Какво е " CREȘTINULUI " на Български - превод на Български

• на християнина
• християнското

Примери за използване на Creștinului на Румънски и техните преводи на Български

Musulmanii, potrivit creștinului.
Мюсюлманин, според християнина.

Statutul creștinului în lume.
Състоянието на християнството по света.

Aceasta este și menirea creștinului.
Това също е целта и на християнството.

Astfel viața creștinului e foarte simplă.
Така животът на християнина е много прост.

Cât de grav poate fi păcatul creștinului?
Колко лошо може християнин да съгреши?

Viața creștinului înseamnă Cruce și Mărturisire.
Християнски живот означава кръст и смърт.

Rugăciunea constituie puterea creștinului.".
Молитвата е силата на християнството.

Adevărata libertate a creștinului este aceea de a-L urma pe Isus!
Същността на християнството е да следваме Исус!

Continue reading Bucuria creștinului →.
Продължете да четете За християнската радост →.

Viața creștinului este viață de credință, zidită pe Cuvântul lui Dumnezeu și hrănită de el.
Животът на християнина е живот във вярата, основан е върху Божието Слово и е подхранван от него.

Acestea sunt cele două repere fundamentale din viața creștinului.
Това са две основни неща от християнския живот.

Ce spațiu ocupă Isus în viața creștinului și a oamenilor de azi?
Какво е мястото на Исус в живота на християнина и на днешните хора?

Bucuria darului gratuit este indicatorul de sănătate al creștinului.
Радостта от безвъзмездния дар е индикатор за здравето на християнина.

Ceea ce diferențiază viața creștinului de cea a necreștinului este lupta împotriva păcatului.
Това, което различава живота на християнина от живота на нехристиянина, е борбата с греха.

Bucuria este respirația, este modul de exprimare al creștinului.
Радостта е въздухът за християнина, начина на неговото изразяване.

Pentru că a treia misiune a creștinului în lume este aceasta, adică să arate calea mântuirii.
Затова третата мисия на християнина в света е тази- да бъде фар, да показва пътя на спасението.

Cu alte cuvinte, Paul reflectează asupra Duhului arătându-i influența nu doar asupra acțiunii creștinului, ci și asupra ființei sale.
Казано с други думи, Павел размишлява за Духа, описвайки влиянието Му не само върху действието на християнина, а и върху неговото битие в Него.

Pentru că a treia misiune a creștinului în lume este aceasta, aceea de a arăta calea mântuirii.
Затова третата мисия на християнина в света е тази- да бъде фар, да показва пътя на спасението.

Soarele care apune reprezintă starea creștinului timpurilor noastre.
Залязващото слънце живо символизира състоянието на християнството в наше време.

Viața creștinului nu este o modificare sau o îmbunătățire a vieții celei vechi, ci o transformare a naturii.
Християнският живот не е видоизменение или подобрение на старото, но преобразяване на естеството.

În cel de‑al șaptelea capitol se analizează trecerea creștinului și a monahului din tărâmul psihologic în cel ontologic.
Седма глава анализира прехода на християнина и монаха от психологично към онтологично ниво.

Programul creștinului- programul bunului samaritean, programul lui Isus- este"o inimă care vede".
Програмата на християнина- т. е. програмата на добрия самарянин, тази на Исус- е“сърцето, което вижда”.

Nu e ușor ceea ce a făcut Isus, dar există demnitatea creștinului care este ancorată în tăria lui Dumnezeu.
Онова, което направи Исус, не е лесно; но съществува християнското достойнство, което е закотвено в Божията сила.

Acesta e scopul creștinului, și orice lucru din viață, inclusiv încercările și necazurile, are scopul să ne facă în stare să atingem acel țel.
Това е целта на християнина и всичко в живота, включително изпитанията и скърбите, е направено да ни позволи да постигнем тази цел.

Temnicerul, de teamă, a început să tremure și i-a poruncit creștinului să o coboare pe Sfânta, care era spânzurată.
А ключарят от страх започна да трепери и каза на християнина да свали светата от куките, на които висеше.

O caracteristică fundamentală a creștinului este sensul așteptării trepidante a întâlnirii finale cu Dumnezeu.
Основна характеристика на християните е чувството на трепетното очакване на последната среща с Бог.

Grija și preocuparea continuă a Părinților Bisericii față de participarea intimă și vitală a creștinului la iubirea lui Dumnezeu în Iisus Hristos nu aduce orientări noi în statutul științific al teologiei.
Грижата му за интимното и витално участие на християнина в Божията любов в Исус Христос не носи нови насоки в научния статут на богословието.

Și-atunci duhovnicul nu mai are destul timp să cerceteze sufletul creștinului, iar acesta se poate întoarce acasă cu păcate(făcute din neștiinţă, de exemplu) nemărturisite.
Затова духовникът няма време да изследва душата на християнина, и последният може да се прибере вкъщи с неизповядани грехове(извършени по незнание например).

Și-atunci duhovnicul nu mai are destul timp să cerceteze sufletul creștinului, iar acesta se poate întoarce acasă cu păcate(făcute din neștiinţă, de exemplu) nemărturisite.
Поради това, духовният отец няма времето да изследва душата на християнина и последният може да се прибере вкъщи с неизповядани грехове(например извършени поради незнание).