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Vor 14 Jahren sprach von dieser Tribüne mein großer Vorgänger Papst Paul VI.
Mein verehrter Vorgänger Papst Johannes Paul II. hat sie 1994 unter dem Vorsitz eines Wissenschaftlers, Prof.
Nach Ihrer Einsetzung als Generalsekretär hatten Sie geplant, meinen geliebten Vorgänger, Papst Johannes Paul II., zu besuchen.
Mein Vorgänger Papst Johannes XXIII. hatte das gut verstanden, als er bei der Einberufung des Konzils ablehnte, Aggiornamento und ökumenische Öffnung zu trennen.
Um so notwendiger erscheint esdaher, erneut jene dringende Aufforderung zu berücksichtigen, die mein Vorgänger Papst Paul VI. an jeden Bischof richtete.
Wie mein Vorgänger Papst Johannes Paul II. lehrte,»kommt die erste Verantwortung für den pastoralen Dienst an den Familien in der Diözese dem Bischof zu….
Ich möchte nochmals anerkennend an den herzlichen Empfang erinnern, der meinem Vorgänger Papst Johannes Paul II. anläßlich seiner beiden Besuche in Nigeria bereitet worden ist.
Wir erweisen Gott auch unseren Dank, wenn wir nun gemeinsam dergesegneten Begegnung gedenken, die vor 40 Jahren zwischen meinem verehrten Vorgänger Papst Paul VI.
Von diesem Wunsch geleitet hat Unser Vorgänger Papst Paul VI. die reformierten und zum Teil erneuerten liturgischen Bücher im Jahr 1970 für die lateinische Kirche approbiert;
Ich freue mich über diese Gelegenheit, Eurer Seligkeit hier begegnen zu können, am selben Ort,an dem der Patriarch Shnork Kalustian meine Vorgänger Papst Paul VI. und Papst Johannes Paul II. empfangen hat.
Mein verehrungswürdiger Vorgänger Papst Johannes XXIII. sagt dazu, dass die Person»sowohl Rechte als auch Pflichten hat, die unmittelbar und gleichzeitig aus seiner Natur selbst erwachsen«.
Ich möchte den Mitgliedern beider Delegationen für ihren Einsatz und ihre harte Arbeit bei der Umsetzung dieser Initiative danken,die mein geschätzter Vorgänger Papst Johannes Paul II. so sehnlichst erwartete, wie er während des Großen Jubiläumsjahrs 2000 sagte.
Mein verehrter Vorgänger Papst Johannes Paul II. hat durch die Erhebung des hl. Thorlak zum Schutzpatron Islands zu Recht die prägende Gegenwart des Glaubens in Ihrem Land herausgestellt.
Von Herzen wünsche ich, daß durch die Mitwirkung aller Beteiligtenjenes Einvernehmen mit der diözesanen Autorität vollständig herbeigeführt werde, das schon mein verehrter Vorgänger Papst Paul VI. gefordert hatte und das sich für ein wirksames Evangelisierungswerk als unentbehrlich erweist.
Vor 50 Jahren begegneten unsere Vorgänger, Papst Paul VI. und Erzbischof Michael Ramsey, einander in dieser Stadt, die durch den Dienst und das Blut der Apostel Petrus und Paulus geheiligt ist.
So gesehen ist der Dialog ein hervorragendes Werkzeug für die Verwirklichung der Zivilisation der Liebe und desFriedens, auf die mein ehrwürdiger Vorgänger, Papst Paul VI., als das Ideal hingewiesen hat, an dem sich das kulturelle, soziale, politische und wirtschaftliche Leben unserer Zeit inspirieren soll.
Mein Vorgänger Papst Benedikt hat unterstrichen, dass die Erfahrung der Migration die Menschen häufig verwundbarer macht für Ausbeutung, Missbrauch und Gewalt.
Gott- einziger Garant des wirklich Guten und Wahren Mein verehrter Vorgänger Papst Johannes Paul II. hat eine große Schar von Menschen vergangener und naher Zeiten selig- und heiliggesprochen.
Mein Vorgänger, Papst Paul VI., bezeichnete ihn in seinem Apostolischen Schreiben Alma parens vom 14. Juli 1966 als»den Vervollkommner« des hl. Bonaventura und»den qualifiziertesten Vertreter« der franziskanischen Schule.
Wenn es ein bestimmtes Bild gibt, das diese Verpflichtung zumAusdruck bringt, dann ist es der Augenblick, als mein geliebter Vorgänger Papst Johannes Paul II. an der Klagemauer in Jerusalem stand und Gott um Vergebung bat für all das Unrecht, das das jüdische Volk erleiden musste.
Mein vielgeliebter Vorgänger Papst Johannes Paul II. ist niemals müde geworden, die Ungerechtigkeiten, die Ungleichheit und die materiellen und seelischen Nöte anzuprangern, unter denen Menschen und ganze Völker zu leiden haben.
Des weiteren war dies eine Zeit des“Dialogs der Liebe”, welcher die Gemeinsame Internationale Kommission für den Theologischen Dialog zwischen der Römisch-Katholischen Kirche und der Orthodoxen Kirche vorbereitet hat unddie von unseren verehrten Vorgänger Papst Johannes Paul II und dem Ökumenische Patriarch Dimitrios ins Leben gerufen wurde.
Mit einer gewissen inneren Ergriffenheit begrüße ich euch unweit desOrtes, an dem mein lieber Vorgänger Papst Johannes Paul II. vor fast dreißig Jahren mit euch die Messe feierte und von der größten Menschenmenge willkommen geheißen wurde, die sich jemals in der schottischen Geschichte versammelt hat.
Da es mir ein besonderes Anliegen ist, daß in der Basilika St. Paul vor den Mauern für alle Gläubigen, die sie besuchen- sowohl für jene, die zur Diözese der Stadt gehören, als auch für die zahlreichen Pilger, die aus den verschiedenen Teilen der Welt kommen-, der Beichtdienst gewährleistet ist,bestätige ich gern, was mein Vorgänger Papst Pius XI.
Wie mein Vorgänger, Papst Johannes Paul II., in seinem Schreiben an die französischen Bischöfe vom vergangenen 11. Februar in Erinnerung gerufen hat, basiert das Laizitätsprinzip auf einer gesunden Gewaltenteilung, die keineswegs als Gegensatz zu verstehen ist und die Kirche nicht daran hindert,»ihre Sendung mit Zuversicht und Gelassenheit zu erfüllen und unter Wahrung der Zuständigkeiten beider Seiten immer aktiver am Leben der Gesellschaft teilzunehmen« Nr. 2; in: O.R.
Das von meinem Vorgänger Papst Johannes Paul II. begonnene Werk fortsetzend, wünsche ich daher zutiefst, daß die vertrauensvollen Beziehungen, die sich seit vielen Jahren zwischen Christen und Muslimen entwickelt haben, nicht nur fortbestehen, sondern sich in einem Geist des aufrichtigen und respektvollen Dialogs weiterentwickeln; eines Dialogs, der auf eine immer wahrheitsgemäßere gegenseitige Kenntnis gründen muss, die mit Freude unsere gemeinsamen religiösen Werte anerkennt und die Unterschiede in loyaler Haltung respektiert.
Wir wollen gemeinsam der historischen Begegnung zwischen unseren verehrten Vorgängern, Papst Paul VI. und Patriarch Athenagoras I., gedenken, die vor nunmehr 40 Jahren in Jerusalem eine unvergeßliche Umarmung im Geiste der Brüderlichkeit und des Friedens ausgetauscht haben.
Nach den Worten meines Vorgängers Papst Pius' XI. seligen Angedenkens ist sie aus einer»Eingebung der göttlichen Vorsehung« entstanden und wurde zur einenden und strukturgebenden Antriebskraft jener zeitgenössischen Strömung zur»Förderung des Laienstandes«, die durch das Zweite Vatikanische Konzil ihre feierliche Bestätigung erhielt.
In der Nachfolge meines seligen Vorgängers, Papst Johannes Paul II., ist es mir eine große Freude, durch mein Kommen zu euch nach Benin nun zum zweiten Mal diesen werten afrikanischen Kontinent zu besuchen und eine Botschaft der Hoffnung und des Friedens an euch zu richten.
Mit Dankbarkeit gedenken wir des historischen Treffens vor zweiundvierzig Jahren zwischen unseren Vorgängern, Papst Paul VI. und Papst Shenouda III. Es war eine herzliche Geste des Friedens und der Brüderlichkeit nach vielen Jahrhunderten, in denen unsere gemeinsamen Bande der Liebe auf Grund des Abstandes, der zwischen uns entstanden war, nicht mehr zum Ausdruck kommen konnten.