我们的感官 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• indera kita
• deria kami

在 中文 中使用 我们的感官 的示例及其翻译为 印度尼西亚

这些鲜艳的色彩可以激发我们的感官。
Warna yang menarik bisa membangkitkan semangat kita.

不幸的是，这意味着失去我们的任何感官，尤其是气味或味道，都会减少我们对食物的享受。
Sayangnya, ini berarti bahwa kehilangan indera kita, terutama bau atau rasa, dapat mengurangi kenikmatan makanan kita..

不幸的是，这意味着失去我们的任何感官，特别是嗅觉或味觉，都会减少我们对食物的享受。
Sayangnya, ini berarti bahwa kehilangan indera kita, terutama bau atau rasa, dapat mengurangi kenikmatan makanan kita..

随着我们大多数人经历的忙碌的现代生活方式，有一股好的和坏的信息一直在攻击我们的感官。
Dengan gaya hidup moden yang sibuk yang kebanyakan kita alami, terdapat serangan maklumat yang baik dan buruk yang menyerang deria kami sepanjang masa.

我们需要一个能够介绍我们的感官是什么样的超出了他们的经验地图。
Kita perlu peta yang dapat memperkenalkan indera kita dengan apa yang ada di luar pengalaman mereka.

希伯来书5：14说我们需要成熟并且对这个词“习以为常”，所以我们的感官训练能够辨别善恶。
Ibrani 5: 14 yang mengatakan kita perlu matang dan menjadi" terbiasa" kepada Firman, sehingga deria kami terlatih untuk membedakan yang baik dan yang jahat.".

随着我们大多数人经历的忙碌的现代生活方式，有一股好的和坏的信息一直在攻击我们的感官。
Dengan gaya hidup modern yang sibuk yang kebanyakan dari kita alami, ada serangan informasi yang baik dan buruk menyerang indera kita sepanjang waktu.

当我们醒来的永恒现在在这里，我们感到活着，动员起来，加快我们的感官。
Ketika kita terbangun dengan kekal di sini dan sekarang, kita merasa hidup, dimobilisasi, indera kita dipercepat.

当我们有一些自己的时间，我们可以放松我们的感官，并在再次与世界接触之前平息我们的精力。
Apabila kita mempunyai sedikit masa untuk diri kita sendiri, kita dapat meredakan deria kita dan menenangkan tenaga kita sebelum sekali lagi terlibat dengan dunia.

我们不否认这一点，即使这种联系不受我们的感官影响。
Kami tidak menafikan ini, walaupun hubungannya tidak dapat dipertahankan oleh deria kami.

关于意识，神经科学文献提出了一个观点：意识是由我们的大脑构建的一种叙述，它融合了我们的感官，我们如何感知世界，以及我们的行为。
Dalam literatur Neuroscience, kesadaran adalah narasi yang dibangun oleh otak kita yang menggabungkan indera kita, bagaiamana kita memahami dunia, dan tindakan kita..

尽管我们的兄弟正处在极度痛苦之中，只要我们心情舒畅，我们的感官将永远无法告诉我们他受的是什么苦。
Meski kakak kita sedang merasakan sakit, ketika kita sedang dalam kondisi aman, indera kita tidak akan pernah bisa menginformasikan kepada kita rasa sakit yang kakak kita derita.

卡莱尔有一个理论,他认为,我们所有人带来一些我们最强的人类的特征,我们进入下一个生命,加剧了--就像我们的思想,和我们的感官。
Carlisle punya teori dia yakin kami semua membawa karakteristik manusia kami yang paling kuat ke kehidupan berikutnya, dan karakteristik itu menjadi lebih kuat- seperti pikiran dan indra kami.

在过去几个月的时间里，无意识的大门被打开，每一个被压抑的恐惧，被剥夺的情感，被忽视的欲望，冲破我们的感官，并尽其最大努力阻止我们走出我们的舒适区。
Sepanjang masa seperti yang kita telah melalui beberapa bulan terakhir ini, pintu-pintu untuk yang tidak sedarkan diri terbuka dengan setiap ketakutan yang ditindas, ditolak emosi, keinginan yang diabaikan meletus untuk menyerang deria kami dan melakukan tahap yang terbaik untuk menghalang kami daripada melangkah keluar zon selesa kami..

当我走路的时候，我的感官与周围的环境保持一致，并收集到更多的信息。
Sewaktu saya berjalan, saya menjaga indera saya selaras dengan lingkungan sekitar dan mengumpulkan lebih banyak informasi.

在大学的社会方面，包括吵闹的酒吧和俱乐部，我付出了极大的努力，这些侵害了我的感官，几天之后我的耳朵就响了。
Saya sangat berjuang dengan sisi sosial universitas termasuk bar keras dan klub, yang menyerang indra saya dan meninggalkan telinga saya berdering selama berhari-hari sesudahnya.

我们教给我们的感官里面去我们的合作伙伴。
Kami mengajar deria kami untuk masuk ke dalam rakan kongsi kami..

世界充满了神奇的东西，耐心地等待我们的感官变得更加敏锐。
Dunia ini penuh dengan hal-hal ajaib yang dengan sabar menunggu kecerdasan kita menjadi lebih tajam.

看”阶段要求我们敞开我们的感官和我们的心灵这个机会;体验快乐。
Fase" tampilan" mengharuskan kita membuka indera dan hati kita terhadap kesempatan itu; untuk mengalami sukacita.

沉思的感情起了关键作用，帮助打破束缚我们的感官经验，使我们的连锁。
Perenungan perasaan memainkan peranan penting dalam membantu memecahkan rantaian yang membuat kita terkurung dengan pengalaman deria kita..

请记住，任何刺激我们的感官触发思维过程，如果我们试图培养一个安静的头脑，那么他们也肯定没有帮助。
Ingatlah bahawa apa-apa rangsangan terhadap deria kita mencetuskan proses pemikiran, dan jika kita cuba memupuk minda yang tenang, maka mereka pasti tidak membantu.

它基于这样的观念，即我们的大脑通过建立一个关于世界的模型来解译我们的感官输入。
Pendekatan ini berdasarkan gagasan bahwa otak kita menafsirkan input dari indra dengan membuat sebuah model dunia ini.

请记住，任何刺激我们的感官触发思维过程，如果我们试图培养一个安静的头脑，那么他们也肯定没有帮助。
Ingatlah bahwa setiap rangsangan terhadap indra kita memicu proses berpikir, dan jika kita mencoba untuk menumbuhkan pikiran yang tenang, maka tentu saja mereka tidak membantu.

我们经常保持痛苦的回忆在海湾的另一种方式是从事那些带给我们的感官快乐，如食物，性，甚至工作的活动。
Cara lain yang sering kita ingat kenangan menyakitkan adalah melakukan aktivitas yang membawa kita kenikmatan sensual, seperti makanan, seks, atau bahkan pekerjaan.

我们可以成为消费者、收藏家和创造者--放纵我们的感官欲望，积累财富和知识，并通过艺术和身体活动表达自我。
Kita dapat menjadi konsumen, pengumpul dan pencipta- memanjakan nafsu indera kita, mengumpulkan harta dan pengetahuan, dan mengekspresikan diri melalui seni dan aktivitas fisik.

更重要的是，由于我们的感官并不相同，我们每个人用来创造我们现实的原始数据都不相同，我们每个人都创造出不同的现实。
Terlebih lagi, karena indera kita tidak identik, data mentah yang masing-masing kita gunakan untuk menciptakan realitas kita berbeda, dan kita masing-masing menciptakan realitas yang berbeda.

他说，人类思想的各个方面都是从我们的感官中发展出来的-具体而言，是指能够被吸引到愉快的感觉并远离痛苦的感觉。
Semua aspek pemikiran manusia berkembang dari deria kami, katanya- khususnya, keupayaan untuk ditarik ke arah sensasi yang menyenangkan dan didorong jauh dari yang menyakitkan.

他说，人类思想的各个方面都是从我们的感官中发展出来的-具体而言，是指能够被吸引到愉快的感觉并远离痛苦的感觉。
Semua aspek pemikiran manusia tumbuh dari perasaan kita, katanya- secara khusus, kemampuan untuk ditarik ke arah sensasi yang menyenangkan dan diusir dari yang menyakitkan.