விதவை ஆங்கிலம் மொழிபெயர்ப்பு

• widow

தமிழ் விதவை ஐப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள் ஆங்கிலம்

பிளாக் விதவை.
Black widow.

குழந்தைகளுள்ள விதவை.
Children 's Services.

பிளாக் விதவை.
Black widow aria.

இன்னிலேர்ந்து நீ விதவை.
That Which You Have Retained.

கருப்பு விதவை தயாரிக்க ப்படும் என்று மார்வெல் கூறுகிறார்.
Black Widow will be produced, says Marvel.

அந்த சிறு பெண்ணின் அம்மா விதவை.
Of that young mother's hand?

விவாகரத்து/ விதவை, இறுதி விவாகரத்து ஆணையம்/ இறப்பு சான்றிதழ்.
If divorced/ widowed, final divorce decree/ death certificate.

அந்த சிறு பெண்ணின் அம்மா விதவை.
Something about that little girl of ours.

சுப்ரமணிய அய்யர் தனது விதவை மகளுக்கு மறுமணம் செய்து வைத்தார்.
Subramania Iyer performed the remarriage of his widowed daughter in December 1889.

தி ரைஸ் ஆஃப் ஸ்கைவால்கர் பிளாக் விதவை.
The Rise of Skywalker the Black Widow.

( பைத்தியக்கார உலகம்- இசைப்பாடல் 14) விரைவில் அவர் ஒரு பெரிய கருப்பு விதவை சிலந்தி சந்திக்கிறார்.
(The world of madness- opus 14) Soon he meets a huge Black widow spider.

நியாயத்தைத் தேடுங்கள், ஒடுக்கப்பட்ட ஆதரவு, அனாதை தீர்ப்பு, விதவை பாதுகாக்க.
Seek judgment, support the oppressed, judge for the orphan, defend the widow.

Premani குன்வர், AadhaarFAIL வங்கி ஒருங்கிணைப்பு ஓய்வூதிய திருப்பி பிறகு 64yo விதவை இறந்தார்.
Premani Kunwar, 64yo widow died after AadhaarFAIL bank integration diverted pension.

அது தோன்றுகிறது, பைபிள் படி, நீங்கள் விதவை என்றால் அது ஒரு இரண்டாவது திருமணம் வேண்டும் ஆட்சேபனை எதுவுமில்லை.
It appears, according to the Bible, it's OK to have a second marriage if you are widowed.

( பிளாக் விதவை ஏரியா- 15 இசைப்பாடல்) ஸ்பைடர் அவரை அவரது பயணம் செய்யும் கதை சொல்லப் பட்ட் இருந்தது, மற்றும் அவரது பெயர்( ஸ்பைடர்- இசைப்பாடல் 16) ஈட் ஆக அவருக்கு உதவ வழங்குகிறது.
(Black widow aria- opus 15) Spider tells him the story of his journey and offers to help him in exchange for his name(Spider- opus 16).

தனிநபர்கள்- 22 திருமணமான தம்பதிகள் மற்றும் 1 விதவை நபர், திருமண திருப்தி மற்றும் நல்வாழ்வில் நிறைவுசெய்தனர்.
Individuals- 22 married couples and 1 widowed person, completed a questionnaire on marital satisfaction and wellness.

Dt அவளை திருமணம் செய்து கொள்வான், வாட் விதவை, பல ஆண்கள் பிடிக்காது மணவிலக்கு 2 முதல் செய்ய மற்றும் அவர்களுக்குத் தேவையான 2 மறுமணம்.
Dt will marry her, wat widow, divorcee who many men will not like 2 make as first and they need 2 remarry.

இவர் தனது செய்தித்தாளில் விதவை மறு திருமணம் தொடர்பான பிரச்சினைகளை குறிப்பாகக் கையாண்டார். படிக்காத இந்தியாவின் வெகுஜனங்களில் விஞ்ஞான மனநிலையை வளர்க்க இவர் முயன்றார்.
He specifically dealt with the issues of widow re-marriage in his newspaper. He tried to develop a scientific set of mind in the masses of uneducated India.

அப்பொழுது அவன் பட்டணத்து வாசலில் வந்தபோது, அவர் விதவை பெண் சேகரிக்கும் மரம் கண்டார், மற்றும் அவன் அவளைப் பார்த்துக் கூப்பிட்டு.
And when he had arrived at the gate of the city, he saw the widowed woman collecting wood, and he called to her.

நார்த்ராப் பி 61 பிளாக் விதவை போர் டிசம்பர் 1944 இருந்து வரத் தொடங்கின என்றால் உம், விமானப்படை Beaufighters தாமதமாக போரில் வரை இத்தாலி மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகியவை இரவு நடவடிக்கைகளை பறக்க தொடர்ந்தது.
Although the Northrop P-61 Black Widow fighter began to arrive in December 1944, USAAF Beaufighters continued to fly night operations in Italy and France until late in the war.

ஆண்கள் விஷயத்தில், விவாகரத்து பிரிவில் படிப்படியாக அதிகரித்து காணப்படுகிறது, விதவை அல்லது பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் நீங்கள் பெண்கள் காணும் கூர்மையான ஸ்பைக் காணப்படவ் இல்லை.
In the case of men, there is a gradual increase in the category of divorced, widowed or separated and the sharp spike that you see in the women is absent.

திருமணமான ஆண்கள் உம் முதல் நூற்றாண்டுகளில் மத குருமார்கள் அனுமதிக்கப்பட்டார் என்று போதில் உம், மேலும், திருமணமாகாத ஆண்கள் அவர்கள் கட்டளையிட்டார் ஒருமுறை செய்யப்பட்டு விதவை குருக்கள் மறுமணம் இருந்தன திருமணம் தடை செய்யப்பட்ட.
Despite the fact that married men were admitted to the clergy in the first centuries, moreover, unmarried men were prohibited from marrying once they had been ordained and widowed priests were to remarry.

அதில் கூறியபடி 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, பற்றி 5% இந்துக்களின் விவாகரத்து வேண்டும் அறிக்கை, விதவை அல்லது பிரிக்கப்பட்டால், அது முஸ்லிம்கள் மத்தியில் குறைவாக உள்ளது போது( 3.7%) மற்றும் கிரிஸ்துவர்( 2.2%).
According to the 2011 census, about 5% of the Hindus are reported to be divorced, widowed or separated while it is lower among Muslims(3.7%) and Christians(2.2%).

அகமதாபாத்தில் ஒரு சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்களுக்கு தலைமை தாங்கிய இவர், மூடநம்பிக்கைகள், சாதி கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் குழந்தை திருமணத்திற்கு எதிராக கட்டுரைகளை எழுதினார். இவர் தனது கவிதையான வெஞ்சரித்ராவில் விதவை மறுமணம் தொடர்பான பிரச்சினையை கையாண்டார். [1].
He led a social reform movements in Ahmedabad, and wrote articles against superstitions, caste restrictions and child marriage. He dealt with the problem of widow remarriage at length in his poem, Vencharitra.[1].

கால்பந்தில் இருந்து விலகிய பின்னர் வால்டனில் நடந்த நாடகத் திட்டத்தில் அவர் பங்கு பெற்றார். சாண்ட்லரின் விதவை தாயார், ஷென்வார் வாட்டர் கென்னல்ஸை, சன்ட்லர் மற்றும் அவரது உடன்பிறப்புகளுக்கு ஆதரவளிப்பதற்காக வணிகத்தை நடத்தி வந்தார். அவர்" கிரேட் டேன் கிளப்பில் ஆப் அமெரிக்கா( ஜிடிசிஏ) ஒரு வல்லுநர், நீதிபதி மற்றும் சாம்பியன்ஷிப் பரிசு வென்றவர் ஆக மிகவும் தீவிரம் ஆக இருந்தார்."."[ 11][ 12][ 13].
He participated in the theatre program at Walton after quitting football.[9][10] Chandler's widowed mother ran the business, Sheenwater Kennels, to support Chandler and his siblings.[10] She"was highly active with the Great Dane Club of America(GDCA) as a breeder, judge and championship prize winner."[11][12][13].

பலோடி ஆரம்பத்தில் பல்வர்திகா என்று அழைக்கப்பட்டது. விக்ரம் நாட்காட்டி( விக்கிரமாதித்தன் நிறுவிய நாட்காட்டி) 1515 இல், ஸ்ரீ சித்தூஜி கல்லாவால் பலோடியை நிறுவப்பட்டது. ஸ்ரீ மா லதியால் பின்னர் பல்வரிதிகா என்று பெயரிடப்பட்டது. பின்னர் பாலோடி கோட்டையை கட்ட பொருளுதவி செய்த ஸ்ரீ சித்து கல்லாவின் விதவை மகள் பாலாவின் வேண்டுகோளின் பேரில்" பலோடி" என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது.
Phalodi was initially called Phalvardhika. In Vikram Samvat 1515, Shri Siddhuji Kalla have founded Phalodi by grace of Shri Maa Latiyal with named as Phalvaridhika, which was later renamed as"Phalodi" at the request of Phala, the widowed daughter of Shri Sidhu Kalla, who gave a generous contribution in cash to build the fort of Phalodi.

கடந்த காலத்தில், சேரனின் அண்ணன்( பாலசுப்பிரமணியன்) அவனது காதலியை( கீர்த்தனா) திருமணம் செய்து கொள்கிறார். அதன்பிறகு எட்டு வயது சேரன், தனது விதவை தாய்( சபிதா ஆனந்த்), அவரது அண்ணன், அண்ணி ஆகியோருடன் வசித்து வருகிறார். ஆனால் அவரது அண்ணி தன் கணவருடன் தனித்து வாழ விரும்புகிறார். எனவே தன் கணவர் இடம் சேரனை அனாதை இல்லத்தில் உம், அவரது தாயை முதியோர் இல்லத்துக்க் உம் அனுப்பும் ஆறு கட்டாயப்படுத்தி அதை செய்விக்கிறாள். அன்று முதல்.
In the past, Cheran's elder brother(Balasubramanian) married his lover(Keerthana). The eight-year-old Cheran lived so far with his widow mother(Sabitha Anand), his brother and his sister-in-law. His sister-in-law wanted to live with her husband only, so she forces Cheran's brother to move to an orphanage and his mother, to an old-age home.

குசராத்தில் சமூக சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளின் முன்னோடியாக துர்காராம் கருதப்படுகிறார். இவர் விதவைகளின் பிரச்சினையில் தனது கவனத்தை செலுத்தினார். மேலும் விதவை மறுமணங்களை ஆதரிக்கும் ஒரு இயக்கத்தை வழிநடத்தினார். சமுதாயத்தின் மரபுவழிப் பிரிவின் கடுமையான எதிர்ப்பு இருந்தபோதில் உம், இவர் தொடர்ந்து அத்தகைய சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளுக்கு ஆதரவளித்தார், ஆனால் பின்னர் இவர் மனைவியை இழந்த பிறகு ஒரு சிறு வயது பெண்ணை மணந்தபோது இந்த நடவடிக்கைய் இலிருந்து பின்வாங்கினார்.
Durgaram is considered to be pioneer of social reform activities in Gujarat. He concentrated his attention on the problem of widows, and led a movement supporting widow remarriages. Despite strong opposition of the orthodox section of society, he continued to support such reform activity, but later he gave up this activity when he married a teenager girl after he became a widower.

தேசஸ்தா மற்றும் கர்கடே வரலாற்று ரீதிய் ஆக கலப்புத் திருமணங்களை அனுமதித்தன. ஆனால் சித்பவன் இதை அனுமதிக்கவ் இல்லை. [1] மகாராட்டிர பிராமணச் சமூகங்களில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் விதவை மறுமணத்தை அனுமதிக்கும் பிரச்சாரம் தொடங்கிய் இருந்தால் உம், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படவ் இல்லை. மற்ற மராத்தி இந்து சாதிகளைச் சேர்ந்த விதவைகளுக்கு மாறாக, இந்த சாதிகளிடமிருந்து, குறிப்பாக இளம் வயதினருக்கு, பெரும் துயர விதவைகளை ஏற்படுத்தும் நடைமுறை.
The deshastha and the karhade historically allowed cross-cousin marriages but the chitpavan did not.[31] Although campaign to allow widow remarriage started in the 19th century in the Maharashtrian brahmin communities, it was not until the mid 20th century that it became acceptable. The practice used to cause immense distress widows, especially to the young ones, from these castes as opposed to widows from other marathi hindu castes.

இவர் ஒரு சமூக மற்றும் மத சீர்திருத்தவாதிய் ஆக இருந்தார். இவர் மேற்கத்திய கல்வியாளர்களிடம் கல்வி கற்றார். இவர் பெண்களின் கல்வியை ஊக்குவிக்கும் பல சமூக அமைப்புகள் உடன் நெருக்கம் ஆக தொடர்பு கொண்ட் இருந்தார்; விதவை மறுமணம்; வெளிநாட்டு பயணங்களுக்கு சாதி தடையை நீக்குதல்; தீண்டாமையின் எதிர்ப்பு, மூடநம்பிக்கைகள் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது போன்ற நடவடிக்கைக்கும் ஆதரவ் ஆக இருந்தார். இவர், துர்காராம் மேத்தா, தல்பத்ராம் மற்றும் பிற இரண்டு சகாக்கள் உடன்; சமூக மற்றும் மத சீர்திருத்தங்களுக்க் ஆக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மானவ் தர்ம சபையை நிறுவினார்.
He was a social and religious reformer who was educated in western academics. He was closely associated with several social organisations which were involved in education of women; widow remarriage; abolishing caste ban on foreign travel; opposition of untouchability, superstitions and supernatural. He, along with other reformers like Durgaram Mehta, Dalpatram and two other colleagues; established the Manav Dharma Sabha dedicated to social and religious reforms.