日本語 での 燈籠 の使用例とその 中国語 への翻訳
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藤浪之屋の萬燈籠。
山鹿燈籠起源の神社。
為山鹿燈籠起源的神社.藤浪之屋の万燈籠。
藤浪之屋內的燈籠.燈籠に、それぞれの祈りを書き込む。
八女福島の燈籠人形（9/22～24）。
に燈籠をかけた48間の精舎を建て、燈籠大臣と呼ばれる。
此外由於他在自己的邸宅建有48個燈籠，又被稱為「燈籠大臣」。手前には小菅神社の石柱や大燈籠、狛犬が並んでおり、実質的な参道の入り口を示している。
鳥居前面有小菅神社的石柱、大燈籠和狛犬，表明這裡是參道實質上的入口。永平寺町では毎年8月24日に、「九頭竜フェスティバル永平寺大燈籠ながし」を開催しています。
在永平寺町每年8月24日，將召开「九头龙节日永平寺流放大灯筐子」。約270年の歴史を持つ伝統芸能「八女福島の燈籠人形」は、毎年秋分の日を含む3日…。
約有270年歷史的傳統藝術「八女福島的燈籠人偶」，在每年秋分會舉辦三天的公演。掛仏鋳鉄燈籠基台石手寺古文書石剣石手寺制札石手寺仁王門棟札石手寺訶梨帝母天堂棟札。
掛佛鑄鐵燈籠底座石手寺古文石劍石手寺制札石手寺仁王門上樑札石手寺訶梨帝母天堂棟札.園内に200基ほどの大小さまざまな燈籠や雪像が設置され、雪化粧した天守と老松もライトアップ。
園內設置了約200座大大小小、各式各樣的燈籠與雪雕，白雪覆蓋的天守與老松也將點燈。月上旬には、雪燈籠まつりを開催しており、いまや、みちのく五大雪まつりの最大行事として注目されています。
时至2月上旬，这里还将举行雪灯笼节，目前，该节作为陆奥五大冰雪节中规模最大的活动而备受瞩目。お金に困らない「大黒天の燈籠(だいこくてんのとうろう)」、境内で唯一の立ち姿の牛、「星欠けの三光門」。
沒有金錢窘迫煩惱的「大黒天燈籠」、境內唯一站立姿態的牛和「缺星的三光門」。約270年の歴史を持つ伝統芸能「八女福島の燈籠人形」が、毎年秋分の日を含む3日間にわたり公演されます。
約有270年歷史的傳統藝術「八女福島的燈籠人偶」，在每年秋分會舉辦三天的公演。お金に困らない「大黒天の燈籠(だいこくてんのとうろう)」、境内で唯一の立ち姿の牛、「星欠けの三光門」。
約270年の歴史を持つ伝統芸能「八女福島の燈籠人形」が、毎年秋分の日を含む3日間にわたり公演されます。
拥有大约270年历史的传统艺能「八女福岛的灯笼人偶」，每年包含秋分在内的3天都会举行公演。神域は約1万平方メートルで、八坂神社をはじめとする境内社や奉納された灯籠を保存する「燈籠殿」、猿田彦石碑群などがある。
神域約1萬平方公尺，境內有八坂神社和保存奉納燈籠的「燈籠殿」，猿田彥石碑群等。燈籠流し(とうろうながし)……お盆の時期にたくさんの灯籠に火を灯し、先祖へのお供え物や飾りなどと一緒に川に流すこと。
放流燈籠:盂蘭盆節的時候，大量的燈籠點上燈火，和要供奉祖先的供品或裝飾品一起放流在河川上。Galleryids="8453,8454,8455"約270年の歴史を持つ伝統芸能「八女福島の燈籠人形」が、毎年秋分。
Galleryids="8453,8454,8455"拥有大约270年历史的传统艺能「八女福岛的灯笼人偶」，每年包含秋.燈籠流し」とは日本に古くから伝わる、ご先祖様の魂を弔って燈籠を川や海に流す行事で、毎年お盆の時期になると、全国各地で取り行われます。
灯筐子放流」是日本很久以前一直流传下來，祖先們的魂在向河和海放灯筐子的仪式，每年到盂兰盆会的时期，在全国各地进行。Galleryids="8453,8454,8455"約270年の歴史を持つ伝統芸能「八女福島の燈籠人形」が、毎年秋分。
Galleryids="8453,8454,8455"約有270年歷史的傳統藝術「八女福島的燈籠人偶」，在每年秋分會舉.西町の大雁木先端に建つ常夜燈は「とうろどう（燈籠塔）」と呼ばれ親しまれた燈台で，1859年（安政6年）に西町の人々によって寄進されました。
西町的大雁木盡頭建有常夜燈，被稱為「燈籠塔」，是人們所熟悉的燈塔，於1859年（安政6年）由西町的人們捐贈建成。都城の総鎮守と言われる神柱宮の六月灯に合わせて、毎年7月8日、9日に開催されるこの祭りは、燈籠山車や雄荘な御輿の宮入りが披露され多くの人出で賑わう。
与被称为都城总镇守的神柱宫的六月灯相配合，每年7月8日、9日举办的这个祭祀活动，展示了灯笼山车和雄伟的轿子进入宫殿，人山人海，热闹非凡。日の｢宵祭り｣では、大きさ二間四方、高さ4メートルの大燈籠山車8基と笛や太鼓の囃子手を乗せた台車4基を連ね、八坂神社から神柱宮境内までの市街地沿道2.7キロの距離を運行する｢献灯祭｣が行われる。
日的“宵祭”将举行大型2间四方、高4米的大灯笼山车8座和装有笛子和太鼓伴奏的台车4座，从八坂神社到神柱宫境内的市区沿途2.7公里的“献灯祭”。青森県では、8月初旬頃に行われ、大勢の市民が「ヤーレ、ヤーレ、ヤーレヤ」「ラッセ、ラッセ」「ラッセラー」「ヤーヤドー」「ヤーレ、ヤーレヤ」等の掛け声とともに、武者等を模った人型や武者絵の描かれた扇型の山車燈籠を引いて街を練り歩く。昔は最終日の旧暦7月7日の朝に川や海へ行き、山車燈籠や身体を洗ったり、山車燈籠を流したりしていた。
在青森縣、是在八月中旬初、大批市民開展"Yare,Yare,Yareya","Rasse,Rasse","Rassera","Yayado","Yare,Yareya"標語如一個戰士、等用繪製扇形的人形和戰士圖片花車巡遊街頭拉巨燈。從前、在最後一天的農曆7月7日早上時間去河流和大海、或洗花車燈籠和身體、它已經下沉或浮動燈籠。崇徳天皇白峯陵（すとくてんのうしらみねのみささぎ）：白峯寺境内の玉章の木の後ろ入口から約百ｍ、頓証寺殿の後方約20ｍの所にあり、第75代崇徳天皇の陵墓で陵形は方丘。[11]拝所内の前方一対の石燈籠松平頼恭奉献、後方一対は松平頼重奉献。また拝所下段右側に源為義、左側に源為朝の供養塔が建っている。[12]毎年9月21日に御正宸祭（ごしょうしんさい）の儀[13]が執り行われ、この日に限り奥の柵まで解放され鳥居をくぐり参拝することができる。
崇德天皇白峰陵：位於白峰寺境內玉章樹的後門約100米，頓證寺殿後方約20米處，第75代崇德天皇的陵墓中，陵形為方丘。拜所內前方一對石燈籠松平賴恭奉獻，後方一對松平賴重奉獻。另外，在拜所下段右側建有源為義，左側建有源為朝的供養塔。每年9月21日都會舉行御正宸祭的儀式，僅限這一天，人們就可以從裡面的柵欄中走過來，穿行鳥居參拜。
