Примери коришћења Konsekration на Немачком и њихови преводи на Енглески
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Konsekration; nicht gesichert.
Die 60'Jahren waren die Jahren der Konsekration von der Romagna Küste.
Die Konsekration des Tempels folgte im Jahre 1908.
Und zur Überraschung vieler waren es Menschen, die im Moment der Konsekration niederknieten.
Diese Konsekration ist jedoch nicht belegt und dürfte nicht der Wahrheit entsprechen.
Sie sehen nicht nur genauso aus und wiegen auch soviel wie zuvor,sie haben auch denselben Nährwert, den sie vor der Konsekration hatten3.
Vor der Konsekration hat es einen anderen Namen. Nach der Konsekration heißt es Blut.
Als ich im Nachsynodalen Apostolischen Schreiben den Ausruf des Priesters nach der Konsekration:»Geheimnis des Glaubens!
Brot und Wein werden durch die Aussonderung(Konsekration) in ihrer Substanz aber nicht verändert, es findet also keine Wandlung(Transsubstantiation) statt.
Die Ausrichtung des Altars, die Gesten der Anbetung, die sakrale Sprache,das Mysterium und das Schweigen, das die Konsekration umgibt.
Um den König zufriedenzustellen, musst du nur sagen… dass nach der Konsekration… Brot und Wein wahrhaftig Leib und Blut Christi sind.
Und dort, nach einer langen und wunderbar zu Herzen gehendenBotschaft der Ermutigung schritt er zur feierlichen Handlung der Konsekration der Zwölf.
Das neue Priestertum Jesu Christi und seine Fortführung in der Konsekration der Apostel, in der Einbeziehung der Jünger in das Priestertum des Herrn.
Alle antworten auf die Worte des Priesters, alle hören sitzend die Lesungen der Heiligen Schrift, alle stehen zum Evangelium,alle knien zur Konsekration und was uns traurig stimmt!
Während der Messfeier in ihrem Zimmer am 9. April breitete sie im Augenblick der Konsekration plötzlich die Arme aus und sprach mehrmals hintereinander den heiligen Namen Jesu.
Die Konsekration der einen Gestalt ohne die andere in der Eucharistiefeier in sakrilegischer Absicht oder auch von beiden Gestalten außerhalb der Eucharistiefeier.[284] 2. Die schwerwiegenden Angelegenheiten.
Zur besseren Übersichtlichkeithaben wir alle gesicherten Suk zessionslisten in der Reihenfolge der Konsekration der Bischöfe geordnet und von 1 bis 14 nummeriert.
Mit der Konsekration werden nämlich das Brot und der Wein zu seinem wahren Leib und Blut. Der hl. Augustinus forderte seine Gläubigen auf, nicht bei dem stehenzubleiben, was sie vor Augen hatten, sondern darüber hinauszugehen.
Juli 1991 assistierte er in São Fidélis, Rio de Janeiro(Brasilien) bei der Konsekration von Licínio Rangel zum Bischof, dem Vorsitzenden der Priestervereinigung St. Johannes Maria Vianney.
Der Bau begann im Jahr 1875 als Botschaft der französischen spirituellen Reue(das Land war gerade von den Preußen besiegt worden) und wurde 1914 beendet,jedoch wurde die Konsekration der Kirche bis zum Ende des Ersten Weltkriegs aufgeschoben.
Es ist gut, den Moment der Konsekration hervorzuheben, aber es ist schlecht- und es ist auch ein Missbrauch-, wenn eine gute Aussprache der Doxologie fehlt, die manchmal in den Feiern sogar fast unbemerkt vorbeigeht;
Daß viele Väter auf dem Erfordernis der Würdigkeit beharrten, beweist,daß auch die Bitte um Sündenvergebung in der Epiklese nach der Konsekration keine Einladung an die schweren Sünder ist, ohne vorherige Buße zu kommunizieren.
Seine Gegenwart ist dergestalt, daß Brot und Wein nach der Konsekration wirklich, tatsächlich und substantiell Sein Leib und Blut sind, wenn auch einer Art der Existenz nach, die anders ist als Seine Gegenwart im Himmel.
Morphologie der Schamanentrommel befasst sich mit dem wichtigsten Utensil himalayischer Glaubensheiler. Im ersten der beiden Bände stellt der Autor seine zu diesem Thema über vier Jahrzehnte durchgeführten Forschungen vor: die physische Beschaffenheit des Instrumentes in seinen zahllosen individuellen Ausprägungen; die vorgeschriebenen Materialien; die Art der Fabrikation;die Riten der Konsekration; seine vielfältigen Verwendungen in den nächtlichen Séancen; die Mythen und Geschichten, die sich um diese Trommel ranken; und die kosmologischen und metaphysischen Vorstellungen, die sich mit ihr verbinden.
Artikel 3: Die Eheschließung ist die Konsekration des tiefen Einvernehmens zwischen zwei Personen eine unauflösbar geltende Lebensgemeinschaft zu bilden, die die Aristotelische Freundschaft in einer ihrer engsten Formen symbolisiert.
Jede theologische Erklärung, die sich um das Verständnis dieses Geheimnisses bemüht, muss, um mit unserem Glauben übereinstimmen zu können, daran festhalten, daß Brot und Wein der Substanz nach,unabhängig von unserem Denken, nach der Konsekration zu bestehen aufgehört haben, so daß nunmehr der anbetungswürdige Leib und das anbetungswürdige Blut unseres Herrn vor uns gegenwärtig sind unter den sakramentalen Gestalten von Brot und Wein".26.
Durch die Konsekration vollzieht sich die Wandlung[Transsubstantiation] von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi Unter den konsekrierten Gestalten von Brot und Wein ist Christus selbst als Lebendiger und Verheirlichter wirklich tatsächlich und substantiell gegenwärtig mit seinem Leib seinem Blut seiner Seele und seiner göttlichen Natur.
Sie begaben sich mit ihrem Meister abseits,um teilzunehmen an einer Art feierlicher Zeremonie persönlicher Konsekration und gemeinsamer Hingabe an die geheiligte Aufgabe, ihren Meister bei der Verkündigung des kommenden Königreichs seines Vaters zu vertreten. 1.
Weil aber Christus, unser Erlöser, sagte, das, was er unter der Gestalt des Brotes darbrachte, sei wahrhaft sein Leib,deshalb hat in der Kirche Gottes stets die Überzeugung geherrscht, und dieses heilige Konzil erklärt es jetzt von neuem, durch die Konsekration des Brotes und Weines geschieht eine Verwandlung der ganzen Substanz des Brotes in die Substanz des Leibes Christi, unseres Herrn, und der ganzen Substanz des Weines in die Substanz seines Blutes.