What is the translation of " ВЕДАНТА-СУТРА " in English?

• vedanta-sutra
• vedānta-sūtra
• vedānta-sutra

Examples of using Веданта-сутра in Bulgarian and their translations into English

Това се потвърждава във ведическата литература, във„Веданта-сутра“.
It is confirmed in the Vedic literature, in Vedānta-sūtra.

Човек трябва да търси тази истина във Веданта-сутра или Брахма-сутра.
One has to search for this truth in the Vedanta-sutra, or Brahma-sutra.

И затова"Веданта-сутра" казва какво е Бог, какво е Абсолютната Истина?
And therefore Vedānta-sūtra says what is God, what is the Absolute Truth?

Следва същноста на философията им,"Веданта-сутра". И после обяснение на Веданта, Пураните.
Then their gist philosophy, Vedānta-sūtra. Then Vedānta explanation, the Purāṇas.

Веданта-сутра(1.1.4) потвърждава това със следните думи: тат ту саманвайат.
Vedānta-sūtra(1.1.4) confirms this in the following words: tat tu samanvayāt.

Както вече беше обяснено, Господ в инкарнацията Си като Вйасадева съставя Веданта-сутра.
As already explained, the Lord in His incarnation as Vyāsadeva compiled the Vedānta-sutra.

Затова Веданта-сутра казва да се опитате да разберете Бога чрез запитване, запитване.
Therefore Vedānta-sūtra says that you try to understand God by inquiry, inquiry.

Като отговор на това във Веданта-сутра намираме изявлението, че Върховният Господ не мрази никого.
In answer to this question, in the Vedanta-sutra we find that the Supreme Lord has no hatred for anyone.

Неговият студент Баладева Видябхушан написва прочут коментар върху Веданта-сутра, наречен Говинда Бхаша.
His student Baladeva Vidyabhushanwrote a famous commentary on the Vedanta-sutra called Govinda Bhashya.

Във"Веданта-сутра" Абсолютната Истина е описана като анандамая, винаги намираща се в енергията на наслаждението.
In the Vedānta-sūtra the Absolute Truth is described as ānandamaya, always in pleasure potency.

Неговият студент Баладева Видябхушан написва прочут коментар върху Веданта-сутра, наречен Говинда Бхаша.
His understudy Baladeva Vidyabhushan composed a celebrated discourse on the Vedanta-sutra called Govinda Bhashya.

Във Веданта-сутра, както и в Шрймад-Бхага-ватам Върховният е приеман за източник на всички еманации.
In the Vedanta Sutras, as well as in The Srimad Bhagwatam, the Supreme has been accepted as the origin of all emanations.

Има други, които изучават ведическата литература, и по-специално Упанишадите, Веданта-сутра или санкхйа философията.
There are others who engage themselves in the studies of different Vedic literatures, specifically the Upanisads and Vedanta-sutras, or the Sankhya philosophy.

Коментарът върху Веданта-сутра, направен от Вйасадева в Шрймад-Бхагаватам, дава истинско разбиране за Веданта-сутра.
The commentation on the Vedanta-sutra by Vyasadeva in theSrimad-Bhagavatam gives the real understanding of Vedanta-sutra.

За такива личности усвояването на знанието на ведическата литература като Веданта-сутра и Упанишадите е винаги неуспешно.
For such persons, cultivation of the knowledge in the Vedic literature, like the Vedänta-sütra and the Upaniñads, is always baffled.

Във Веданта-сутра, както и в Шрймад-Бхага-ватам Върховният е приеман за източник на всички еманации.
In the Vedānta-sūtras, as well as in the Śrīmad-Bhāgavatam, the Supreme has been accepted as the origin of all emanations.

В цялата ведическа литература, като се започне с четирите Веди, Веданта-сутра, Упанишадите и Пураните, се прославя величието на Върховния Господ.
In all Vedic literature, beginning from the four Vedas, Vedanta-sutra and the Upanisads and Puranas, the glories of the Supreme Lord are celebrated.

Следователно, както се описва във Веданта-сутра, пракашаш ча карманй абхйасат- ако някой просто се ангажира в дейностите на преданото служене, всичко му се разкрива автоматично и той може да го разбере.
Therefore, as described in the Vedanta-sutra, prakasas ca karmany abhyasat: if one is engaged simply in the acts of devotional service, everything is revealed to him automatically, and he can understand.

В цялата ведическа литература, като се започне с четирите Веди, Веданта-сутра, Упанишадите и Пураните, се прославя величието на Върховния Господ.
In all Vedic literature, beginning from the four Vedas, Vedānta-sūtra and the Upaniṣads and Purāṇas, the glories of the Supreme Lord are celebrated.

От всички авторитетни твърдения на великите мъдреци, от ведическите химни и от сентенциите на Веданта-сутра става ясно, че съставните елементи на този свят са следните.
From all the authoritative statements of the great sages, the Vedic hymns and the aphorisms of the Vedanta-sutra, the components of this world can be understood as follows.

След това той обобщава цялата ведическа литература във Веданта-сутра, а като бъдещо ръководство дава верен коментар върху Веданта-сутра, наречен Шрймад-Бхагаватам.
Then all Vedic literature is summarized in the Vedānta-sūtra, and for future guidance He gave a natural commentation on the Vedānta-sutra, called Śrīmad-Bhāgavatam.

Разбира се, в духовния свят няма творение, но това, че Бог, Върховната Личност, както се казва във Веданта-сутра, е източник на всички еманации, обяснява тази концепция.
Of course, in the spiritual world, there is no such thing as creation, but since the Supreme Personality of Godhead has stated in the Vedānta-sūtra that He is the source of all emanations, that conception is explained.

След това той обобщава цялата ведическа литература във Веданта-сутра, а като бъдещо ръководство дава верен коментар върху Веданта-сутра, наречен Шрймад-Бхагаватам.
Then all Vedic literature is summarized in the Vedanta-sutra, and for future guidance He gave a natural commentation on the Vedanta-sutra, called Srimad-Bhagavatam.