Pemikiran kami telah berubah dari penolakan untuk menghadapi bahaya iklim.
我們的思緒不再一致.
Pemikiran kami sudah tidak lagi sejalan.
面對挑戰時,我們的思維會遇到可能發生的最糟糕的事情,我們開始為此做準備。
Ketika dihadapkan dengan tantangan, pikiran kita mengarah pada hal terburuk yang bisa terjadi, dan kita mulai bersiap untuk itu.
然後有一天,我們的思緒停止攪動,我們充滿了平靜和滿足感。
Dan suatu saat pikiran kita berhenti berputar, dan kita dipenuhi rasa tenang dan puas.
它仍然可以安靜我們的思維,同時關注和響應的重要信號,在我們的環境。
Masih mungkin untuk menenangkan pemikiran kita sambil memperhatikan dan merespons sinyal penting di lingkungan kita..
更加令人驚嘆的就是這種病毒能夠改變我們的思維能力。
Yang lebih menakjubkan adalah bahwa virus ini dapat mengubah pemikiran kita.
隨著年齡的增長,我們的思維能力往往會惡化:我們變得更慢,更健忘,更不善於學習新事物。
Seiring bertambahnya usia, kemampuan berpikir kita sering memburuk:kita menjadi lebih lambat, lebih pelupa, kurang pandai dalam belajar baru.
這一能量的來源和用途無人知曉,但一些研究人員認為它會影響我們的思維方式。
Asal dan tujuan kekuatan ini tidak diketahui,namun beberapa peneliti percaya bahwa ini mempengaruhi cara berpikir kita.
這一能量的來源和用途無人知曉,但一些研究人員認為它會影響我們的思維方式。
Asal-usul dan tujuan gaya ini tidak diketahui,tetapi beberapa peneliti percaya hal itu mempengaruhi cara kita berpikir.
通過思考我們的思維,我們可以看到幻想,並進化為更好地了解世界和我們自己。
Dengan berpikirtentang pemikiran kita, kita dapat melihat melalui ilusi dan berkembang untuk mengenal dunia dan diri kita sendiri lebih baik.
誘餌效應在集體決策中也很普遍--我們不能依賴他人來消除我們的思維偏見。
Efek umpan juga lazim dalam pengambilan keputusan yang dilakukan kelompok-kita tidak bisa mengandalkan orang lain untuk mengatasi bias dalam pemikiran kita.
這讓我們的思緒平靜下來,讓它擺脫了平常的喋喋不休,使我們在日常生活中更加平和,而不必擔心。
Ini menenangkan pikiran kita dan membebaskan dari obrolan biasa, memungkinkan kita untuk menjadi lebih tenang dalam kehidupan kita sehari-hari dan tidak terlalu khawatir.
Dengan penggarisnya, Uranus, telah mengaktifkan retrograde pada 11 th Agustus dan sekarang mengkuadratkan Merkurius,itu menerangi bagaimana pikiran kita bekerja dan kekuatan yang dimilikinya.
我們的思維和說話習慣根深蒂固,以至於我們常常沒有真正意識到我們使用的詞語或它們實際意味著什麼。
Tabiat dan pemikiran kita sangat tertanam sehingga sering kita tidak benar-benar mengetahui kata-kata yang kita gunakan atau apa yang sebenarnya mereka maksudkan.
現在我們可以想像它們,我們正在以一種初始的方式看待它們中的一些,因為我們的思維方式正在發展。
Sekarang kita dapat membayangkan mereka, dan kita melihat sebahagian dari mereka dalam bentuk awal,kerana pola pikir kita berkembang.
Begitu kita belajar untuk duduk dan mengamati bagaimana pikiran kita beroperasi, maka ketika kita berada dalam situasi yang memicu kita,kita dapat membuat pilihan yang sehat- seperti memilih hanya untuk mengamati pemicu dan menjadi bangga pada diri sendiri karena tidak bereaksi.
這不是某人或某事正在向我們做這件事,而是我們的思維方式來判斷和應對這些外部情況。
Bukan seseorang atau sesuatu di luar sana yang melakukannya untuk kita,hanya saja cara kita mengkondisikan pikiran kita untuk menilai dan bereaksi terhadap situasi eksternal ini.
Jika kita mengingat-ingat fakta bahwa Yesus akan datang kembali dengan tiba-tiba dan kapan saja( Wahyu 22: 7),kita harus mengubah cara berpikir, berbicara, dan berperilaku.
我們的思維和說話習慣根深蒂固,以至於我們常常沒有真正意識到我們使用的詞語或它們實際意味著什麼。
Kebiasaan berpikir dan berbicara kita begitu mendalam sehingga seringkali kita tidak benar-benar menyadari kata-kata yang kita gunakan atau tentang apa yang sebenarnya mereka maksudkan.
Tapi manusia di Bumi setelah 20 ribu tahun evolusi hinggakini, kemampuan kognitif kita, kita dapat berpikir masalah besar,kita bisa melihat pikirankita sendiri.
Apabila kita belajar untuk duduk dan memerhatikan bagaimana minda kita beroperasi, maka apabila kita berada dalam keadaan yang mencetuskan kita, kita boleh membuat pilihan yang sihat- seperti memilih hanya untuk memerhatikan pemicu dan bangga dengan diri kita sendiri untuk tidak bertindak balas.
所以,為了應對憤怒,我們避免讓我們的思緒一次又一次地跳起來引發我們的憤怒。
Jadi, untuk menghadapi kemarahan, kita menghindari membiarkan pikirankita melompat lagi dan lagi ke pemicu kemarahan kita.
但即便我們的生活看來完美無瑕,我們的思維和動機卻永遠不可能完全純潔。
Namun, sekalipun kita mampu memperlihatkan kehidupan yang tidak bercela, segala pikiran dan motivasi kita takkan pernah murni sepenuhnya.
相反,根據我們的思維模式,上帝的靈以不同的頻率出現在我們體內。
Sebaliknya, Roh Allah muncul dalam diri kita dalam berbagai frekuensi tergantung pada pola pikir kita.
保留我們的思維能力顯然很重要,但幸福和滿足是與連接它本身對健康有益。
Mengekalkan kemahiran berfikir kita jelas penting, tetapi kebahagiaan dan kepuasan adalah dikaitkan dengan faedah kesihatan sendiri.
為了能夠最好地幫助他人,我們必須更加深入,我們必須克服隔阻我們的思維理解所有事物相互聯繫的障礙。
Dan agar dapat menjadi bantuan terbaik bagi orang lain kita harus masuk lebih dalam, kita harus mengatasi penghalang-penghalang yang mencegah cita kita dari memahami kesalingterkaitan segala sesuatu.
這不是某人或某事正在向我們做這件事,而是我們的思維方式來判斷和應對這些外部情況。
Bukan seseorang atau sesuatu di luar sana yang melakukannya kepada kami, ia hanya cara kami mengasingkan minda kami untuk menilai dan bertindak balas terhadap situasi luaran ini.
為了讓我們的思維和精力轉向解脫和覺悟,我們必須了解兩件事。
Supaya mampu mengarahkan cita dan tenaga kita menuju pembebasan dan pencerahan, kita harus mengetahui dua hal.
Bahasa indonesia
English
日本語
عربى
Български
বাংলা
Český
Dansk
Deutsch
Ελληνικά
Español
Suomi
Français
עִברִית
हिंदी
Hrvatski
Magyar
Italiano
Қазақ
한국어
മലയാളം
मराठी
Bahasa malay
Nederlands
Norsk
Polski
Português
Română
Русский
Slovenský
Slovenski
Српски
Svenska
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tagalog
Turkce
Українська
اردو
Tiếng việt