Sta znaci na Engleskom АФОРИЗМА - prevod na Енглеском

• aphorism
• aphorisms

Примери коришћења Афоризма на Руском и њихови преводи на Енглески

И все это по поводу Афоризма!….
All that on the aphorism!….

Таково значение этого( афоризма в Spandakārikā- s) несомненно 9.
Such is the meaning of this(aphorism in Spandakārikā-s) indeed 9.

Эта точка зрения часто выражается в виде афоризма« цель оправдывает средства».
This view is often expressed as the aphorism"The ends justify the means.

В настоящее время жанр афоризма получил широкое распространение в Германии.
Nowadays the aphorism genre becomes quite popular in German culture.

Это было обобщено этой( частью афоризма) из Spandakārikā- s.
This has been summarized by this portion of aphorism of Spandakārikā-s.

В Spandakārikā- s это( же учение) было резюмировано в этой части афоризма.
In Spandakārikā-s this(very teaching) has been summarized by this portion of aphorism.

Этот( же самый) смысл афоризма был обобщен в части Spandakārikā- s.
This(same) meaning of the aphorism has been summarized in a portion of Spandakārikā-s.

Эта( идея) была( также) кратко изложена с помощью( следующего) афоризма Spandakārikā- s.
This(concept) has(also) been abridged by means of the(following) aphorism of Spandakārikā-s.

Читайте предыдущие два афоризма в Spandakārikā- s, чтобы полностью понять значение.
Read the previous two aphorisms in Spandakārikā-s to fully understand the meaning here.

Вначале оно было опубликовано вместе с кратким пояснением каждого афоризма на английском языке.
It was firstly published together with a succinct exposition in English of every aphorism.

Это значение( настоящего) афоризма было показано этой парой kārikā- s-- афоризмов-- в Spandakārikā- s.
This meaning of the(present) aphorism has been shown by this couple of kārikā-s--aphorisms-- in Spandakārikā-s.

Эта( же самая идея) была обобщенно представлена с помощью( следующего) афоризма Spandakārikā- s.
This(very concept) has been summarized by means of the(following) aphorism of Spandakārikā-s.

В этой( части афоризма), это восприятие,( или) ухватывание Высшего Я,( которое описывается, только и является) знанием Высшего Я.
In that(portion of aphorism), this perception(or) seizure of the Self(being described is) only knowledge of the Self.

В Spandakārikā- s это( учение) было выражено косвенно через эту первую строку афоризма.
In Spandakārikā-s this(teaching) has been expressed indirectly by means of this first line of the aphorism.

Эта( идея)( etad ca) была( также) кратко изложена( saṅgṛhītam) с помощью( следующего) афоризма Spandakārikā- s kārikayā.
This(concept)(etad ca) has(also) been abridged(saṅgṛhītam) by means of the(following) aphorism of Spandakārikā-s kārikayā.

В Spandakārikā- s также, это( же самое учение) было обобщено( следующей частью) kārikā-- афоризма.
In Spandakārikā-s too, this(vey teaching) has been summarized by(the following portion of) kārikā--aphorism.

Так( evam),( Вторая Глава,) начиная с этого( афоризма)( atas prabhṛti):" Ум( того, кто постоянно размышляет над Высшей Реальностью)( cittam)( есть) Мантра mantraḥ.
Thus(evam),(the Second Section,) beginning with this(aphorism)(atas prabhṛti):"The mind(cittam)(is) the Mantra mantraḥ.

В Spandakārikā- s( spande) также( api), это( же самое учение)( etad) было упомянуто( uktam) в этой( части афоризма) anena.
In Spandakārikā-s(spande) too(api), this(very teaching)(etad) has been mentioned(uktam) by this(portion of aphorism) anena.

Эти девяносто два афоризма, написанные Им Самим, наряду с их соответствующими короткими комментариями, предлагаются сейчас Им, как подношение Самому Себе.
These ninety-two aphorisms written by Himself, along with their respective short comments, are now offered by Him as an oblation to Himself.

Эта( же самая идея)( etad ca) была обобщенно представлена( saṅgṛhītam) с помощью( следующего) афоризма( Spandakārikā- s) kārikayā.
This(very concept)(etad ca) has been summarized(saṅgṛhītam) by means of the(following) aphorism(of Spandakārikā-s) kārikayā.

Большинство учеников не поймут смысла афоризма или подумают, что поняли, сказав:" А, мое Высшее Я- этот cetana, наделенный Абсолютной Свободой.
Most disciples will not understand the meaning of the aphorism, or else they will think they understand because they will say:"Oh, my Self is this cetana endowed with Absolute Freedom….

В Spandakārikā- s( spande tu) это( учение)( etad) было выражено( uktam) косвенно( bhaṅgyā) через эту( первую строку афоризма) anena.
In Spandakārikā-s(spande tu) this(teaching)(etad) has been expressed(uktam) indirectly(bhaṅgyā) by means of this(first line of the aphorism) anena.

Есть два афоризма, которые позволяют наблюдателю рассчитать разнообразие; четыре принципа организации; теорема о рекурсивных системах; три аксиомы управления и закон сплоченности.
There are two aphorisms that permit observers to calculate Variety; four Principles of Organization; the Recursive System Theorem; three Axioms of Management and a Law of Cohesion.

Это толкование было таким образом увидено 4 и подробно объяснено нашими Гуру-- духовными наставниками---- Kṣemarāja объяснил значение афоризма с точки зрения" bheda", т. е.
This reading has been thus seen 4 and explained in detail by our Guru-s--spiritual preceptors----Kṣemarāja has explained the meaning of the aphorism from an"bheda" viewpoint, i.e.

В этой( части афоризма)( tatra hi), это( etad) восприятие( grahaḥ),( или) ухватывание( grahaṇam) Высшего Я( ātmanaḥ),( которое описывается, только и является)( eva) знанием( jñānam) Высшего Я ātmanaḥ.
In that(portion of aphorism)(tatra hi), this(etad) perception(grahaḥ)(or) seizure(grahaṇam) of the Self(ātmanaḥ)(being described is) only(eva) knowledge(jñānam) of the Self ātmanaḥ.

Они могут также прочитать полный ученый комментарий мудреца Kṣemarāja в его Śivasūtravimarśinī I. 1, но все это будет лишь теоретическими знаниям без настоящего понимания тайного смысла афоризма.
They can also read the entire scholarly commentary by the sage Kṣemarāja in his Śivasūtravimarśinī I.1, but all that will be theoretical knowledge without any real understanding of the hidden meaning in that aphorism.

Подробное исследование истоков афоризма сделал клинический фармаколог Седрик М. Смит в выпуске The Journal of Clinical Pharmacology в апреле 2005 года.
A detailed investigation of the origins of the aphorism was reported by the clinical pharmacologist Cedric M. Smith in the April 2005 issue of The Journal of Clinical Pharmacology.

Хотя Казале никогда не выдвигался на премию« Оскар», Брюс Фреттс писал, что он« был ходячим воплощением афоризма„ актерская игра- это реакция“, обеспечивая идеальный противовес своим партнерам, эмоционально более изменчивым Аль Пачино и Роберту Де Ниро».
Although Cazale never received an Oscar nomination, according to Bruce Fretts, he"was the walking embodiment of the aphorism,'acting is reacting,' providing the perfect counterbalance to his recurring co-stars, the more emotionally volatile Al Pacino and Robert De Niro.

Эти( imāni) девяносто два( dvānavatiḥ) афоризма( sūtrāṇām), написанные( viracitānām) Им Самим( ātma), наряду с( saha) их соответствующими короткими комментариями( svaiḥ svaiḥ laghu- vyākhyābhiḥ), предлагаются сейчас Им, как подношение( tena hi adhunā upahṛtāni) Самому Себе tasmai.
These(imāni) ninety-two(dvānavatiḥ) aphorisms(sūtrāṇām) written(viracitānām) by Himself(ātma), along with(saha) their respective short comments(svaiḥ svaiḥ laghu-vyākhyābhiḥ), are now offered by Him as an oblation(tena hi adhunā upahṛtāni) to Himself tasmai.

Позже, посредством( последнего) афоризма( текущей Главы)( sūtreṇa)- афоризма 10 второй Главы( 2- 10)-:" При исчезновении( saṁhāre)( Чистого) Знания( vidyā), происходит проявление( darśanam) ментальных изменений( как во сне)( svapna), возникающих( uttha) из-за этого tad.
Afterward, by the(last) aphorism(of the current Section)(sūtreṇa)-aphorism 10 of the second Section(2-10)-:"On the submergence(saṁhāre) of the(Pure) Knowledge(vidyā), there is appearance(darśanam) of mental modifications(like in a dream)(svapna) arising(uttha) because of it tad.