Примери коришћења Milán fürst на Немачком и њихови преводи на Енглески
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Ecclesiastic
-
Medicine
-
Financial
-
Ecclesiastic
-
Political
-
Computer
-
Programming
-
Official/political
-
Political
Armutszeugnis für Milán Fürst über die Erlassung der Studiengebühr.
Das schönste und edelste Ergebnis unseres Protestes gegen die Vergänglichkeit ist in uns gerade die Kunst“- schrieb Milán Fürst in seinem Werk Vision und Emotion in der Kunst.
Alle drei kannten wir Milán Fürst und seine Ehefrau Erzsébet Helfer persönlich und schätzten beide sehr.
Sind wir Menschen der Nachwelt nicht etwa eingebildet, wenn wir meinen, unsere heutige Poetologie sei in der Lage,den einsamen Planeten des Lebenswerkes von Milán Fürst sichtbar zu machen und untersuchen zu können?
Man erzählt sich von meinem Vater,"- schreibt Milán Fürst in einem Tagebucheintrag aus dem Jahr 1919-"dass er einmal ein sehr schöner Mann war.
Combinations with other parts of speech
Употреба придјева
alte fürst
Употреба именицама
fürsten der philister
fürst der finsternis
fürsten von liechtenstein
Milán Fürst wurde am 17. Juli 1888 in diesem Haus in der Hársfa-Straße 6 geboren, seine Eltern waren Ignác Fürst und Jozefa Weisz.
Die Präsentation des Vollständigen Tagebuchs von Milán Fürst war ein frei vorgetragener Essay Miklós Szabolcsis, der das Publikum überwältigte.
Milán Fürst war schon mit zwanzig Jahren ein alter Mann, das Alter war seine Zeit, ein alter Mann lacht hier über sich selbst und die Welt.
Einer der Zyklen des ersten, 1914 erschienenen Bandes von Milán Fürst Változtatnod nem lehet[Ändern kannst du nichts] trägt den Titel Objektiv kórus Objektiver Chor.
Milán Fürst immatrikulierte sich an der juristischen Universität und absolvierte sein Rechtsstudium, unterstützt von seiner Mutter, unter den größten Schwierigkeiten.
In der ungarischen Ästhetik gelten die Kategorien der Vision(látomás) und Leidenschaft(indulat)in der Ästhetik von Milán Fürst durchaus als in der Nähe dessen, wie Niemann die"Stimmung" in diesem Nietzscheschen Kontext interpretiert 7.
Mit diesem Ideal wurde Milán Fürst- wie bereits erwähnt- zwangsläufig zu einem einsamen Planeten am Himmelszelt des Nyugat, doch war er nicht allein.
Literaturhistorisch fundierte er seine Arbeit auf dem Aufsatz Esztétikai kultúra[Ästhetische Kultur] des jungen György Lukács,andererseits bezeichnet er Milán Fürst als Ästhetizist, der daher im geistigen Raum Verwandtschaft zu den anderen Dichtern des Nyugat zeige.
Als Ehefrau von Milán Fürst, dem mit dem Kossuth-Preis ausgezeichneten Dichter, Prosaisten und Essayisten, war mein Leben von Lyrik, von Literatur erfüllt.
So erinnert das Handbuch-Kapitel an den Vorwurf des Prosaischen von Seiten der konservativen Kritik und hebt unter den Annäherungen der Kritiker,die ihn zu verstehen suchten, hervor, dass Milán Fürst auch in der Bewegung um die Zeitschrift Nyugat einzigartig zu sein schien.
Er meint, Milán Fürst habe vermeiden müssen, dass sein in der ersten Person sprechender lyrischer Held zum Sprachrohr werde, dies habe er damit erreicht, indem er ihn mit verschiedenen Rollen betraute.
Im Namen der Milán-Füst-Stiftung für Übersetzungsförderung der Ungarischen Akademie der Wissenschaften spreche ich zu dir,indem ich einen Tagebucheintrag von Milán Fürst aus dem Jahr 1921 zitiere, an der Stelle, wo sich am Abend deines Todes das Tagebuch öffnete.
Nach Meinung Ungváris ist es kein Zufall, das neben Ady gerade Milán Fürst die größte Zielscheibe der konservativen Kritik darstellte, wie auch das nicht, dass seine Wirkung in der Dichtung der späten Nachfolger eine Auferstehung erlebte.
Das Programm und die Praxis, die dem unerlässlichen zweiten Epochenwechsel der ungarischen Moderne vorangingen, verwirklichte jedoch unabhängigvon den Initiatoren der Zeitschrift Nyugat noch im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts der einige Jahre jüngere Milán Fürst 1888-1967.
Diese Gedenktafel wird in der Zukunft nicht nur daran erinnern, dass Milán Fürst am 17. Juli 1888 in diesem Haus geboren ist, sondern auch daran, dass die Bewohner des Hauses in der Hársfa-Straße 6 am 17. Juli 2008 Teil der ungarischen Literaturgeschichte wurden.
Das Programm und die Praxis, die dem unerlässlichen zweiten Epochenwechsel der ungarischen Moderne vorangingen, verwirklichte jedochunabhängig von den Initiatoren der Zeitschrift Nyugat noch im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts der einige Jahre jüngere Milán Fürst 1888-1967.
Wenn Koszolányi behauptet, Milán Fürst wollte nicht schön sein, sondern sich selbst gegenüber wahr, dann stellt er nicht nur der subjektiven Ich-Auffassung eine andere gegenüber, sondern verweist auch auf die formalen Konsequenzen dessen.
Aus dieser Grundhaltung- so führt Gergely Angyalosi seinen Gedankengang fort-hätte auch eine Art von blutleerem Parnassismus entstehen können, Milán Fürst jedoch habe klassische Gattungsmuster in der Strukturierung seiner Bände und Gedichte gesucht, um mittels dieser die innere Welt des modernen Menschen zu Wort kommen zu lassen.
Das wusste auch Milán Fürst, als er im Anhang zu seinen ausgewählten Gedichten Auszüge aus Texten seiner Würdiger veröffentlichte und auch dann noch darauf bestand, sie in der neueren Ausgabe zu zitieren, als man ihn der Eigenreklame verdächtigte.
Davon möchte ich hier zwei hervorheben: die am 15. Januar 1909 beantragte und erhaltene Bescheinigung"zur Nutzung bei der Beantragung derBefreiung von der Studiengebühr" vom 7. Bezirk des Magistrats der Hauptstadt Budapest, dass"Herr Milán Fürst als mittellos, beziehungsweise gemäß seiner gesellschaftlichen Stellung als arm einzustufen ist.
Diese sagenhafte Welt ist nachAnsicht Rábas von Tausendundeiner Nacht inspiriert, Milán Fürst spinne mit der Haltung eines arabischen Chronisten das Fantastische weiter, die zugleich tragische und groteske, erhabene und kleinliche Welt seiner Gedichte.
Milán Fürst entdeckte also bereits in jungen Jahren für sich die Welt und jenen speziellen, nur für ihn charakteristischen Blickwinkel, von dem aus er in dem universal gültigen Anblick der Entfremdung und der Existenz zu versinken vermochte- wobei er die Antwort in einer abwechslungsreichen Reihe von Werken suchte.
Liefert er bereits eine Zusammenfassung über den Inhalt des Begriffs: Milán Fürst hat der inneren Eingebung nachgegeben, die ihn zum Sprechen bewegte, er kümmerte sich nicht darum, dass diese Verben den Rhythmus zerrissen, den damals modischen Reim töteten, er achtete nur auf die Wahrheit, und dem schreibe ich zu, dass wir seine freien Verse….
Milán Fürst wusste genau, dass die Unmengen an Wissen mit dem Tod eines Menschen keineswegs in Nichts zerfallen, dass das Lebenswerk und die Lehre, wenn er Lehrer wie György Bodnár war, weiterleben, wie diejenigen bereits erwähnt haben, die das Werk des Literaturhistorikers, Kritikers und Emeritus György Bodnár würdigten.
Bereits zu Beginn seiner Laufbahn war Milán Fürst also von dem Ideal geleitet, der Gedanke und die Lyrik seien aufeinander angewiesen, was er unmittelbar in seinem ebenfalls frühen Aufsatz Gondolatok vázlata a külső és belső szemléletről[Gedanken zur inneren und äußeren Betrachtung](1909) formulierte.