Съществително
‘abdu'l-bahá

Примери за използване на Абдул-баха на Български и техните преводи на Румънски

{-}
  • Colloquial category close
  • Official category close
  • Medicine category close
  • Ecclesiastic category close
  • Ecclesiastic category close
  • Computer category close
Абдул-Баха Който.
Ето какво казва Абдул-Баха:.
Iată ce spune‘Abdu'l-Bahá:.
Абдул-Баха казва така в писмо до бахаите в Америка:.
Abdu'l-Bahá spune într-o scrisoare cãtre Bahá'íi din America:.
В реч, произнесена в Ню Йорк през 1912 г. Абдул-Баха казал:.
Într-o cuvântare ţinută în Statele Unite în 1912, ‘Abdu'l-Bahá a spus:.
Абдул-Баха казал на една американка през август 1912 г.:.
Abdu'l-Bahá în August 1912 a spus unei doamne americane următoarele:.
Желанието на бащата и майката на Абдул-Баха станало и Негово желание.
Dorinţa mamei şi a tatălui lui ‘Abdu'l-Bahá a fost curând împărtăşită şi de acesta.
Девизът му е единство в многообразието така както го обяснява самият Абдул-Баха:.
Cuvintele sale de ordine sunt unitate în diversitate, aşa cum 'Abdu'l-Bahá Însuşi explică:.
По време на пребиваването Му в Одрин, Абдул-Баха бил обикнат от всички.
În timpul anilor petrecuţi la Adrianopole, ‘Abdu'l-Bahá S-a făcut iubit de toată lumea.
По време на банкет,даден от есперантистите в Париж през февруари 1913 г. Абдул-Баха казал:.
La un banchetesperantist, dat la Paris, în februarie 1913, ‘Abdu'l-Bahá a spus:.
Абдул-Баха казва, че“когато Божественото Послание бъде разбрано, всички нещастия ще изчезнат”.
Abdu'l-Bahá zice„când va fi înţeleasă Dumnezeiasca Solie, toate durerile vorpieri”.
Предмет на този свещенстих не е някой друг, а Най-здравият Клон(Абдул-Баха).”.
Este vorba în acest versetsacru despre nimeni altul decât Ramura Cea mai Puternică(‘Abdu'l-Bahá).
В беседа за правилното отнасяне с престъпниците Абдул-Баха казва следното:.
Într-o convorbire,privitoare la chipul cum trebuiesc trataţi criminalii, ‘Abdu'l-Bahá a spus următoarele:.
Обръщането на лицето към Бога донася лекуване на тялото,ума и душата.” Абдул-Баха.
Întoarcerea feţei cãtre Dumnezeu aduce sãnãtate trupului,minţii şi sufletului”.- ‘Abdu'l-Bahá.
Забележителният пример на предвиждане на Абдул-Баха се проявил няколко месеца преди непосредственото обявяване на войната.
O mare dovadă de prevedere a dat dovadă ‘Abdu'l-Bahá cu câteva luni înainte de izbucnirea războiului.
В„Тайната на Божествената цивилизация"- изключителният принос на Абдул-Баха към бъдещото преустройство на света, четем следното:.
Secretul Civilizaţiei Divine", contribuţia excepţională a lui 'Abdu'l-Bahá la viitoarea reorganizare a lumii, citim următoarele:.
По време на пътуванията Си на Запад Абдул-Баха често имал случаи да обяснява този пункт от бахайското учение.
În călătoriile sale în Apus, ‘Abdu'l-Bahá, a avut adesea prilejul de a expune principiile Bahá'í, în această privinţă.
Като заключение на тази глава е добре да си припомним учението на Абдул-Баха за правилното използване на физическото здраве.
Terminând acest capitol, se cuvine să ne amintim de învăţăturile lui ‘Abdu'l-Bahá cu privire la buna întrebuinţare a sănătăţii fizice.
Както Баха'у'лла, тъй и Абдул-Баха били надарени с тази сила и подобни сили са обещани на Техните верни последователи.
Şi Bahá'u'lláh şi ‘Abdu'l-Bahá, erau înzestraţi cu această putere şi daruri asemănate sunt făgăduite statornicilor lor credincioşi.
След като Баха'у'лла обявил мисията Си в Градината в покрайнините на Багдад,предаността на Абдул-Баха към Неговия баща станала по-голяма.
În urma Declaraţiei lui Bahá'u'lláh în Grădina de lângă Baghdád,deagostea lui‘Abdu'l-Bahá pentru tatăl Său a crescut mai mult ca oricând.
Баха'у'лла и Абдул-Баха полагат всички усилия да стане ясно, че това, което казват, е точно това, което имат предвид.
Şi Bahá'u'lláh şi ‘Abdu'l-Bahá Îşi dau multã ostenealã pentru a lãmuri aceastã privinţã cã tot ce spun Ei trebuie luat drept adevãr de netãgãduit.
В писмото Си до секретаря на конференцията по въпроса за Международния арбитраж,проведена през август 1911 г. в Мохонк, Абдул-Баха пише:.
Într-o scrisoare către Secretarul Conferinţei de la Mohonk privitoate la arbitrajul internaţional,în august 1911, ‘Abdu'l-Bahá, spune următoarele:.
Когато бе издигнат, пише Абдул-Баха, Божият зов вдъхна нов живот в тялото на човечеството и придаде нов дух на всичко сътворено.
Când a răsunat chemarea lui Dumnezeu," a scris 'Abdu'l-Bahá,"ea a insuflat o viaţă nouă în trupul omenirii şi a infiltrat întregii creaţii un spirit nou.
На друг един, който попитал дали молитвата е необходима,понеже се предполага, че Бог знае желанията на всички сърца, Абдул-Баха отговорил:.
Către altul, care întreba dacă mai e nevoie de rugăciune,deoarece e de presupus că Dumnezeu cunoaşte dorinţele tuturor inimilor, ‘Abdu'l-Bahá a spus:.
След обявяването на войната, Абдул-Баха, Който прекарал повече от петдесет години от живота Си в заточение и затворничество, отново станал в действителност пленник на турското правителство.
Imediat după începerea războiului, ‘Abdu'l-Bahá, care timp de cincizeci şi cinci de ani fusese prizonier sau exilat, a ajuns din nou prizonier al guvernului turcesc.
Годишнините от мъченическата смърт на Баб, както и Възнесенията на Баха'у'лла и Абдул-Баха се празнуват тържествено със събрания, речи, пеене на молитви и Послания.
Aniversarea martirizãrii lui Báb şi a morţii lui Bahá'u'lláh şi a lui ‘Abdu'l-Bahá, se serbeazã cu solemnitate, prin adunãri special organizate şi cuvântãri, prin cântarea rugãciunilor şi a maximelor.
По време на юношеството на Абдул-Баха въпросът за подходящ брак представлявал, естествено, голям интерес за всички вярващи, мнозина от които се стараели да получат тази връховна чест за своето семейство.
În tinereţea lui ‘Abdu'l-Bahá, chestiunea unei căsătorii potrivite pentru El îngrijora în mod firesc pe toţi credincioşii şi mulţi se ofereau, din dorinţa de a dobândi pentru familia lor cinstea unei asemenea înrudiri.
Мирза Ахмад Сохраб е записал в дневника си следното пророчество за Ака и Хайфа,казано от Абдул-Баха във времето, когато Той стоял край прозореца на един от бахайските домове за поклонници в Хайфа на 14 февруари 1914 г.:.
Mirza Ahmad Sohrab, pomeneşte în jurnalul lui, urmãtoarele profeţii, rpivitoare la Akká şi Jaffa,rostite de ‘Abdu'l-Bahá, pe când şedea la fereastrã într-unul din cãminurile de Pelerini bahá'í la Jaffa în ziua de 14 februarie 1914:.
В допълнение на това Той, както и Абдул-Баха след Него, за разлика от предишните изповедания, ясно и определено изложи едни сбор от Закони, установи божествени институции и даде основата на Божествената система.
Pe lângă acestea, spre deosebire de dispensaţiile din trecut, atât El cât şi 'Abdu'l-Bahá după El, au stabilit în mod clar şi explicit un cod de legi, au creat niste instituţii bine definite şi au prescris fundamentele pentru o Economie Divină.
В допълнение към тях Той, както и Абдул-Баха след Него, за разлика от Изповеданията на миналото, ясно и определено изложи сбор от Закони, установи точно определени институции и даде съществено необходимото за една Божествена икономика.
Pe lângă acestea, spre deosebire de dispensaţiile din trecut, atât El cât şi 'Abdu'l-Bahá după El, au stabilit în mod clar şi explicit un cod de legi, au creat niste instituţii bine definite şi au prescris fundamentele pentru o Economie Divină.
Резултати: 29, Време: 0.0239

Абдул-баха на различни езици

Най-популярните речникови заявки

Български - Румънски