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根據寺傳，延曆17年（798年），根據桓武天皇的敕願空海（弘法大師）開創。根據寺傳，空海在這座山上修行時，雌雄的白鶴在杉樹的樹梢守護著小金地藏菩薩像。空海看了之後，在靈木上刻了3尺（約90cm）的地藏菩薩，在其胎內收藏了鶴所保護的1寸8分的地藏像，以此命名鶴林寺的寺名。據說因為寺院內的氛圍和釋迦牟尼說教的靈鷲山很相似，所以就取其為山號。
寺伝によれば、延暦17年（798年）に桓武天皇の勅願によって空海（弘法大師）が開創。寺伝によれば、空海がこの山で修行中に雌雄の白鶴が杉の梢で小さな金の地蔵菩薩像を守護していた。空海はそれを見て、霊木に3尺（約90cm）の地蔵菩薩を刻み、その胎内に鶴が守っていた1寸8分の地蔵像を納めて本尊として鶴林寺の寺名を定めた。境内の雰囲気が釈迦が説法をした霊鷲山に似ていることから山号にいただいたという。寶龜元年（770）由大伴孔子古開創。
宝亀元年（770）、大伴孔子古により開創。於1697年開創。
年に開創。真言宗御室派的歷史始於仁和寺的開創。
真言宗御室派の歴史は仁和寺の開創に始まる。樓上掛著正保４年（1647年）開創時檀越等人林立的梵鐘。
楼上に正保4年（1647年）開創時の檀越たちの名を連ねた梵鐘がかかっている。通過自己的挑戰而開創新時代的先行者所坐的就是“REDChair”。
文明8年（1476），開創淨土真宗本願寺派。
文明8年（1476）、浄土真宗本願寺派として開創。台灣人沒辦法努力走自己的路，開創自己的命運。
台湾人は努力して自分の道を歩み、自分たちの運命を切り開くことが叶わなかったのです。我們要抓住歷史機遇，作出正確選擇，共同開創人類更加光明的未來。
我々は歴史的チャンスを把握し、正しい選択を行い、人類の一層輝く未来を共同で切り開かなければならない。開創於1441年，受到眾多的武將及文人所信仰愛戴。
嘉吉元年（1441）に開創され、多くの武将や文人たちからも信仰されてきました。北海道開拓村,是為了紀念北海道開創100周年,在1983年設立的體驗型博物館。
北海道開拓の村は、北海道開基百年を記念して1983年に開設された体験型の博物館。讓我們從六本木街區傳遞藝術的正能量，共同開創東京的未來！
六本木の街からアートの元気を発信し、東京の未来を拓きましょう。東寺真言宗的歷史始於教王護國寺（東寺）的開創。
東寺真言宗の歴史は、教王護国寺（東寺）の開創に始まる。兩國青年是中日友好的生力軍，中日友好的未來要靠你們開創。
両国青年は中日友好の新鋭であり、中日友好の未来は皆さんによって切り開かれるものであります。換句話說，就是認為自己命運的主人是自己本身，開創自己命運的力量也在於自己本身這樣一種思想。
言い換えれば、自己の運命の主人は自分自身であり、自己の運命を切り開く力もやはり自分自身にあるという思想である。今天，我們慶祝中國人民抗日戰爭勝利紀念日，不僅僅是為了慎終追遠，更是為了捍衛和平、開創未來。
今日、われわれが中国人民抗日戦争勝利記念日を祝うのは、先人を追想するためだけではなく、それ以上に平和を守り、未来を切り開くためだ。自1972年破冰、1979年建交，中美兩國在互信互利中開創着新型大國關係。
年に氷を割り、1979年に国交を樹立し、中米両国は相互信頼と互恵の中で新型の大国関係を切り開いてきた。白鳳佛是於日本美術史的時代劃分中的白鳳期，也就是飛鳥時代後期(592~710年)製作的佛像，被推定為天平5年(733年)深大寺開創時的本尊。
白鳳仏とは日本美術史の時代区分である白鳳期、すなわち飛鳥時代後期(592~710年)に作られた仏像で、天平5年(733年)の深大寺開創時の本尊と推定されています。只有銘記歷史，才能真正開創未來，實現《聯合國憲章》中“欲免後世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰禍”的宗旨。
在這部寫於140年前的著作中，福澤已經領悟到，能夠開創國家未來的，既不是經濟發展，也不是資源開發，而是「知識」及人才的培養。
年ほど前に書かれたこの作品で、国の未来を拓くのは、経済発展でも、資源開発でもなく、「知識」とその担い手の育成であると、福沢はすでに悟っていたのである。於慶長十年(1605年)9月由住持義演准後修建，供奉著開創真言宗的弘法大師空海及其後世弟子--開創醍醐寺的聖寶理源大師。
慶長10年（1605）9月、座主義演准后（ぎえんじゅごう）により建立されたもので、真言宗を開いた弘法大師・空海と、その孫弟子である醍醐寺を開創した理源大師・聖宝とが祀られています。並且，如依據另一寺傳「岡山寺觀音由來記」，當時在から川（現在的辛川）受壓迫而勞動的野武士，從地底挖掘出千手觀音，建立了觀音堂而開創了寺院。
また、もう一つの寺伝「岡山寺観世音由来記」によれば、から川（現:辛川）に当時横暴を働いていた野武士がおり、地中から千手観音を掘り出し、観音堂を建てたのが寺の開創という。年，南韓政府決定將這段具爭議的歷史，加入高中教材，指出根據成書於13世紀的三國遺事記載，古朝鮮正是由檀君於公元前2333年開創。
年、韓国政府は、13世紀に書かれた『三国遺事』の記載を根拠として、古朝鮮は檀君が紀元前2333年に開創したという、論争的な歴史を、高校の教材に加え入れると決定した。日蓮正宗立正山護國寺是在與大聖人所緣深厚的鎌倉之地，於昭和44年1月10日，由總本山第66世御法主日達上人開創。
日蓮正宗立正山護国寺は、日蓮大聖人に所縁（ゆかり）の深い鎌倉の地に、昭和44年1月10日、総本山第66世御法主日達上人によって開創されました。據傳說，天平勝寶年間（749年-757年），在孝謙天皇的敕願下，惠明上人開創，供奉著作為本尊的行基刻下的釋迦如來像。當初是法相宗，但據說空海（弘法大師）在伽藍復興之時改信真言宗。
伝承によれば、天平勝宝年間(749年-757年)に孝謙天皇の勅願を受けて恵明（えみょう）上人が開創、本尊として行基が刻んだ釈迦如来像を祀ったという。当初は法相宗であったが、空海（弘法大師）が伽藍を再興した際に真言宗に改宗したという。進入山門，沿著參道走，右邊有六角堂，再往前走，左手有洗手盆，右邊有70級臺階。石階下的右手邊是忠靈殿，左手邊是護摩堂和大師堂，再往前就是納經所。從剛才的石階往上走，正殿就到了，弘法大師禦開創遺跡御本尊降臨之杉聳立在正殿的左邊。正殿右邊的一層上有三重塔，右上角是鎮守堂，從那裡往左拐就是正殿正反面上原來供奉著七福神的小堂，再往上走到正殿的左上角，就是神社內最高的地方有聖堂。袴腰形式的鐘樓是從三重塔的右邊朝山門方向下去的，但是關門了，平時不會撞到它。另外，太龍寺的遍路道在手水鉢的旁邊下去。
山門を入って参道を進むと右手に六角堂があり、さらに進むと左手に手水鉢があり右に70段の石段がある。石段下の右手に忠霊殿、左手に護摩堂と大師堂がありさらに先に納経所がある。さきほどの石段を上り詰めると本堂が建ち、本堂の左裏に、弘法大師御開創遺跡御本尊降臨之杉がそびえる。本堂の右の一段上に三重塔があり、その右上に鎮守堂、そこから左に上がって行くと本堂の真裏上に元は七福神を祀っていた小堂、さらに上がって本堂の左上に抜けると境内の一番高い所に聖天堂がある。袴腰形式の鐘楼は三重塔の右から山門方向に下って行くとあるが閉まっていて普段は撞けない。なお、太龍寺への遍路道は、手水鉢の脇から下りて行く。而購買《聖火降魔錄if》限定版「SPECIALEDITION」的玩家們，則能藉由從「開創新的未來」的選項來選擇「購買第三條路線」，而第三篇劇情將可自即日起至2016年6月30為止供購買限定版的玩家們免費下載。
ファイアーエムブレムifの「SPECIALEDITION」を購入した人は，「新たな未来を拓く」から「3つ目のルートを購入」を選択すると，第3のシナリオを2016年6月30日までは無料でダウンロードできる。文德天皇死後，真濟在奧羽朝錫，貞觀元年，出羽國置賜郡小松的山麓建立精舍，開創了松光山長岡寺大光院。據說第二年，他就在此地定居了。大光院內有真濟之墓，每年2月25日都會舉行真濟僧正忌法事。
文徳天皇の死後、真済は奥羽を巡錫、貞観元年、出羽国置賜郡小松の山麓に精舎を建て、松光山長岡寺大光院を開創。翌年、この地に入定したという。大光院には真済の墓があり、毎年2月25日に真済僧正忌法要が行われている。[8]。葛飾坂東観音霊場（日語：かつしかばんどうかんのんれいじょう）是日本茨城縣古河市、五霞町、八千代町和栃木縣野木町的觀音靈場之總稱。在正德4年（1714年）開創了33個寺的靈場，後來追加到現在共有41個寺。
葛飾坂東観音霊場（かつしかばんどうかんのんれいじょう）は、茨城県古河市・五霞町・八千代町、栃木県野木町にある観音霊場の総称。正徳4年（1714年）、33ヵ寺の霊場にて開創。のちに追加されて、現在は41ヵ寺からなる。根據寺傳，養老7年（723年）行基刻下本尊藥師如來，開創寺廟，稱為景山密院演繹木寺。之後空海（弘法大師）在山中進行了17天（7天）的修行，祈求巡錫五穀豐登，在願望實現的日子裏，用金剛杖刺探前面的壇，泉水湧出變成了鏡子一樣的池子，由此改為醫王山鏡池院清瀧寺。
寺伝によれば養老7年（723年）行基が本尊薬師如来を刻み、寺を開創し、景山密院繹木寺（けいさんみついんたくもくじ）と称したという。その後空海（弘法大師）が巡錫、五穀豊穣を祈願して山中で一七日（7日間）の修法を行い、満願の日に金剛杖で前の壇を突くと清水が湧き出て鏡のような池になったことから醫王山鏡池院清瀧寺と改めたという。
