Примери коришћења Свитки мертвого моря на Руском и њихови преводи на Енглески
{-}
-
Colloquial
-
Official
Это место, где были обнаружены Свитки Мертвого моря.
Кумранские переписчики придерживались именно такого подхода( свитки Мертвого моря).
Раздел« Свитки Мертвого моря: Археологические Интерпретации и Дебаты.
Похоже, что для жителей Новуса,оригинальный Кино был священным артефактом, как свитки Мертвого моря.
Найденные случайно в 1947 году, Свитки Мертвого Моря оцениваются многими как самая важная археологическая находка двадцатого века.
Они обвиняли их в коррупции,поэтому ушли из Иерусалима в Кумран и написали свои свитки Мертвого моря.
В расположенном на территории музея здании в форме урны-« Храме книги»- хранятся свитки Мертвого моря и артефакты, обнаруженные в Масаде.
А это, в свою очередь, произвело очень сильное воздействие на раввинистический иудаизм ибогословские представления общины ессеев( см. Свитки Мертвого моря).
Мы также проедем мимо Кумрана, где в нескольких пещерах на склонах горы были обнаружены древние свитки Мертвого моря, написанные 2000 лет назад.
Самые известные документы здесь- Свитки Мертвого Моря, фрагменты библейских текстов, сохранившиеся со времен Христа.
Свитки Мертвого моря, обнаруженные в середине XX в. в Кумранских пещерах возле Мертвого моря, размещены в Храме Книги этого музея.
Игаэль Ядин установил, что Свитки Мертвого Моря соответствуют более поздним Талмудическим правилам для написания священных свитков. .
В главе 55 господин Браун с полной уверенностью заявляет о том, что Свитки Мертвого Моря были найдены в пятидесятые годы прошлого века, хотя их нахождение датировано 1947 годом.
Другие члены семьи, возможно, не захотят пропустить посещение известного Храма книги,где хранится много древних рукописей, включая Свитки Мертвого моря, и макет Иерусалима эпохи Второго Храма.
Свитки Мертвого моря. Впервые обнаруженные в пещерах Кумранской пустыни близ Мертвого моря в Израиле, эти свитки содержат множество отрывков из Ветхого Завета на древнееврейском языке и датируются II столетием до н.
Сохранившееся рыцарями- тамплиерами магическое жречество Мелхиседеков, как часть Древнего Соломонова жречества, напрямую связывает Орден с древними цивилизациями, древним египетским жречеством фараонов, жречеством библейских царей Мелхиседека и Соломона, атакже ессеями, написавшими“ Свитки Мертвого моря”, включая утраченные евангелия и Книгу Еноха.
Никто не гарантирован от происшествий, не описанных в Свитках Мертвого Моря.
Эта табличка описана как« Свиток Мертвого моря в камне».
Эти три факсимиле представляют некоторые из самых важных Свитков Мертвого Моря: Книгу Исайи, Руководство по Дисциплине, и Комментарий на Хабакука.
Выставка, посвященная Свиткам Мертвого Моря, должна была открыться в Сеуле, Южная Корея, менее чем через год- 1- ого ноября 2007 года.
Купить Набор из трех Свитков Мертвого Моря и трех фрагментов стоит£ 49, 500. 00.
Однако в свитках Мертвого моря имя с мессианскими оттенками встречается повсеместно( см. специальные пояснения в словаре« Иисус и Евангелия», стр. 770).
К каждому набору прилагается нумерованный подписанный сертификат с печатями Изданий Факсимиле и Фонда Свитков Мертвого Моря.
Научная группа по разработке системы наблюдения за свитками была организована д-ром Грегори Берманом,консультантом Управления древностями Израиля по технологиям визуализации свитков Мертвого моря.
Музей Израиля в Иерусалиме является одним из самых важных культурных институтов Израиля и местом хранения Свитков Мертвого моря, а также огромной коллекции иудаики и европейского искусства.
Де Воа предположил также, что возможно в этом месте ессеи написали по крайней мере некоторые из Свитков Мертвого моря.
Качество факсимиле первых трех Свитков Мертвого Моря было таково, что издательство попросили выполнить факсимиле некоторых из бесценных фрагментов свитков, принадлежащих Иордании, и размещенных в Национальном Археологическом Музее в Аммане: Экклезиаст( Коэлет)( 4Q109), Пешер Исайя b( 4Q162) и Testimonia 4Q175.
В свитках Мертвого моря и других текстах на иврите и арамейском языке тетраграмматон и некоторые другие имена Бога в иудаизме( например,« Эль» или« Элохим») иногда были записаны палео- еврейском шрифтом, что показывает, что к ним относились особо.