பர்மா ஆங்கிலம் மொழிபெயர்ப்பு

• burma

தமிழ் பர்மா ஐப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள் ஆங்கிலம்

பர்மா ஹாம் மற்றும் முலாம்பழம்.
Parma Ham and melon.

வரைபடங்கள் மியன்மார்- பர்மா அச்சிட.
Maps of Myanmar- Burma downloadable.

பர்மா உணவு பிடித்ததற்கு அது கூட.
Whoever buys the food owns it.

வரைபடங்கள் மியன்மார்- பர்மா( தென்-கிழக்கு ஆசியாவில்- ஆசியா) அச்சு மற்றும் பதிவிறக்க.
And all maps Myanmar- Burma printable.

Aung San Suu Kyi மயன்மாரின்( பர்மா) எதிர்கட்சியான National League for Democracy( NLD) என்ற கட்சியின் தலைவர் ஆவார்.
Aung San Suu Kyi is the chairperson of the National League for Democracy(NLD) in Burma.

மியான்மரில் விவசாயம்( Agriculture in Myanmar)( மியான்மர், பர்மா என்ற் உம் அழைக்கப்படுகிறது) ஒரு முக்கியமான தொழிலாகும்.
The general state of healthcare in Myanmar(also known as Burma) is poor.

இல் ராயல் இந்தியன் கடற்படையில் சேர்ந்தார். மற்றும் நீர்மூழ்கி எதிர்ப்பு கண்டறிதல் நடவடிக்கைகளில் பயிற்சி பெற்றார். வங்காள கடல், பர்மா மற்றும் சிங்கப்பூரில் பணியாற்றினார்.
He joined the Royal Indian Navy in 1943 and was trained in Anti-submarine Detecting Operations. He served in Bengal sea, Burma and Singapore.

இந்த பெரிய மண்டபம் பர்மா மன்னர்களின் தற்போதைய சிங்க சிம்மாசனத்தின் முழுமையான பிரதிக்கு அர்ப்பணிக்கப் பட்ட் உள்ளது, அதோடு மகுடம், செங்கோல் போன்ற அரசுரிமைச் சின்னங்களின் பிரதிகள் உம் உள்ளன.
This large hall is dedicated to a complete replica of the only existing Lion Throne of the kings of Burma, along with replicas of royal as well as non-royal regalia.

கங்காரா லெபாடியா( ஹெவிட்சன், 1886)- பட்டையுடைய சிவப்புக் கண் கங்காரா தைர்சிஸ்( பீரியஸ், 1775)- மாபெரும் சிவப்புக் கண் கங்கரா சாங்குயோனோகுலஸ்( மார்ட்டின், 1895) பர்மா, தாய்லாந்து, மலேசியா, போர்னிய் ஓ, சுமத்ரா கங்கரா டம்பா டி ஜாங், 1992.
Gangara lebadea(Hewitson, 1886)- banded redeye Gangara thyrsis(Fabricius, 1775)- giant redeye Gangara sanguinocculus(Martin, 1895)Burma, Thailand, Malaysia, Borneo, Sumatra Gangara tumpa de Jong, 1992 Celebes.

மியான்மரின் கலாச்சாரம்( ஆங்கிலம்: Culture of Myanmar)( பர்மா என்ற் உம் அழைக்கப்படுகிறது) பர்மிய கலாச்சாரம் உம் பௌத்த மதத்தால் உம் மற்றும் அதன் அண்டை நாடுகளால் உம் பெரிதும் பாதிக்கப் பட்ட் உள்ளது. [1] [2][ 3].
The culture of Myanmar(also known as Burma)(Burmese: မြ န် မာ့ ယဉ် ကျေး မှု) has been heavily influenced by Buddhism. Burmese culture has also been influenced by its neighbours.[1][2][3].

ஆம் நூற்றாண்டில், பௌத்தர்கள், முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் இந்துக்கள் உட்பட பலதரப்பட்ட மக்கள் வசிக்கும் இடம் ஆக மராக் யு இருந்தது. அரகான் மக்கள், பர்மா, வங்காளம், வட இந்தியா, வடகிழக்கு இந்தியா, மத்திய கிழக்கு மற்றும் ஐரோப்பாவ் இலிருந்து வந்தவர்கள்.
In the 17th century, Mrauk U was home to a diverse population including Buddhists, Muslims, Christians and Hindus; from Arakan, Burma proper, Bengal, North India, Northeast India, the Middle East and Europe.

ஆம் ஆண்டின் அகதிகளுக்க் ஆன ஐக்கிய நாடுகளின் ஆணையத் தரவுகளின்படி, பர்மாவில் இருந்து பதிவுசெய்யப்பட்ட 121, 000 அகதிகளில் கிட்டத்தட்ட 95, 000 பேர் தக் மாகாணத்தில் உள்ள பல அகதி முகாம்களில் தங்க வைக்கப் பட்ட் உள்ளனர், இதில் மே லா முகாம் 45, 000 காரேன் அகதிகள் உடன் மிகப்பெரியது. [1].
According to the UNHCR data of 2008, nearly 95,000 of Thailand's 121,000 registered refugees from Burma are housed in several refugee camps in Tak province of which Mae La camp is the largest with around 45,000 Karen refugees.[17].

சீனா, இந்தியா, பர்மா மற்றும் தாய்லாந்தில் உள்ள வனப்பகுதிகளில் இந்த அரிய மற்றும் அதிகம் அறியப்படாத நெடுவால் பகட்டு வண்ணக் கோழிய் ஆனது காணப்படுகிறது. இதன் உணவானது தாவரங்களாகும். பெண், சிறு குச்சிகள், இலைகள், இறகுகளால் கட்டப்பட்ட கூட்டில் மூன்று முதல் பன்னிரண்டு நுரை வெண்மையில் ஆன முட்டைகளை இடும்.
This rare and little known pheasant is found throughout forested habitats in China, India, Burma and Thailand. The diet consists mainly of vegetation matters. The female lays three to twelve creamy white eggs in nest of leaves, twigs and feathers.

ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் முக்கியமாக கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், பர்மா மற்றும் இந்தியாவின் மாறிவரும் பொருளாதார நிலப்பரப்பில் இருந்து, எப்படி ஒரு தேசத்தை உருவாக்குவது, சமூகத்தின் இந்த மாற்றங்கள் நவீனத்துவத்தின் அலைகளால் எவ்வாறு அடித்துச் செல்லப்படுகின்றன என்பது தொடர்பான பொருத்தம் ஆன கேள்விகள் வரை பரந்த அளவில் ஆன சிக்கல்களை ஆராய்கிறது. [2].
Focusing mainly on the early 20th Century, it explores a broad range of issues ranging from the changing economic landscape of Burma and India, to pertinent questions about what constitutes a nation and how these change as society is swept along by the tide of modernity.[2].

பர்மா மற்றும் வியட்நாமுடனான எங்கள் போர்கள் முடிந்துவிட்டன, மேற்கத்தியர்களின் அச்சுறுத்தல்கள் மட்டுமே எங்களுக்கு எஞ்சிய் உள்ளன. அவர்களின் கண்டுபிடிப்புகளை நம்முடைய சொந்த நலன்களுக்க் ஆக நாம் படிக்க வேண்டும், ஆனால் ஆவேசம் அல்லது வழிபாட்டின் அளவிற்கு அல்ல." என்று நாங்க்லாவ் தனது மரணத்தின்போது கூறினார்.
Nangklao stated on his deathbed that"Our wars with Burma and Vietnam were over, only the threats of the Westerners was left to us. We should study their innovations for our own benefits but not to the degree of obsession or worship." This vision coincided with Western intervention in Siam in the reign of Mongkut.

தக் தாய்லாந்தின் மேற்கு மாகாணங்களில்( சாங்வாட்) ஒன்றாகும். இதன் அண்டை மாகாணங்கள்( வடக்கு கடிகார திசையில் இருந்து) மே ஹாங் சோன், சியாங் மாய், லம்பூன், லம்பாங், சுகோத்தாய், கம்பேங் பெட், நக்கோன் சவான், உத்தாய் தானி மற்றும் காஞ்சனபுரி ஆகியவை. மாகாணத்தின் மேற்கு விளிம்பில் காயின் மாநிலம் மியான்மருடன்( பர்மா) நீண்ட எல்லை உள்ளது.
Tak(Thai: ตาก, pronounced[tàːk]) is one of the western provinces(changwat) of Thailand. Neighbouring provinces are(from north clockwise) Mae Hong Son, Chiang Mai, Lamphun, Lampang, Sukhothai, Kamphaeng Phet, Nakhon Sawan, Uthai Thani and Kanchanaburi. The western edge of the province has a long boundary with Kayin State of Myanmar(Burma).

வரை பர்மா நர்க்கொண்டம் தீவின் மீது இறையாண்மையைக் கோரியது. இரு நாடுகளுக்கிடையில் ஆன அந்தமான் கடல், கோகோ சேனல் மற்றும் வங்காள விரிகுடா ஆகிய கடல் எல்லையை வரையறுப்பது தொடர்பாக இந்தியாவ் உடன் உடன்பாட்டை எட்டியதில் இந்தக் கோரிக்கை கைவிடப்பட்டது. [1] [2] 1983 ஆம் ஆண்டு நர்கொண்டம் தீவின் சரிவுகளில் ஒரு கலங்கரை விளக்கம் நிறுவப்பட்டது.
Until 1986 Burma claimed sovereignty over the island. This claim was given up on reaching agreement with India on the delimitation of the maritime boundary between the two nations in the Andaman Sea, the Coco channel and the Bay of Bengal.[9][10] There is a lighthouse on the slopes of Narcondam, established 1983.

தேசிய அருங்காட்சியகம்( நைப்பியதோவ்) என்பது மியான்மரில்( பர்மா) குமுத்ரா வட்டத்திற்கு அருகில், ஒட்டராதிரி நகரத்தின், நைப்பியதோவில் அமைந்த் உள்ள ஒரு நவீன அருங்காட்சியகமாகும். யாங்கோனில் உள்ள மியான்மரின் பழைய தேசிய அருங்காட்சியகத்தைத் தவிர, மியான்மரில் உள்ள பர்மிய கலை, வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான இரண்டு தேசிய அருங்காட்சியகங்களில் இது இரண்டாவது.[ 1].
The National Museum(Naypyidaw)(Burmese: အမျိုး သား ပြ တို က်( နေ ပြ ည် တော်)) is a modern museum located near the Kumudra circle, in Ottarathiri Township, Naypyidaw, Myanmar(Burma). Besides the older National Museum of Myanmar in Yangon, it is the second of the two national museums for Burmese art, history and culture in Myanmar.[1].

வது படைப்பிரிவை தளபதி மாலிக் முனவர் கான் அவான் தலமையேற்றார். இது இந்திய தேச இராணுவத்தின் இம்பால் சண்டையில் பங்கேற்றது. அங்கு முனவர் ஆரம்பத்தில் 16 வது இந்திய காலாட்படை பிரிவை விரட்டியடித்தார். மேலும், அடிக்கடி பதுங்கிய் இருந்து தாக்கி பெரும் உயிரிழப்புகளை ஏற்படுத்தினார். இது பின்னர் 1944 இல் ஷா நவாஸ் கானின் தலைமையில் வெற்றிகரமான நேச நாட்டு பர்மா சண்டைக்கு எதிராக ஐராவதியைச் சுற்றி போராடியது.
It participated in the INA's Imphal Campaign where Munawar initially routed the 16th Indian Infantry Division and caused heavy casualties through frequent ambushes. It later came under the command of Shah Nawaz Khan in 1944 and fought around the Irrawaddy, against the successful Allied Burma Campaign.

ஸ்ரீ காளி கோயில், பர்மாவில் உள்ள யாங்கோன் நகரில் அமைந்த் உள்ள ஒரு இந்து கோவிலாகும். இது 1871 இல் தமிழ் குடியேற்றக்காரர்களால் கட்டப்பட்டது. இது பர்மா மாகாணத்தின் பகுதிய் ஆக இருந்தது. இந்த கோவில் அதன் வண்ணமயமான கட்டிடக்கலைக்கு குறிப்பிடத் தக்கது, குறிப்பாக அதன் கூரையில், பல இந்து கடவுளர்களின் சிலைகள் உம் கல்வெட்டுகள் உம் உள்ளன. உள்ளூர் இந்திய சமூகத்தால் இந்த கோவில் பராமரிக்கப்படுகிறது.
Shri Kali Temple is a Hindu temple located in the undefined Little India in downtown Yangon, Burma. It was built by Tamil migrants in 1871,[1] whilst Burma Province was part of British India. The temple is noted for its colorful architecture, especially its roof, which contains images and stone carvings of many Hindu gods.

ஏற்றுமதி, எண்ணெய் கிணறுகள், ரத்தின சுரங்கம் மற்றும் தேக்கு உற்பத்தி ஆகியவை மன்னரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன.[ 1] பர்மா இந்தியப் பெருங்கடல் வர்த்தகத்தில் முக்கியமாக ஈடுபட்டது. [2] தேக்கு என்பது ஒரு மதிப்புமிக்க ஏற்றுமதியாகும், இது அதன் ஆயுள் காரணமாக ஐரோப்பிய கப்பல் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் 1700 களில் இருந்து 1800 களில் பர்மிய ஏற்றுமதி வர்த்தகத்தின் மைய புள்ளியாக மாறியது.
Exports, along with oil wells, gem mining and teak production were controlled by the monarch.[14] Burma was vitally involved in the Indian Ocean trade.[2] Logged teak was a prized export that was used in European shipbuilding, because of its durability, and became the focal point of the Burmese export trade from the 1700s to the 1800s.

காதர் 1935 ஆம் ஆண்டில், இர்ராவடி ஆற்றின் கரையில், மியான்மரின்( பர்மா) யங்கோன்( ரங்கூன்) ஐராவதி ஆற்றின்அருகே பில்லின் என்ற கிராமத்தில் பிறந்தார். [1] இவரது தந்தை உசங்காந்தகத்து மொய்தூட்டி ஹாஜி இந்தியாவின் கேரளாவின் கொயிலாண்டியில் இருந்து வந்துள்ளார். அத் ஏ நேரத்தில் அவரது தாய் மமைடி பர்மிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். அம்மை நோயால் பாதிக்கப்பட்ட காதர் பிறந்த மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவரது தாயார் இறந்தார்.
Khader was born in 1935, on the banks of the Irrawaddy River, in Billeen village, near Rangoon(Yangon), Burma(Myanmar).[1] His father Ussangaantakathu Moithootti Haji came from Quilandy, Kerala, India, while his mother Mamaidi was Burmese in origin. Mamaidi died three days after the birth of Khader, infected by small pox.[1] However.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பல சந்தர்ப்பங்களில் இந்த காண்டாமிருக இனம் அதிகாரப்பூர்வமாக அழிந்துவிட்டத் ஆக அறிவிக்கப்பட்டால் உம், பர்மா மற்றும் மலேசியத் தீபகற்பம் போன்ற காடுகளில் சிறிய எண்ணிக்கையில் இவை இன்னும் இருக்கக்கூடும் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும் இது மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது. [1] [2] 2008 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, இது ஐ.யூ. சி.என்" செம்பட்டியலில் ”அதிதீவிர ஆபத்தானது" என்று கருதப்படுகிறது[ 3].
While it has been officially declared as extinct on multiple occasions in early 20th century, it has been reported that small populations might still exist in the wild, such as in Burma and the Malaysian Peninsula, though it is highly doubtful.[1][2] As of 2008, it is considered as"Critically Endangered" by IUCN[3].

இந்தியா, ஆஸ்திரியா, பல்கேரியா, பர்மா, ஜப்பான், இலங்கை, திபெத், இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்கா ஆகிய நாடுகள் இலிருந்து சிற்பிகளை அழைப்த்து அதில் 40 சிற்பிகள் தேர்வு செய்யப்பட்டனர். ஒவ்வொரு சிற்பியும் தலா இரண்டு சிற்பங்களை உருவாக்கினர். களிமண் சிற்பங்கள் முடிந்தபின், அச்சுகள் உம் ஃபைபர் காஸ்ட்கள் உம் செய்யப்பட்டு சிற்பங்கள் சிலிக்கான்-வெண்கல அலாய் ஜெய்ப்பூரிலுள்ள ஸ்டுடிய் ஓ சுக்ரிதி என்ற நிறுவனத்தில் இறுதி செய்யப்பட்டது.
An Open Call for sculptors was made and 40 sculptors were selected from India, Austria, Bulgaria, Burma, Japan, Sri Lanka, Tibet, UK and United States. Each sculptor created two sculptures each. After the clay sculptures had been completed, molds and fiber casts were made and the sculptures were cast in silicon-bronze alloy by Studio Sukriti in Jaipur.

உலகெங்கில் உம், குறிப்பாக கிழக்கு ஆசியாவில், கடற்பாசி நுகரப்படுகிறது, எ. கா. ஜப்பான், சீனா, கொரியா, தைவான் மற்றும் பல தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் ஆன, புருனே, சிங்கப்பூர், தாய்லாந்து, பர்மா, கம்போடியா, வியட்நாம், இந்தோனேசியா, பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் மலேசியா[ 1] அவற்றுடன், தென்னாப்பிரிக்கா, பெலிஸ், பெரு, சிலி, கனடிய கடல்சார், ஸ்காண்டிநேவியா, தென் மேற்கு இங்கிலாந்து, [2] அயர்லாந்து, வேல்ஸ், ஹவாய், கலிபோர்னியா, மற்றும் ஸ்காட்லாந்து.
Seaweed is consumed across the world, particularly in East Asia, e.g. Japan, China, Korea, Taiwan and Southeast Asia, e.g. Brunei, Singapore, Thailand, Burma, Cambodia, Vietnam, Indonesia, Philippines, and Malaysia[8], and also in South Africa, Belize, Peru, Chile, the Canadian Maritimes, Scandinavia, South West England,[9] Ireland, Wales, Hawaii and California, and Scotland.

ஆம் ஆண்டில், இவர் இந்திய தேசிய காங்கிரசின் வங்காள வரவேற்புக் குழுக்களின் தலைவரானார். அத் ஏ ஆண்டு, பர்மா எண்ணெய் நிறுவனத்தில் வேலைநிறுத்தத்தின் போது, இவர் பணியாளர் சங்கத்தின் செயலாளர் ஆகவ் உம் பணியாற்றி வந்தார். [1] அரசியல் பணிகளில் இவர் கொண்ட் இருந்த அர்ப்பணிப்பு காரணமாக இவர் தனது சட்ட நடைமுறையை கைவிட்டார். குறிப்பாக மகாத்மா காந்தியின் தலைமையில் ஆன ஒத்துழையாமை இயக்கம் தொடர்பானது.
In 1921, Sengupta became the Chairman of the Bengal Reception Committees of the Indian National Congress. That same year, during a strike at the Burmah Oil Company, he was also serving as the secretary of the employees' union.[1] He abandoned his legal practise due to his commitment to political work, particularly related to the Non-Cooperation Movement led by Mohandas Karamchand Gandhi.

பிரித்தானிய அரசாங்கம் தண்டனையைத் தீர்ப்பதற்க் ஆன தனது விருப்பத்தை அறிவித்தது. தீவின் மீன்வளம், மரம் மற்றும் விவசாய வளங்களை மேம்படுத்துவதற்க் ஆன முயற்சியில் முன்னாள் கைதிகளை நியமிக்க அரசாங்கம் முன்மொழிந்தது. இதற்கு ஈட் ஆக, கைதிகளுக்கு இந்திய நிலப்பகுதிக்கு திரும்புவதற்க் ஆன பாதை அல்லது தீவுகளில் குடியேறும் உரிமை வழங்க ப்படும். பம்பாய் பர்மா நிறுவனத்தின் மூத்த அதிகாரிகளில் ஒருவரான ஜே. எச். வில்லியம்ஸ், குற்றவாளிகளின் உழைப்பைப் பயன்படுத்தி தீவுகளில் மரக்கன்றுகளை ஆய்வு செய்ய அனுப்பப்பட்டார்.
The government proposed to employ former inmates in an initiative to develop the island's fisheries, timber, and agricultural resources. In exchange, inmates would be granted return passage to the Indian mainland, or the right to settle on the islands. J H Williams, one of the Bombay Burma Company's senior officials, was dispatched to perform a timber survey of the islands using convict labor.

செம்மலையாடு( கேப்ரிகார்னிசு ரூபிடசு) என்பது ஆடு-மான் வகையினைச் சார்ந்த மலையாடு ஆகும், இது தெற்கு வங்காளதேசம் மற்றும் வட பர்மா பகுதியில் வாழக்கூடியது.[ 1] சில நேரங்களில் செம்மலையாடு கே. சுமத்ரேன்சிசின் துணை இனம் ஆகக் கருதப்படுகிறது.[ 1] இந்தியாவின் வடகிழக்கு பகுதியில், பிரம்மபுத்ரா ஆற்றின் தெற்க் ஏ உள்ள மலைகளில் செம்மலையாடு பரவல் ஆகக் காணப்படுகிறது. [2][ 3] எனினும் பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தில் இந்த இனங்கள் மியான்மரில் காசின் மாநிலத்தில் மட்டும் உள்ளதாகப் பதிவிடப் பட்ட் உள்ளது. இந்தியாவில் உள்ள இனங்கள் இமயமலை மலையாடு என அறியப்படுகிறது. [4].
The red serow(Capricornis rubidus) is a goat-antelope thought to be native to southern Bangladesh and northern Burma.[1] It has been sometimes been considered a subspecies of C. sumatraensis.[1] In the northeastern part of India, the red serow occurs widely in the hills south of the Brahmaputra river.[3][4] although the IUCN states that this species is recorded with certainty only from Myanmar, in Kachin State, and that records in India refer to the Himalayan serow.[4].

ஒரு கைதிய் ஆக, காலனித்துவ பிரிட்டனின் நலன்களைக் காட்டில் உம் இந்தியாவின் நலன்களுக்க் ஆக போராட இவர் அழைக்கப்பட்டார். பின்னர் சுபாஷ் சந்திரபோஸின் இந்திய தேசிய ராணுவத்தில் சேர்ந்தார். பிரித்தானிய இந்திய ராணுவத்தில் தனது முன்னாள் சகாக்களுக்கு எதிராக ஆயுதங்களை எடுத்தார். இவர் 2 வது பிரிவின் தளபதிய் ஆக பணியாற்றினார். பிரித்தானிய படைகளிடம் சரணடைவதற்கு முன்பு பர்மா முற்றுகையின் பிற்பகுதியில் மெஸ்ஸெர்வியின் 17 வது இந்திய பிரிவுக்கு எதிராக போபாவில் 2 வது காலாட்படை படைப்பிரிவுக்கு தலைமை தாங்கினார். இந்திய தேசிய இராணுவத்துடனான தனது பணியின் போது.
As a prisoner, Sahgal was invited to fight for the interests of India rather than those of the colonial overlord, Britain. He then joined the Indian National Army(INA) of Subhas Chandra Bose and took up arms against his former colleagues in the British Indian Army. He served as the commander of the 2nd Division, led the 2nd Infantry Regiment at Popa against Messervy's 17th Indian Division during the latter half of the Burma Campaign before surrendering to the British forces.

பீயர் நாடக நடிகைய் ஆக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் மேலும் பொழுதுபோக்க் ஆக கவிதைகளை எழுதினார். பின்னர் இவர் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆக தன் தொழிலைத் தொடர்ந்தார். ஐ மெட் எ மேன் ஃப்ரம் பர்மா[ 1] என்ற ஆவணப்படத்தை இவர் எழுதி தயாரித்தார். இது பர்மிய அகதி மற்றும் முன்னாள் புரட்சிகர போராளியான லெர் வா லோ போவின் கதையை அடிப்படைய் ஆக கொண்டது. புகழ்பெற்ற நாட்டுப்புற பாடகரும் ஆர்வலர் உம் ஆன பஃபி சைன்ட்-மேரியின் 1966 தொலைக்காட்சி நேர்காணலை சிறப்பிக்கும் ஒரு ஆவணப்படமான கவர்ட் என்ற பெயரில் ஆன ஒரு பிறப்புரிமை தொடர்பான ஒரு திரைப்படத்தை இவர் எழுதி நடித்தார்.
She later pursued a career in filmmaking as a producer. She wrote and produced the documentary I Met A Man From Burma,[4] which told the story of Ler Wah Lo Bo, a Burmese refugee and former revolutionary fighter. She then wrote and performed in a native rights film entitled Covered, a docudrama highlighting a 1966 television interview of the legendary folk singer and activist Buffy Sainte-Marie.[5][6] Beier played the lead role of Sainte-Marie.[7] Following the release of this film, she began writing music.