Какво е " SUTAŞUL " на Български - превод на Български

• стотникът
• стотник
• стотника

Примери за използване на Sutaşul на Румънски и техните преводи на Български

Nu e sutaşul?
Това не е ли центурионът?

Sutaşul acesta nu era evreu.
Но съдържателят не беше евреин.

Mântuitorul a zis cuvântul- şi sluga sutaşului s-a tămăduit.
Спасителят каза дума- и слугата на стотника оздравя.

Iar sutaşul şi cei ce împreună cu el păzeau pe Iisus.
А стотникът и ония, които заедно с него пазеха Исуса.

Am ieşit la scări; aici am întâlnit sutaşul care luase parte la maltratarea lui Iisus.
Тук срещнах стотника, който беше влез участие в малтретиранията на Исус.

Robul sutaşului fusese lovit de paralizie şi zăcea în pat fiind pe moarte.
Слугата на стотника беше парализиран и лежеше на смъртно легло.

În trupul acela sfărâmat, zdrobit, atârnând pe cruce, sutaşul a recunoscut chipul Fiului lui Dumnezeu.”.
В нараненото и сломено тяло, висящо на кръста, стотникът позна образа на Божия Син.

Sutaşul poruncea în conformitate cu cel mai puternic guvern de pe pământ.
Стотникът изпълняваше заповеди, подчинявайки се на най-могъщото земно управление.

Ne mirăm de credinţa sutaşului roman şi a femeii siro-feniciene.
Чудим се на вярата на римския стотник и на сирофиникийката.

Sutaşul roman era convins că dacă Isus va spune un singur Cuvânt, robul lui se va face bine.
Стотникът допълва, че ако Иисус каже само една дума, робът му ще оздравее.

El vorbeşte şi mai puţin hotărât decât sutaşul din Capernaum, a cărui slugă era bolnavă:„Numai zi cu cuvântul şi se va vindeca sluga mea”(Matei 8:8).
А още по-малко пък той говори като стотника в Капернаум, чийто слуга бил болен: Кажи само дума и слугата ми ще оздравее Мат.

Sutaşul a simţit în Hristos cerul: foc din cer şi lumină din cer.
Стотникът усеща в Христовото присъствие присъствието на самото небе, на небесния огън и небесната светлина.

În timp ce spânzura pe cruce, un tâlhar răstignit asemeni Lui L-a mărturisit ca Domn, iar sutaşul care îl străjuia L-a mărturisit ca Fiu al lui Dumnezeu.
По времето, докато висял на кръста, разпнатият подобно на Него разбойник Го изповядал като Господ, а пазещият Го стотник Го изповядал като Син Божий.

Sutaşul roman a cerut de la Hristos să-l tămăduiască pe slujitorul său, care era ţintuit la pat.
Римският стотник поискал от Христос да изцели неговия слуга, който лежал болен на легло.

La învierea lui Hristos, îngerii au fost îmbrăcaţi în haine strălucitoare(Luca 24:4), iar Corneliu, sutaşul roman s-a aflat ăn faţa unui înger cu o haină strălucitoare(Fapte 10:30).
Ангелите, присътствали на Христовото възкресение, бяха облечени в блестящи дрехи(Лука 24:4), а пред римския стотник Корнилий застана ангел, облечен в блестящо облекло(Деяния 10:30).

Sutaşul, cînd a văzut ce se întîmplase, a slăvit pe Dumnezeu, şi a zis:,, Cu adevărat, omul acesta era neprihănit!''.
И стотникът като видя станалото, прослави Бога, като каза: Наистина този човек бе праведен.

Pilat s-a arătat un adevărat reprezentant al puterii statului roman: el l-a crezut mai degrabă pe sutaşul pe care îl însărcinase să stea de pază pe Golgota decât pe un bătrân ales al poporului.
Освен това Пилат се показва и като верен представител на официалната римска формалистика- той вярвал повече на един стотник, който имал задължението да подсигури стражата на Голгота, отколкото на един известен народен старейшина.

Doamne'', a răspuns sutaşul,,, nu sînt vrednic să intri supt acoperemîntul meu; ci zi numai un cuvînt, şi robul meu va fi tămăduit.
Стотникът в отговор Му рече: Господи не съм достоен да влезеш под стряхата ми; но кажи само една дума, и слугата ми ще оздравее.

Părintele Eusebius Stephanou(Logos, ian., 1972, p. 13) încearcă să justifice"receptarea Duhului Sfânt" şi in afara Bisericii citând exemplul casei lui Cornelie Sutaşul(Fapte, 10) care a primit Duhul Sfânt înainte de a se boteza.
Отец Евсевий Стефану(Logos, Jan., 1972, с. 13) се опитва да оправдае сегашното„приемане на Светия Дух“ извън Църквата, цитирайки разказа за дома на стотника Корнилий(Деяния апостолски, глава десета), който получил Светия Дух преди кръщението.

Sutaşul roman a învăţat principiul acesta, iar Domnul Isus a zis despre el:"Vă spun că nici în Israel n-am găsit o credinţă atît de mare"(Luca 7.9).
Един римски стотник позна този принцип, и Исус му каза:„Казвам ви, дори в Израил не съм намерил толкова голяма вяра“(Лука 7:9).

Părintele Eusebiu Stephanou(Logos, ianuarie 1972, p. 13) încearcă să justifice,, primirea Sfântului Duh” în afara Bisericii din zilele noastre citând istorisirea casei lui Cornilie Sutaşul(Faptele Apostolilor cap. 10), care a primit Sfântul Duh înainte de botez.
Отец Евсевий Стефану(Logos, Jan., 1972, с. 13) се опитва да оправдае сегашното„приемане на Светия Дух“ извън Църквата, цитирайки разказа за дома на стотника Корнилий(Деяния апостолски, глава десета), който получил Светия Дух преди кръщението.

Dar sutaşul, din smerenie, socotind că este nevrednic să intre Hristos în casa lui, i-a cerut să spună de departe, ca să se tămăduiască sluga sa.
Но стотникът от смирение, смятайки, че е недостоен Христос да влезе в дома му, Го помолил да се помоли отдалеч, за да се изцели неговият слуга.

Isus a plecat cu ei; dar nu era departe de casă, cînd sutaşul a trimes la El pe nişte prieteni să -I spună:,, Doamne, nu Te mai osteni atîta, pentrucă nu sînt vrednic să intri supt acoperemîntul meu.
А когато Исус вървеше, с тях и не беше вече далеч от къщата, стотникът изпрати до Него приятели да Му кажат: Господи, не си прави труд, защото не съм достоен да влезеш под стряхата ми;

Sutaşul, şi ceice păzeau pe Isus împreună cu el, cînd au văzut cutremurul de pămînt şi cele întîmplate, s'au înfricoşat foarte tare, şi au zis:,, Cu adevărat, acesta a fost Fiul lui Dumnezeu!''.
А стотникът и ония, които заедно с него пазеха Исуса, като видяха земетресението и всичко що стана, уплашиха се твърде много, и думаха: Наистина тоя беше Син на Бога.

Şi aflând de la sutaş, a dăruit lui Iosif trupul; 46.
И като узна от стотника, даде тялото Иосифу. 46.

A luat pe sutaşi, pe Cheretiţi şi alergători, şi pe tot poporul ţării, au pogorît pe împărat din Casa Domnului, şi au intrat în casa împăratului, pe drumul care duce la poarta alergătorilor. Şi Ioas a şezut pe scaunul de domnie al împăraţilor.
Като взе стотниците, палачите, телохранителите и всичките люде от страната, изведоха царя от Господния дом; и дойдоха в църската къща през пътя към портата на телохранителите, и той седна на царския престол.

A luat pe sutaşi, pe oamenii cu vază, pe cei ce aveau putere peste popor, şi pe tot poporul ţării, şi a pogorît pe împărat din Casa Domnului. Au intrat în casa împăratului pe poarta de sus, şi au pus pe împărat pe scaunul de domnie al împărăţiei.
Като взе стотниците, високопоставените, началниците на людете, и всичките люде от страната, изведоха царя от Господния дом; и като заминаха през горната порта в царската къща, поставиха царя на царския престол.