நிலத்தின் ஆங்கிலம் மொழிபெயர்ப்பு

• of the land

தமிழ் நிலத்தின் ஐப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள் ஆங்கிலம்

கீழே உள்ள நிலத்தின் பரந்த தோற்றம்.
Panoramic view of the land below.

மற்றும் நிலத்தின் மேல்- மீண்டும் ஆச்சரியமடைந்து.
And over the land- again wonders.

நிலத்தின் ஒரு சப்பாத்தின் இறைவனின் ஓய்வில் இருக்கும்.
A Sabbath of the land a resting of the Lord.

உங்கள் நிலத்தின், வீட்டு மனையின்கீழ் உள்ள நீர் உங்களுடையதல்ல.
Inside your own house, you are not in charge.

அது ஆஸ்திரியா கொண்டு எல்லையில் நிலத்தின் ஒரு சிறிய பாக்கெட்.
It is a small pocket of land on the border with Austria.

ஏன் நிலத்தின் உரிமையாளர் இந்தியாவில் பெண்களுக்கு முக்கியம்?
Why is land ownership important for women in India?

கதைகளைப் படிக்கும்போது நமக்கு வரும் பிரமிப்பு, அந்த நிலத்தின் விவரணைகள்.
Come hold my hands and we will stand, upon the mountains land.

வெளிநாட்டு நிலத்தின் மீது பறக்கும் விமானம் உரிமையாளரின் அனுமதி தேவை.
The flying over of foreign land requires the permission of the owner.

அதிக பள்ளி வெறும் தெரு முழுவதும் நிலத்தின் ஒரு இணைப்பு சென்றார், அங்கு யொஷிதாவின் தென் வளாகம் இன்று உள்ளது.
The higher school moved to a patch of land just across the street, where the Yoshida South Campus stands today.

மாதுளை மரம், மற்றும் பனை மரம், மற்றும் பழ மரம், நிலத்தின் எல்லா மரங்கள் வாடி விட்டன.
The pomegranate tree, and the palm tree, and the fruit tree, and all the trees of the field have withered.

மற்றும் அவர் பார்க்கிறார் என்றால் வாள் நிலத்தின் மேல் நெருங்கி, அவன் எக்காளம் ஒலிகள், அவர் மக்களுக்கு அறிவிக்கிறார்.
Ezekiel 33:3 when he sees the sword coming upon the land, if he blows the trumpet and warns the people.

மூலம் ஒரு அசுரன் யார் அனைத்து குகைகளில் பயங்கர நிலத்தை விதி இணையத்தை தள்ளி எனப்படும் ஒரு நாள் தான் disturbed நிலத்தின் peacefulness திடீரென்று.
The peacefulness of the land was suddenly disturbed one day by a monster called Saren who attempts to rule all creatures in the land.

வெறுமனே ஒரு உயர்வு எடுத்து பிராந்தியத்தில் மாநில பூங்காக்கள் பல ஆராய, தென் வால்டனின் நிலத்தின் ஒரு பெரிய பகுதிய் ஆக காத்திடும் ஆராய சுவடுகள் ஆக நிறைய வழங்குகிறது.
Simply take a hike and explore several of the state parks in the region, a huge part of South Walton's land is guarded and provides a lot of trails to explore.

கலிஃபோர்னியாவின் San Joaquin Valley இல் நிலத்தின் பெரும்பகுதி கடல் மட்டம், மண் உள்ள செலினியம் மற்றும் பிற கனிமங்களின் செதில்கள் மற்றும் செதில்கள் ஆகும்.
A large part of the land in the California's San Joaquin Valley has marine sediments, shale formations and deposits of selenium and other minerals in the soil.

கேசவன்பாறை நெல்லியம்பதி மலைகளைச் சேர்ந்தது. மேலும் இந்தப் பாறையில் இருந்து பார்க்கும்போது கீழேய் உள்ள நிலத்தின் பரந்த காட்சியை காண இயலும். இது கைகாட்டிக்கு அருகில் உள்ளது.
Kesavanpara is home to the Nelliampathi mountains, and offers a panoramic view of the land below. It is near to Kaikatty.

ஆம் ஆண்டில் உலகின் மிக வேகம் ஆக வளர்ந்து வரும் பயண மற்றும் சுற்றுலா பொருளாதாரத்தை( 46.1% அதிகரிப்பு) நாடு கொண்ட் இருந்தது. [2][ 3] சுற்றுலாவை மேம்படுத்துவதற்க் ஆக, அசர்பைஜான் கால்பந்து கழகமான அத்லெடிகோ மாட்ரிட் குழுவினை" அசர்பைஜான்- நிலத்தின் தீ" என்று அழைத்தது.
The country had the world's fastest-developing travel and tourism economy(a 46.1% increase) in 2017.[2][3] To promote tourism, Azerbaijan sponsored Atlético Madrid jerseys reading"Azerbaijan- Land of Fire".

எங்கள் இணையதளத்தில் விற்பனைக்கு அல்லது வாடகைக்கு நிலத்துடன் விளம்பரம் செய்ய தயவுசெய்து இந்தப் பக்கத்தைப் பின்தொடரவ் உம், எனவே, நிலத்தின் பகுதி தயாரிக்கப்பட்டு விற்பனை நிலைக்குச் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது.
To advertise with land for sale or rent on our website please follow this page So, the piece of land has been prepared and it's time to move on to sales stage.

நிலத்தின் தலைப்பு மந்தேசுவர் மற்றும் காலேசுவரி தேவி பெயரில் உள்ளது. சுற்றுலாப் போக்குவரத்து குறைவாகவே உள்ளது. அருகிலுள்ள ஆரம்ப சுகாதார மையம் ஆறு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது மற்றும் ஒரு பெரிய மருத்துவமனை சாத்தாரா நகரில் உள்ளது.
The title of the land is in the name of Lord Mandeshwar and Kaleshwari Devi. Most of the year there is little tourist traffic. The nearest primary health centre is six kilometres away and a major hospital is at Satara town.

மடம் கடைசியாக பெரிய நிலங்களை வைத்த் இருந்தது. ஆனால் 1974 ஆம் ஆண்டில் கர்நாடக மாநில முதல்வரான தேவராஜ் அர்சால்" உழுபவரே நிலத்தின் உரிமையாளர்" என்ற சட்டத்தை இயற்றியதால் நிலம் அனைத்தும் இழந்தது. [1].
The Krishnapur Matha owned last large tracts of land, but lost due to enactment of the law"Tiller is the owner of Land" by then Chief minister of Karnataka state Devaraj Urs in 1974.[3].

கேரளம் கி. மு 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்போருந்த் ஏ மசாலை ஏற்றுமதியில் முன்னணியில் ஈடுபட்டுவந்துள்ளதை, சுமேரியா பதிவுகள் வழியாக தெரியவருகிறது.[ 16] இந்த மசாலை நிலத்தின் புகழ்வாய்ந்த்த் ஆகவ் உம், Babylonians, Assyrians and Egyptians to Muziris ஆகியோரை கவரும்விதமாக கி. மு. 3வது மற்றும கி. மு 2வது நூற்றாண்டுகளில் விளங்கியது.
Kerala was a major spice exporter as early as 3000 BC, according to Sumerian records.[16] Its fame as the land of spices attracted ancient Babylonians, Assyrians and Egyptians to Muziris in the 3r and 2nd millennia BCE.

கிமு 510 இல் எசுபார்டாவின் மன்னர் ஆன கிளியோமினசு ஆர்கிவ்சு நிலத்தின் மீது படையெடுத்தபோது, செபியா போரில் ஆர்கோசின் அனைத்து முயற்சிகளைய் உம் தோற்கடித்து அவரைக் கொன்றார். மேலும் தப்பியவர்களை படுகொலை செய்தார். கிளியோமினசு தனது படைகள் உடன் ஆர்கோசின் நகருக்குச் சென்றபோது, அதைப் பாதுகாக்க எந்த வீரர்கள் உம் இல்லை.
When Cleomenes, king of Sparta, invaded the land of the Argives in 510 BC, he defeated and killed all the hoplites of Argos in the Battle of Sepeia, and massacred the survivors. Thus when Cleomenes led his troops to Argos there were no warriors left to defend it.

நகர சின்னத்தின் மையத்தில் வாட் பிராவில் உள்ள தாது கோபுரத்தைக் கொண்ட் உள்ளது. அதன் கீழே வடக்கு தாய்லாந்தின் மலைகளில் மிதம் ஆன காலநிலையைக் குறிக்கும் மேகங்கள் உள்ளன. ஒரு நாகம் உள்ளது, பிங் நதியின் ஆதாரமாக கூறப்படும் புராண பாம்பு, மற்றும் நிலத்தின் வளத்தை குறிக்கும் அரிசி தண்டுகள் ஆகியவும் உள்ளது.
The city emblem shows the stupa at Wat Phra That Doi Suthep in its center. Below it are clouds representing the moderate climate in the mountains of northern Thailand. There is a nāga, the mythical snake said to be the source of the Ping River, and rice stalks, which refer to the fertility of the land.

தொடர்பாடல் வலையமைப்பின், அனைத்து நிலத்தின் மேல் விநியோகிக்கப்பட்ட பல பேஸ் ஸ்டேஷன் உள்ளன, மற்றும் இன்னும் பல உயர் மலைகளில் அமைந்த் உள்ள, பராமரிப்பு கடினமான சிறிது சிறிதாக ரோந்து மூலம் பாரம்பரிய பராமரிப்பு நிறைய மனிதவள, நிதி ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்துவதால், மற்றும் ஏழை நம்பகத்தன்மை மற்றும் நேரம் தவறாமை.
In communication network, there are many base station distributed all over the land, and many of them are located in high mountains, difficult to maintenance, The traditional maintenance by on patrol in turn takes a lot manpower, financial resources, and with poor reliability and timeliness.

கேரளத்தின் பெரும்பகுதிய் ஆனது, சற்று உயரமான நிலப்பகுதிய் ஆகவ் உம் ஈரப்பதம் ஆன பசுமைமாறா மழைக்காடுகள் கொண்டத் ஆகவ் உம் உள்ளது. கிழக்கில் உயரமான நிலப்பரப்பில் இலையுதிர் மற்றும் அரை- பசுமை மாறா காடுகளைக் கொண்ட் உள்ளது. இருப்பினும், இதன் நிலப்பரப்பும், குறிப்பிடத்தக்க உயர வேறுபாடுகள் கொண்ட நிலத்தின் விளைவாக இதன் பல்லுயிர் பதிவு உலகின் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும்.
Most of Kerala, whose native habitat consists of wet evergreen rainforests at lower elevations and highland deciduous and semi-evergreen forests in the east, is subject to a humid tropical climate. however, significant variations in terrain and elevation have resulted in a land whose biodiversity registers as among the world's most significant.

அருவி அமைந்த் உள்ள நிலத்தின் உரிமையைப் பற்றி கேரள வன மற்றும் வனவிலங்குத் துறைக்கும் தனியார் தோட்ட உரிமையாளருக்கும் இடையே தகராறு நடந்து வருகிறது. இந்த அருவி தங்களது தனி உரிமை சொத்து என்று தோட்ட நிருவாகத்தினர் கூறுகின்றனர், மேலும் அவர்கள் அதை தங்கள் தோட்ட சுற்றுலா திட்டத்தில் சேர்த்த் உள்ளனர். ஆனால் அருவியின் இருப்பிடம் வனப் பகுதியில் இருப்பத் ஆக வனத் துறை கூறுகிறது, அதற்க் ஆன செல்லிடங்காட்டி ஆதாரம் அவர்களிடம் உள்ளத் ஆக கூறுகிறது.
There is a dispute going on between the Kerala Forest and Wildlife Department and the private plantation owner about the ownership of land in which the waterfalls is situated. The plantation authorities claim that the falls is their private property and they included it in their estate tourism project. But the FOrest department claims that the location of the falls is in forest area and they have GPS proof for that.

தென்னிந்தியாவின் முக்கிய புவியியல் அம்சங்களில் ஒன்றான தக்காணப் டெக்கான் பீடபூமியின் வடக்கு எல்லைப்பகுதியை சத்புரா மலைகள் வரையறுக்கின்றன. மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையும் மேற்கு கடற்கரையும் இப்பீடபூமியின் மற்றொரு எல்லையைக் குறிக்கிறது. மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகளுக்க் உம் அரேபியக் கடலுக்கும் இடையில் ஆன பரந்த நிலத்தின் குறுகிய பகுதி கொங்கணப் பகுதியாகும். இப்பெயரானது கர்நாடகா மாநிலத்தின் கடற்கரைப் பகுதி வரை உள்ள எல்லையைக் குறிப்பத் ஆக உள்ளது.
The Satpura ranges define the northern spur of the Deccan plateau, one of the main geographic features of South India. The Western Ghats, along the western coast, mark another boundary of the plateau. The narrow strip of verdant land between the Western Ghats and the Arabian Sea is the Konkan region; the term encompasses the area south of the Narmada as far as Coastal Karnataka.

ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நகரம் இன்னும் செழித்தோங்கியது; 1811 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் இது பட்டு, உள்ளாடை, ஆடைகள் மற்றும் அழகான தந்த வேலைகளுக்கு பிரபலமானது என்று விவரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இதன் ஆரோக்கியமான காலநிலை படிப்படியாக மோசமடைந்தது. அநேகம் ஆக உள்ளூர் மலேரியா காரணமாக, அதைச் சுற்றிய் உள்ள சாகுபடி நிலத்தின் பரப்பளவு வெகுவாக சுருங்கியது. காடுகள் அதன் இடத்தைப் பிடித்தது, 1813 ஆம் ஆண்டில் ஹூக்லியின் போக்கில் ஏற்பட்ட திடீர் மாற்றத்தால் இதன் அழிவு முடிந்தது. பழைய ஊர் இலிருந்து 3 மைல் தொலைவில் ஒரு புதிய நதியின் பாதை உருவானது.
At the beginning of the 19th century the city still flourished; as late as 1811 it was described as famous for its silks, hosiery, koras and beautiful ivory work. However, its once healthy climate gradually worsened, and, probably because of endemic malaria, the area of cultivated land round it shrank drastically. Jungle took its place, and in 1813 its ruin was completed by a sudden change in the course of the Hoogly.

கடல் கொந்தளித்த போது இவர் அதனை அடக்கி கொங்கணக் கடற்கரைப் பகுதிகளைக் காத்தார் என்பதும் தொன்ம நம்பிக்கை. புராணத்தின் படி, இந்த புதிய நிலப்பரப்பு கோகர்ணத்த் இலிருந்து கன்னியாகுமரி வரை நீட்டிக்கப் பட்ட் இருந்தது. கடலில் இருந்து எழுந்த நிலம் உப்பால் நிரம்பி, வசிப்பிடத்திற்கு பொருத்தமற்றாக இருந்தது. எனவே பரசுராமர் பாம்புகளின் அரசியான வாசுகிக்கி அழைப்பு விடுத்தார். அவர் தனது நஞ்சை துப்பி மண்ணை வளமானத் ஆகவ் உம், நிலத்தை பசுமையானத் ஆகவ் உம் மாற்றினார். இதற்கு பிரதிய் ஆக வாசுகியும் பிற அனைத்து பாம்புகள் உம் இந்த நிலத்தின் பாதுகாவலர்கள் ஆக நியமிக்கப்பட்டனர்.
According to legend, this new area of land extended from Gokarna to Kanyakumari. The land which rose from sea was filled with salt and was unsuitable for habitation; so Parasurama invoked the Snake King Vasuki, who spat the holy poison and converted the soil into fertile lush green land. Out of respect, Vasuki and all snakes were appointed as protectors and guardians of the land.

ஒவ்வொரு ஒற்றைக்கூறும் அதன் உறுப்புகளுக்கு இடையூறு விளைவிக்காமல் தரையில் இருந்து தோண்டப்பட்டு அருங்காட்சியக காட்சியகத்தில் வைக்கபடுவதற்கு முன்பு ஒரு மாதம் அல்லது அதற்கு மேல் செயல்முறைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஒற்றைக்கூறுகள், மண் தொடரின் இயற்பியல் பண்புகள், அது காணப்படும் இடம், அதன் ஊட்டச்சத்து நிலை, அதற்கு மிகவும் பொருந்திவரக்கூடிய பயிர்கள், நிலத்தின் உள்ள மண்ணை நல்ல முறையில் பயன்படுத்துவதற்க் உம், நிர்வகிப்பதற்க் உம் ஆன பரிந்துரைகள் உள்ளிட்ட மண் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. [1] [2] அருங்காட்சியகத்தில் காட்டப்படும் மண் வகைப்பாடுகள் அமெரிக்க வேளாண்மைத் துறை மண் வகைபிரிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. [1].
Alongside each monolith is information about the soil, including the physical characteristics of the soil series, where it is found, its nutrient status, the crops it is best suited for, and recommendations for use and management of land where the soil is present.[2][2] The soil classifications displayed in the museum are based on the US Department of Agriculture soil taxonomy.[2].

பறையர் சமூகத்தின் தலவர் ஆக இருந்த அயோத்தி தாசர், தீண்டத்தகாதவர்களை" பறையர்" என்று அழைப்பது இழி வழக்கு என்று வாதாடினார். அவர் தமிழ் வரலாற்றை மறுகட்டமைக்க முயன்றார், பறையர்கள் நிலத்தின் அசல் குடியிருப்பாளர்கள் என்று வாதிட்டார். ஆனால் அவர்கள் உயர் சாதியினரால் அடிபணிய வைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், மற்றொரு பறையர் தலைவரான இரட்டமலை சீனிவாசன்," பறையர்" என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்துவதை பெருமைய் உடன் ஆதரித்து, 1892 இல் பறையர் மகாஜன சபையை(" பரையர் மகாஜனா சட்டமன்றம்") உருவாக்கினார்.
A leader of the outcast Paraiyar community, believed that the term"Paraiyar" was a slur. He attempted a reconstruction of Tamil history, arguing that the Paraiyars were the original inhabitants of the land, who had been subjugated by upper-caste invaders. Another Paraiyar leader, Rettamalai Srinivasan, however, advocated using the term"Paraiyar" with pride, and formed the Parayar Mahajana Sabha("Paraiyar Mahajana Assembly") in 1892.[5] Thass, on the other hand, advocated the term"Adi-Dravida"("Original Dravidians") to describe the community.