Примеры использования Eucharistische opfer на Немецком языке и их переводы на Английский язык
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Der Versuch, das eucharistische Opfer zu feiern gemäß can.
Ars celebrandi stellt ernste Anforderungen an den Priester, der das eucharistische Opfer feiert.
Das eucharistische Opfer ist auf einem geweihten oder gesegneten Altar zu vollziehen;
Zutiefst, wir sehen die frühen christlichen Praxis bietet das eucharistische Opfer im Namen der Toten.
Das hochheilige eucharistische Opfer muss mit Brot und Wein, dem ein wenig Wasser beizumischen ist, dargebracht werden.
Die Pfarrgemeinde muss eine eucharistische Gemeinschaft sein. Daher soll sie von einem geweihten Priester geleitet werden,der kraft seiner heiligen Gewalt und seiner damit verbundenen unersetzlichen Verantwortung das eucharistische Opfer in persona Christi darbringt Pastores dabo vobis, 48.
Jedes Mal wenn der Priester das eucharistische Opfer erneuert, wiederholt er die Wandlungsworte:»Das ist mein Leib….
Die Aussage, daß Gott»uns zu Königen und zu Priestern gemacht hat«, bezieht sich auf anderer Ebene auf die geweihten Priester als Amtsträger,die dazu berufen sind, das priesterliche Volk heranzubilden, zu leiten und in seinem Namen Gott das eucharistische Opfer in der Person Christi darzubringen vgl.
Das eucharistische Opfer ist Zentrum und Höhepunkt unseres Lebens, das Manna während des geistlichen Exodus in der Wüste, der uns durch Christus zum Vater führt.
Pio von Pietrelcina bei einem seiner letzten Masses Der Priester ist nichtnur ein Christus zu ändern als er feiert das eucharistische Opfer nach den Launen ästhetischen, ideologischen und politischen Laien bestimmter, ob modernistische oder lefebvriani und verwandte;
Das eucharistische Opfer darf ferner nicht als«Konzelebration» des Priesters mit dem anwesenden Volk im strengen Sinn betrachtet werden.
Ich hoffe, daß auch durch diese Dokumente die christliche Gemeinschaft in der Liebe zum Allerheiligsten Sakrament wachse undihr geholfen werde, das eucharistische Opfer in immer würdigerer Weise, gemäß den liturgischen Normen und vor allem mit wahrer innerer Teilnahme zu feiern.
Das eucharistische Opfer stellt das Zentrum und den Gipfel des Kartäuserlebens dar, das Manna des spirituellen Exodus, welcher die Schwester in der Wüste ihres einsamen Lebens in Christus zum himmlischen Vater führt.
Die Enzyklika“Ecclesia de Eucharistia” hebt dies deutlich hervor,wenn es heißt“Tatsächlich macht das eucharistische Opfer nicht nur das Mysterium vom leiden und Tod des Erlösers gegenwärtig, sondern auch das Mysterium der Auferstehung, in der das Opfer seine Vollendung findet”EdE; 14.
Das eucharistische Opfer wird auch für die in Christus gestorbenen Gläubigen dargebracht,„die noch nicht vollständig gereinigt sind"(K. v. Trient: DS 1743), damit sie in das Reich Christi, in das Reich des Lichtes und des Friedens eingehen können.
Eure Anwesenheit hier in Rom stärkt die Bande der Gemeinschaft zwischen der katholischen Gemeinschaft auf den Philippinen und dem Stuhl Petri, einer Gemeinschaft, diemehr als vier Jahrhunderte bis zu dem Moment zurückreicht, in dem das erste eucharistische Opfer in eurem Land dargebracht wurde.
Sie kann und darf nicht einen würdigen Priester, der jeden Tag das eucharistische Opfer Angabe feiert diffamieren, dass er“Beleidigungen” dass der Vater feiert Messe andächtig und mit der Novus dass mit dem Die alte Ordnung wird gebucht;
Mit dem Priester mit der lilaen Farbe der starken penitential eingesparte Zeit seine Hände mit beota Luft Klatschen und das beruhigt alles über die Tatsache, dass er, das"Fest der Freude", was es heute ist nicht mehr die heilige Liturgie und heiliges Leben Denkmal genannt,viel weniger eucharistische Opfer, das Zentrum setzt ihre eigenen.
Das eucharistische Opfer ist in sich auf die innige Gemeinschaft von uns Gläubigen mit Christus mittels der Kommunion ausgerichtet: Wir empfangen Ihn selbst, der sich für uns geopfert hat, seinen Leib, den er für uns hingegeben hat am Kreuz, sein Blut, das er"vergossen hat für viele zur Vergebung der Sünden" Mt 26, 28.
Wie das Zweite Vatikanische Konzil lehrt, kommt es in der Tat den Gläubigen zu,"kraft ihres königlichen Priestertums an der eucharistischen Darbringung mitzuwirken", 55 aber es ist der geweihte Priester,der"in der Person Christi das eucharistische Opfer vollzieht und es im Namen des ganzen Volkes Gott darbringt.
Unser Erlöser hat beim Letzten Abendmahl in der Nacht,da er verraten wurde, das eucharistische Opfer seines Leibes und Blutes eingesetzt, damit dadurch das Opfer des Kreuzes durch die Zeiten hindurch bis zu seiner Wiederkunft fortdauere und er so der Kirche, der geliebten Braut, das Gedächtnis seines Todes und seiner Auferstehung anvertraue.
Wenn wir als Paradigma der Diözese Diözese, dass von Rom, Bischofssitz aus dem Stuhl Petri, und wir gehen um die Gemeinden bei der Feier der heiligen Messe, zum Beispiel durch zehn zufällig verstreut rund um die Urbs Wahl,wir finden in ihnen zehn Priester, die das eucharistische Opfer in zehn verschiedenen Arten feiern, Einige auch durch die deutlich Geist bewegt….
Das eucharistische Opfer, die Gedächtnisfeier des Todes und der Auferstehung des Herrn, in dem das Kreuzesopfer immerdar fortdauert, ist für den gesamten Gottesdienst und das gesamte christliche Leben Gipfelpunkt und Quelle; durch dieses Opfer wird die Einheit des Volkes Gottes bezeichnet und bewirkt sowie der Aufbau des Leibes Christi vollendet.
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Ein Buch, das ich die Bedeutung der priesterlichen klären; 2. einBuch, das mir beibringen, das eucharistische Opfer zu feiern und verstehen, dass durch sie das Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi umgewandelt werden entzückender; 3. ein Buch zu lehren mich das heilige Evangelium zu predigen; 4. ein Buch zu lehren mich Geständnisse zu verwalten; usw… usw….
Francesco Guido Ravinale will die Seile zu segnen, mit dem bald durch die neuen Kolonialisten Mohammedaner jetzt entchristlicht Europa gehängt werden, höchste Hass gegen seine christlichen Wurzeln völlig gefaltet, dass zumindest ich außerhalb dieser heiligen Räume,in denen die universale Kirche jeden Tag das eucharistische Opfer feiert, betrachtet und beurteilt die von Muslimen als Apotheose unserer"polytheistischen Heidentum.
Unser Retter, beim letzten Abendmahl, der Nacht, als, die er verratenwurde, Errichtete er das eucharistische Opfer seines Leibes und sein Blut, für immer zu verewigen, bis zu seiner Rückkehr, das Opfer des Kreuzes und Vertrauen so seine Geliebte Frau, die Kirche, Das Denkmal von seinem Tod und seiner Auferstehung, Sakrament der Barmherzigkeit, Zeichen der Einheit, Band der Liebe, Paschal Bankett in dem Christus empfangen wird, die Seele ist voller Gnade und ein Versprechen der zukünftigen Herrlichkeit ist uns gegeben.
Die Vorbereitung auf die XI. Ordentliche Vollversammlung der Bischofssynode und ihre Arbeiten reihen sich in das ganze Lehramt und in die Lehre der Eucharistie ein, insbesondere in die Lehre des II. Vatikanischen Konzils, das der Kirche noch mehr bewußt gemacht hat, daß»unser Erlöser beim letzten Abendmahl in der Nacht,da er überliefert wurde, das eucharistische Opfer seines Leibes und Blutes eingesetzt[hat], um dadurch das Opfer des Kreuzes durch die Zeiten hindurch bis zu seiner Wiederkunft fortdauern zu lassen«.
Wurde ein Priester mit dem festen Entschluss nie jede kirchliche Karriere Vakuum, deshalb, auch Modernisten an die macht, zu wem schulde ich meinen vollständigen Ausschluss von einer kirchlichen Rolle und Aufgabe, Ich habe minimal verkratzt, Da wurde ich zum Priester die Kirche zu dienen unddas Volk Gottes anvertraut, Das eucharistische Opfer zu feiern, entbinden von Sünden, Verwalten Sie die Sakramente gemäß der macht meine Rangfolge und senden Sie den Himmel so viele Seelen wie möglich.