Sta znaci na Srpskom MAXIMUS THE CONFESSOR - prevod na Српском

максим исповедник
maximus the confessor
maximos the confessor

Примери коришћења Maximus the confessor на Енглеском и њихови преводи на Српски

{-}
  • Colloquial category close
  • Ecclesiastic category close
  • Computer category close
  • Latin category close
  • Cyrillic category close
Maximus the Confessor.
Максим Исповедник.
The great Maximus the Confessor.
Велики Максим Исповедник.
Maximus the Confessor.
Максима Исповедник.
Main article: Maximus the Confessor.
Главни чланак: Максим Исповедник.
Maximus the Confessor.
Максима Исповедника.
Our holy father Maximus the Confessor.
Наше, светог Максима Исповедника.
St Maximus the Confessor.
Свети Максим Исповедни.
The Ambigua of St Maximus the Confessor.
Делу Ambigua светог Максима Исповедника.
St Maximus the Confessor.
Свети Максим Исповедник.
How the“ego” is cured, according to Saint Maximus the Confessor.
Како се исцељује„ ја“(„ его“) према Светом Максиму Исповеднику?
St Maximus the Confessor.
На свети Максим Исповедник.
All creation was filled with joy,as Saint Maximus the Confessor put it.
Сва твар била је испуњена радошћу, какосе изразио Свети Максим Исповедник.
Saint Maximus the Confessor.
Свети Максим Исповедник.
We find the same teaching in the works of St. Maximus the Confessor.
Исто учење налазимо и у делима светог Максима Исповедника.
St. Maximus the Confessor, Mystagogy.
Свети Максим Исповедник, Мистагогија.
The Orthodox understanding of apokatastasis is presented in the Ambigua of St. Maximus the Confessor, which contain both a refutation and a correction of Origenism.
Православно учење о апокатастази представљено је у делу“ Ambigua” светог Максима Исповедника, које садржи и побијање и исправљање оригенизма.
St. Maximus the Confessor was a lonely monk.
Свети Максим Исповедник је био усамљен монах.
Religious Philosophy in History: Selected Authors and Texts-Classical Sources:(Paul of Tarsus, Origen, Clement of Alexandria, Augustine,Gregory of Nazianzus, Maximus the Confessor) 5.
Религијска философија у историји: одабрани аутори и текстови-класични извори:( Павле Тарсијски, Ориген, Климент Александријски, Августин,Григорије Нисијски, Максим Исповедник) 5.
Next you turn to Maximus the Confessor in the 7th century.
О томе, наравно, пише још Максим Исповедник у 7. веку.
Such syntheses were effected by Gregory of Nazianzus and other 4th-century Cappadocian theologians,the 7th-century résumé of Maximus the Confessor, and the works of the 14th-century mystic Gregory Palamas.
Такве синтезе примењивали су Григорије Назијански идруги кападокијски оци из 4. века, Максим Исповедник у 7. веку, као и Григорије Палама у 14. веку.
It seems that both Maximus the Confessor and Pope Theodore I encouraged or at least supported Gregory in this venture.
Изгледа да су и Максим Исповедник и папа Теодор I охрабрили или макар подржали Григорија у овом подухвату.
This is not what has been taught to us by the Holy Church through the example of such Saints as Maximus the Confessor and Mark of Ephesus, who defended Orthodoxy against any compromise in regard to doctrine.
Не учи нас томе света Црква примерима таквих светих као што су Максим Исповедник или Марко Ефески, који су штитили чистоту Православља од сваког компромиса у области догмата.
Death" says Saint Maximus the Confessor"is mainly the separation from God, which was inevitably followed by the death of the body.
Смрт“, говори Свети Максим Исповедник,„ је у начелу одвајање од Бога, из чега неминовно следи смрт тела.
It is an ever upward motion; man is forever and ceaselessly moving upwards and towards God, until he finally ends up inside God,where- as the great theologian Maximus the Confessor says- man reaches a condition that seems as if he has paused, but in fact he hasn᾽t.
То кретање је увек узвисујуће, води навише и човек се креће непрекидно док не достигне Бога, где,вели велики богослов Максим Исповедник, човек достиже такво стање да се чини да је престао да се креће.
Maximus the Confessor theologizes that“the Word of God, though born once in the flesh, is ever willing to be born spiritually in those who desire Him.
Максим Исповедник богословствује да је„ Божја реч, иако рођена једном у телу, увек спремна да се духовно роди у онима који Га желе.
Thereafter stand the God-bearing THRONES(as Saint Dionysius the Areopagite calls them) before him who sits on the high and exulted throne, being named thrones since on them,as on intellectual thrones(as writes Saint Maximus the Confessor), God intellectually resides.
Затим- Седећем на престолу високу и издигнуту предстоје богоносни( како их назива свети Дионисије Ареопагит) Престоли, јер на њима, каона разумним престолима( како то вели свети Максим Исповедник) Бог разумно почива.
Maximus the Confessor theologizes that“the Word of God, though born once in the flesh, is ever willing to be born spiritually in those who desire Him.
Свети Максим Исповедник пише:" Слово Божије, које је једном засвагда рођено по телу, вољно се увек духовно рађа из човекољубља у онима који то желе.
Saint Maximus the Confessor says that the one who constantly scrutinizes others' sins, or condemns his brother based on no more than suspicion, has not even begun to repent, nor has he begun any attempt to discover his own sins.
Sveti Maksim Ispovednik navodi da onaj ko stalno požljivo ispituje tuđe grehe, ili ko sudi braći svojoj na osnovu sumnje samo, nije ni počeo da se kaje, niti je počeo da razotkriva sopstvene grehe.
Saint Maximus the Confessor in fact states that the one who constantly scrutinizes other's sins, or judges his brothers based on a suspicion only, has not even begun to repent, nor has he begun any research into discovering his own sins.
Свети Максим Исповедник наводи да онај ко стално пажљиво испитује туђе грехе, или ко суди браћи својој на основу сумње само, није ни почео да се каје, нити је почео да разоткрива сопствене грехе.
Saint Maximus the Confessor in fact states that the one who constantly scrutinizes other's sins, or judges his brothers based on a suspicion only, has not even begun to repent, nor has he begun any research into discovering his own sins.
Sveti Maksim Ispovednik navodi da onaj ko stalno pažljivo ispituje tuđe grehe, ili ko sudi braći svojoj na osnovu sumnje samo, nije ni počeo da se kaje, niti je počeo da razotkriva sopstvene grehe.
Резултате: 64, Време: 0.0418

Превод од речи до речи

Најпопуларнији речнички упити

Енглески - Српски