BRAHMIN தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

• பிராமண
• brahmin
• பிராமணக்
• பிராமணர்
• ஒரு பிராமணக்

ஆங்கிலம் Brahmin ஐப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள் தமிழ்

Brahmin in Boston said….
Boston Brahmin சொன்னது….

Pushpaka Thali- Wedding pendant of Pushpaka Brahmin women.
புஷ்பக பிராமணப் பெண்களின் திருமணத் தாலி.

A young Shivalli Brahmin boy during his upanayana.
ஒரு இளம் சிவல்லி பிராமணச் சிறுவன் தனது உபநயனத்தின் போது.

Which words cannot be part of the Brahmin language?
எந்த வார்த்தை பிராமணர்களின் பாஷையினுடையதாக இருக்க முடியாது?

Deshastha Brahmin Chitpawan Brahmin Marathi people.
தேசஸ்த் பிராமணர் கொங்கணஸ்த் பிராமணர் மராத்தி மக்கள்.

I am a 25-year old man from a conservative, Brahmin family in Hyderabad.
நான் ஒரு பழமைவாத இருந்து ஒரு 25 வயது மனிதன், ஹைதெராபாத் உள்ள பிராமணக் குடும்பத்தில்.

Each Brahmin star is a decoration of the living constellation.”.
ஒவ்வொரு பிராமணனும் சைத்தன்ய நட்சத்திர மண்டலத்தின் அலங்காரம்''.

But, he had incurred the curse of a Brahmin boy that shortened his life to just seven days.
ஆனால் ஒரு ப்ராம்மண சிறுவனின் சாபம் ஏற்பட்டதால் அவனது வாழ்நாள் ஏழு தினங்கள் ஆக சுருங்கி விட்ட்து.

Brahmin& Non-Brahmin: Genealogies of the Tamil Political Present.
பாண்டியன் எழுதிய‘ Brahmin and Non-Brahmin: Genealogies of the Tamil Political Present‘ என்ற நூலுக்க் ஆன திறனாய்வே அக்கட்டுரை.

The word"Gayawal" means"inhabitant of Gaya," but it is only used to denote a particular Gayawal Brahmin community.[6].
கயாவல்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்" கயாவில் வசிப்பவர்". என்ப்படும். ஆனால் இது ஒரு குறிப்பிட்ட கயாவால் பிராமண சமூகத்தை குறிக்க மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. [1].

The English word brahmin is an anglicised form of the Sanskrit wordBrāhmana.
The English word brahmin is an anglicised form of the Sanskrit word Brāhmana //பிரஹ்மன் என்பதும் பிராஹ்மின் என்பதும் குழப்பிக்கொள்ளப்படுகிறது.

There was a time in this very India when, without eating beef, no Brahmin could remain a Brahmin;".
There was a time in this very India when, without eating beef, no Brahmin could remain a Brahmin;" இந்திய பழக்கங்களில் மாட்டுக்கறி உண்ணாத பிராமணர் ஒரு சிறந்த பிராமணராகவே இருக்க முடியாது.

Someone who appreciates the Brahmin way of life and with interest in any form of art will be a suitable match for me.
வாழ்க்கை மற்றும் கலை எந்த வடிவத்தில் மீதான ஆர்வம் அதிகம் ஆக பிராமண வழி ரசிப்பான் யார் யாரோ ஒரு பொருத்தம் ஆன போட்டியில் இருக்கும்.

The old caste system had this merit, that the richest merchant or Zamindar could not buy the status of Brahmin for his son, even if the son was learned and pious.
The old caste system had this merit, that the richest merchant or Zamindar could not buy the status of Brahmin for his son, even if the son was learned and pious.

In the last one hundred years, many brahmin families such Kirloskar, Garware, Ogale[29], and Mhaiskar have been successful in creating large manufacturing, and construction businesses.
கடந்த நூறு ஆண்டுகளில், பல பிராமண குடும்பங்கள் ஆன கிர்லோசுகர், கார்வேர், ஓகலே[ 1] மற்றும் மைசுகர் ஆகியோர் பெரிய உற்பத்தி மற்றும் கட்ட் உம் ஆன வணிகங்களை உருவாக்குவதில் வெற்றிகரமாக உள்ளனர்.

His father Indrajeeta Samantasinghara had no child. But it is said that Abhimanyu was born due to the worship of a Brahmin Sadananda Kabisurya Brahma.[4] He was the teacher of Abhimanyu.
பாலியா கிராமம் ஜாக்பூரின் புகழ்பெற்ற பௌத்த இடமான ரத்னகிரி மகாவிகாராவுக்கு அருகில் அமைந்த் உள்ளது. இவரது தந்தை இந்திரஜீதா சமந்தசிங்கருக்கு குழந்தை இல்லை. ஆனால் அபிமன்யு ஒரு பிராமண சதானந்தா கபிசுர்ய பிரம்மாவின் வழிபாட்டின் காரணமாக பிறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

Durgaram was born in Vadnagara Nagar Brahmin family on 25 December 1809 in Surat.[1][2] His mother, Nanigauri, died when he was eleven, and thereafter he was brought up by his aunt.[3].
துர்காராம் 1809 திசம்பர் 25 அன்று சூரத்தில் வத்நகர நகர் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். [1] [2] இவரது தாயார் நானிகௌரி இவரது பதினொரு வயதில் ஏயே இறந்துவிட்டார். அதன் பிறகு இவரை இவரது அத்தை வளர்த்தார்.[ 3].

Rajaram was born on 22 September 1943 into a Deshastha Madhva Brahmin family in Mysore. His grandfather Navaratna Rama Rao was a colonial scholar and vernacular author of regional fame.[3].
இவர் 22 செப்டம்பர் 1943 அன்று மைசூரில் ஒரு தேசஸ்த் மத்வ பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது தாத்தா நவரத்ன இராமராவ் ஒரு காலனித்துவ அறிஞரும் பிராந்திய புகழின் வடமொழி எழுத்தாளருமாவார்.[ 3].

He was born into a Karhade Brahmin family in the Nizam state of Hyderabad. He obtained his primary education in his mother tongue of Marathi. His musical talent was carefully nourished through an age old custom: living with one's teacher, or guru.
இவர் ஐதராபாத் நிசாமில் ஒரு கர்கடே பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் தனது முதன்மை கல்வியை தனது தாய்மொழியான மராத்தியில் பெற்றார். இவரது இசை திறமை குரு-சீடன் என்ற பாரம்பரியமுறையில் வளர்க்கப்பட்டது.

Nandshankar Mehta was born on 21 April 1835 at Surat to Nagar Brahmin family of Gangalaxmi and Tuljashankar Mehta. He started his studies in English medium school at the age of ten.
நந்தசங்கர் மேத்தா 1835 ஏப்ரல் 21 ஆம் தேதி சூரத்தில் கங்கலட்சுமி மற்றும் துல்சாசங்கர் மேத்தா ஆகியோருக்கு நகர் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் தனது பத்து வயதில் ஆங்கிலப் பள்ளியில் படிப்பைத் தொடங்கினார்.

Garg distinguishes a Brahmin community who use the Abhira name and are found in the present-day states of Maharashtra and Gujarat. That usage, he says, is because that division of Brahmins were priests to the Abhira tribe.[1].
அபிரா பெயரைப் பயன்படுத்தும் ஒரு பிராமண சமூகத்தை கார்க் வேறுபடுத்துகிறார். இன்றைய மகாராஷ்டிரா மற்றும் குஜராத் மாநிலங்களில் இவர்கள் காணப்படுகிறார்கள் என்றுஅவர் கூறுகிறார். பிராமணர்களின் பிரிவு அபிரா பழங்குடியினருக்கு பூசாரிகளாவார்கள். [1].

Bring into your awareness the list of all the attainments you have received from the beginning of Brahmin life up to now and, in short, it would be said that there is nothing lacking in Brahmin life and that all of these attainments are imperishable.
பிராமண வாழ்க்கையில் தொடக்கத்த் இலிருந்து இது வரையில் உம் என்னென்ன பிராப்திகள் ஆகியிருக்கின்றனவ் ஓ அவற்றின் பட்டியலை நினைவில் கொண்டு வந்தீர்கள் என்றால் சார ரூபத்தில் பிராப்தி இல்லாத ஒரு பொருள் கூட பிராமண வாழ்க்கையில் இல்லை. மேலும் இவை அனைத்தும் அழியாத பிராப்திகள் என்று தான் கூறுவீர்கள்.

Hansa Mehta was born in a Nagar Brahmin family on 3 July 1897. She was a daughter of Manubhai Mehta, Dewan of Baroda State, and the granddaughter of Nandshankar Mehta, the author of the first Gujarati novel Karan Ghelo.[1][4].
அன்சா மேத்தா 1897 சூலை 3 அன்று ஒரு நகர் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் பரோடா அரசைச் சேர்ந்த மனுபாய் மேத்தாவின் மகள் உம் மற்றும் முதல் குசராத்தி புதினமான கரண் கெலோவின் ஆசிரியர் நந்தசங்கர் மேத்தாவின் பேத்தியுமாவார். [1] [2].

Mahadev Govind Ranade was born into a Chitpavan Brahmin family in Niphad, a taluka town in Nashik district.[5] He studied in a Marathi school in Kolhapur and later shifted to an English-medium school.
மகாதேவ் கோவிந்த் ரனத் ஏ நாசிக் மாவட்டத்தில் ஒரு வட்ட் நகரமான நிபாட் என்னுமிடத்தில் ஒரு பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். [1] கோலாப்பூரில் உள்ள மராத்தி பள்ளியில் படித்தஇவர் பின்னர் ஆங்கில நடுத்தர பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டார்.

Rai was born in a Bhumihar Brahmin family and educated at Gorakhpur University in Uttar Pradesh. He had MA degrees in English and Sociology, as well as a LL.B. degree. He practised as an advocate in the Allahabad High Court.
இராய் ஒரு பூமிகார் பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்து உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ள கோரக்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி பயின்றார். ஆங்கிலம் மற்றும் சமூகவியலில் முதுகலைப் பட்டங்கள் உம், சட் இடம் உம் படித்தார். பின்னர், அலகாபாத் உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞர் ஆகப் பயிற்சி பெற்றார்.

Kalpathy Car Festival is based on vedic Tamil Brahmin culture. The main centre of the festival is Kalpathy Sree Viswanathaswamy temple. The three satellite temples in the village of new Kalpathy, old Kalpathy and Chathapuram also celebrate the festival this period.
கல்பதி தேர்த் திருவிழா வேத தமிழ் பிராமண கலாச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. திருவிழாவின் முக்கிய மையமாக கல்பாதி ஸ்ரீ விஸ்வநாதசுவாமி கோயில் உள்ளது. புதிய கல்பாதி, பழைய கல்பாதி மற்றும் சத்தபுரம் கிராமத்தில் உள்ள மூன்று துணைக் கோயில்கள் உம் இந்த திருவிழாவைக் கொண்டாடுகின்றன.