我們自身 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• diri kita sendiri

在 中文 中使用 我們自身 的示例及其翻译为 印度尼西亚

幸福不在我們自身之內，也不在我們之外。
Kebahagiaan ada dalam diri kita, tidak berada di luar diri kita..

同時我們自身也蒐集證據。
Disisi lain kami sendiri juga akan mengumpulkan bukti.

當然，這也會糾正我們自身的一切。
Tentunya ini menjadi koreksi bagi diri kita semuanya.

在我們自身尋找幸福不是一件容易的事，但我們同樣難以再在其他地方尋找幸福。
Tidaklah mudah untuk menemukan kebahagiaan di dalam diri kita sendiri, tetapi juga tidak mungkin menemukan kebahagiaan di tempat lain.

我們要始終尋求心靈的自由，這自由源於我們自身的貧窮。
Kita harus selalu mengusahakan kebebasan hati, yang berakar pada kemiskinan diri kita sendiri.

事實上，當我們看到別人受傷時，與我們自身疼痛有關的大腦區域也變得活躍起來。
Sebenarnya, ketika kita melihat orang lain sakit hati, area otak yang terkait dengan rasa sakit kita sendiri juga menjadi aktif.

個人資料僅提供所要求的服務處理以及保護我們自身合法利益。
Data pribadi hanya diproses untuk menyediakan layanan yang diminta dan untuk melindungi kepentingan sah kita sendiri.

耐心地去認識、去感受形成一種饒益性的習慣之後,它會越來越成為我們自身的一部分。
Ketika melihat dan merasakan dengan kesabaran menjadi kebiasaan yang bermanfaat, ini semakin menjadi bagian dari diri kita.

我們做出破壞性行為時，基本上都會產生不快樂-不僅僅是別人的不快樂，尤其是我們自身的不快樂。
Dan ketika kita bertindak merusak, pada dasarnya hal itu menghasilkan ketakbahagiaan- ketakbahagiaan yang bukan hanya untuk orang lain, tapi secara khusus untuk diri kita sendiri.

從我們企業驅動的文化的入侵和乾擾中退出，並在我們自身和自然界中達到神性，我們可以找到生命的力量，目的和深刻的意義。
Bahawa dalam mengundurkan diri dari pencerobohan dan gangguan budaya kita yang didorong oleh korporat, dan dalam mencapai ketuhanan dalam diri kita dan dalam alam semula jadi, kita dapat mencari kuasa dan tujuan dan makna yang mendalam dalam hidup.

如果我們重複一個聽過的關於分離的故事，這只會讓整個事情進一步升級，也對我們自身形成一個負性的行為。
Kalau kita mengulangi suatu cerita hasutan yang kita dengar, itu hanya meneruskan seluruh hal itu lebih jauh lagi dan membuatnya menjadi tindakan negatif bagi diri kita pula.

但是地球上的人類經過了2萬年進化到現在，我們的認知能力，我們可以思考很大的問題，我們的思維可以檢視我們自身。
Tapi manusia di Bumi setelah 20 ribu tahun evolusi hinggakini, kemampuan kognitif kita, kita dapat berpikir masalah besar, kita bisa melihat pikiran kita sendiri.

然而，如果我們與神一起去經歷那些困難，我們就能以一個不同的觀點去面對，以一股我們自身以外的力量去面對。
Bagaimanapun, jika kita menjalaninya sambil mengenal Tuhan, kita dapat bereaksi terhadap masalah itu dengan cara pandang yang berbeda dan dengan kekuatan yang bukan dari diri kita.

最近，在印度，我和一些基督教朋友們在有些研討會上，有個人給出了一種不同的解讀，說上帝在我們自身當中，而我們的修行在喚起他。
Baru-baru ini, selama beberapa temu sidang di India dengan kawan-kawan Kristen saya, ada satu orang yang punya penafsiran yang berbeda, bahwa Tuhan ada di dalam diri kita sendiri, dan laku yang kita perbuatlah yang menggugah hal ini.

倘若我們讓自己實實在在地被瑪利亞的芳表所感動，我們將可以真正地活出這份愛德，它催迫我們愛天主在一切人事物和我們自身之上，去愛那些每日與我們一同生活的人。
Jika kita membiarkan diri kita benar-benar terjamah oleh teladan Maria, kita akan menghayati secara otentik cinta kasih itu yang mendorong kita untuk mengasihi Allah di atas segala-galanya dan di atas diri kita sendiri, mengasihi orang-orang yang bersama mereka kita berbagi kehidupan kita sehari-hari.

然而，如果我們進入最深處的心靈，並問我們的上帝自我如何能夠以積極的方式幫助消除消極情緒並糾正我們自身其他方面的不正常行為，我們將得到我們正在尋求的答案。
Sekiranya, bagaimanapun, kita masuk ke dalam lubuk hati yang paling mendalam di hati kita dan memohon kepada Tuhan kita bagaimana kita dapat membantu dengan cara yang positif untuk menghilangkan negatif dan membetulkan tingkah laku tidak fleksibel dari aspek lain kita sendiri, kita akan mendapat jawapan yang kita cari.

然而，如果我們進入最深處的心靈，並問我們的上帝自我如何能夠以積極的方式幫助消除消極情緒並糾正我們自身其他方面的不正常行為，我們將得到我們正在尋求的答案。
Namun, jika kita pergi dalam relung terdalam hati kita dan meminta Selves Allah kita bagaimana kita dapat membantu dengan cara yang positif untuk mengusir negativitas dan benar perilaku disfungsional dari aspek lain dari diri kita sendiri, kita akan mendapatkan jawaban yang kita cari.

我們是我們自身的思緒』.
Kita adalah cermin pikiran kita sendiri".

完全誠實非常重要，尤其關乎我們自身的成就和經歷。
Sangat penting bagi kita untuk jujur sepenuhnya khususnya tentang pencapaian dan pengalaman kita sendiri.

我們在世上經驗到的每一件事，都是我們自身思想的反射。
Setiap pengalaman yang terjadi pada diri kita merupakan refleksi dari apa yang kita pikirkan.

諷刺的是，如果不嘗試去考驗我們自己，反而會加速我們自身能力的衰退。
Ironisnya, karena gagal untuk menguji diri kita sendiri, kita dapat mempercepat penurunan sendiri.

它將告訴我們自身的哪些部分-需要什麼樣的內在品質-來實現這種潛力。
Itu akan memberi tahu kita bagian mana dari diri kita- kualitas batin apa- yang dibutuhkan untuk mewujudkan potensi ini.

然而，在某些情形，比如保護我們自身的權力（像使徒保羅的例子），尋求法律保護可能是正確的。
Namun dalam kasus-kasus tertentu, seperti untuk melindungi hak-hak kita( sebagaimana contoh dari Rasul Paulus), mungkin pantas untuk melakukan tuntutan hukum.

在談到消除麻煩時，我們談論的不僅是消除我們自身遭遇的麻煩，同時也討論我們在努力幫助他人時如何去除困難。
Ketika kita berbicara tentang menyingkirkan masalah, kita tidak hanya berbicara tentang menyingkirkan masalah pribadi kita saja, kita juga berbicara tentang menghilangkan kesulitan-kesulitan yang kita miliki dalam membantu orang lain.

要努力效法吾主，在我們自身的渺小中，「我們也不要排斥任何人；.
Berjuang mengikuti teladan Tuhan Yesus sejauh kemampuan kita, kita juga tidak mengecualikan siapapun;

換言之，我們需要接受我們自身的脆弱，持續不希冀能有所回報地先踏出第一步，定睛於有可能發生的崇高美好：真摯的友誼。
Dengan kata lain, kita perlu mengakui dan menerima kerentanan diri kita, untuk terus mengambil langkah pertama tanpa mengharapkan imbalan apa pun, dengan mata tertuju pada tujuan yang agung, yang mungkin akan menjadi kenyataan: persahabatan sejati.

讓我們銘記，我們做這件事並不因為我們的財富或力量，而是因為我們自身：我們是在上帝的統領下，所有人都擁有自由和正義的不可分割的一個國家。
Mari kita ingat bahwa kita dapat melakukan hal-hal bukan hanya karena kekayaan atau kekuasaan, tetapi karena siapa diri kita, satu bangsa di bawah Allah, terbagi dengan kebebasan dan keadilan bagi semua.

這樣的團結共融可以使我們預感到一份超越我們自身的大愛，引導我們相信天主（神）愛每一個人。
Solidaritas semacam ini membuat kita bisa memancarkannya bahwa ada kasih di luar batas kita; yang membawa kita untuk percaya dalam cinta Tuhan untuk setiap umat manusia.

在我們的例子中，悲憫得到心懷與對我們自身的苦難相同的意願或感情的支持。
Dalam contoh kita tadi, welas asih itu didukung dengan memiliki niat atau rasa yang sama terhadap penderitaan kita sendiri.

為我們自身的目的，我們想有一個更好的轉生，一個寶貴的人生，我們想獲得解脫。
Untuk tujuan-tujuan kita, kita ingin memiliki kelahiran kembali yang lebih baik, kehidupan manusia yang berharga, dan kita ingin memperoleh kebebasan.