比照 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• bandingkan
• lih

在 中文 中使用 比照 的示例及其翻译为 印度尼西亚

但比照世界先进国家.
Dibandingkan dengan negara-negara maju di dunia.

第39、第40、第42和第44各条比照适用于群岛海道通过。
Pasal-pasal 39, 40, 42 dan 44 berlaku mutatis mutandis bagi lintas alur laut kepulauan.

锡安和她的女子将在千禧年间获得救赎和洁净--比照《以赛亚书》第4章。
Sion dan para putrinya akan ditebus dan dibersihkan pada masa milenium- Bandingkan dengan Yesaya 4.

这应当引起我们更仔细地把我们的经验与圣经比照。
Hal ini seharusnya membuat kita bahkan lebih berhati-hati membandingkan pengalaman-pengalaman kita dengan Kitab Suci.

千禧年時，所有的人會讚頌主--祂會住在他們中間--比照《以賽亞書》第12章。
Pada masa milenium semua orang akan memuji Tuhan- Dia akan berdiam di antara mereka- Bandingkan dengan Yesaya 12.

基督明確地連接兩個，聲稱“誰信和受洗應保存”（馬克16:16;比照。
Kristus tegas menghubungkan keduanya, menyatakan bahwa" dia yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan" Markus 16: 16; lih Matius 28:.

千禧年时，所有的人会赞颂主--祂会住在他们中间--比照《以赛亚书》第12章。
Pada masa milenium semua orang akan memuji Tuhan- Dia akan berdiam di antara mereka- Bandingkan dengan Yesaya 12.

以色列会重聚，并得享千禧年的安息--路西弗因反叛从天坠落--以色列会胜过巴比伦（世界）--比照《以赛亚书》第14章。
Israel akan dikumpulkan dan akan menikmati peristirahatan milenium- Lusifer dicampakkan dari surga karena pemberontakan- Israel akan menang atas Babilon( dunia)- Bandingkan dengan Yesaya 14.

所以也给帖撒罗尼迦禁令（帖前5:12）必须考虑那些谁对他们在主（proistamenoi;比照罗马书12时06），似乎在暗示，也有一定的投资圣保罗成员对具有田园社区负责。
Demikian juga perintah kepada jemaat Tesalonika( 1 Tesalonika 5: 12) untuk memperhatikan mereka yang atas mereka di dalam Tuhan( proistamenoi; lih Roma 12: 6) akan tampak menyiratkan bahwa juga ada St Paulus telah menginvestasi anggota tertentu masyarakat dengan biaya Pastoral.

慎防假先知--祂應許救恩必賜予奉行父旨意的人--比照《馬太福音》第7章。
Berhati-hatilah terhadap para nabi palsu- Dia menjanjikan keselamatan kepada mereka yang melakukan kehendak Bapa- Bandingkan dengan Matius 7.

耶穌教導尼腓人主的祈禱文--他們要積存財寶在天上--命令十二門徒在傳道時，勿憂慮俗事--比照《馬太福音》第6章。
Yesus mengajari orang-orang Nefi Doa Tuhan- Mereka mesti menyimpan harta di surga- Dua Belas dalam pelayanan mereka diperintahkan untuk tidak memikirkan apa yang duniawi- Bandingkan dengan Matius 6.

一些批评者开始认识到，历史信誉的来源大于他们的分裂和交友（斯塔克，“模具EntstehungDESAT”，莱比锡，1905年，29的重要性;比照Vetter，“TübingertheologischeQuartalschrift”，1899，552）。
Beberapa kritikus mulai mengakui bahwa kredibilitas historis dari sumber adalah lebih penting daripada divisi mereka dan kencan( Stark," Die Entstehung des AT", Leipzig, 1905, 29; lih Vetter," Tubinger Theologische Quartalschrift", 1899, 552).

耶稣教导尼腓人主的祈祷文--他们要积存财宝在天上--命令十二门徒在传道时，勿忧虑俗事--比照《马太福音》第6章。
Yesus mengajari orang-orang Nefi Doa Tuhan- Mereka mesti menyimpan harta di surga- Dua Belas dalam pelayanan mereka diperintahkan untuk tidak memikirkan apa yang duniawi- Bandingkan dengan Matius 6.

巴比伦的毁灭是第二次来临时毁灭的样式--那会是愤怒和报复的日子--巴比伦（世界）会永远败亡--比照《以赛亚书》第13章。
Kehancuran Babilon adalah sebuah contoh kehancuran pada Kedatangan Kedua- Itu akan menjadi suatu hari kemurkaan dan pembalasan- Babilon( dunia) akan jatuh selamanya- Bandingkan dengan Yesaya 13.

以賽亞看見後期時代的聖殿、以色列的重聚、千禧年的審判與和平--高傲和邪惡者在第二次來臨時必降為卑--比照《以賽亞書》第2章。
Yesaya melihat bait suci zaman akhir, pengumpulan Israel, dan penghakiman dan kedamaian milenium- Yang sombong dan jahat akan dijadikan rendah pada Kedatangan Kedua- Bandingkan dengan Yesaya 2.

以赛亚看见主--以赛亚的罪蒙得赦免--他蒙召唤预言--他预言犹太人拒绝基督的教训--剩下的人会回来--比照《以赛亚书》第6章。
Yesaya melihat Tuhan- Dosa-dosa Yesaya diampuni- Dia dipanggil untuk bernubuat- Dia bernubuat tentang penolakan orang-orang Yahudi terhadap ajaran Kristus- Sisanya akan kembali- Bandingkan dengan Yesaya 6.

基督会像绊脚石及跌人的磐石--要寻求主，不要寻求念念有词的巫师--要以律法和见证为指引--比照《以赛亚书》第8章。
Kristus akan menjadi bagaikan batu sandungan dan batu karang yang melukai- Carilah Tuhan, bukan penyihir yang berciap-ciap- Berpalinglah kepada hukum dan pada kesaksian untuk bimbingan- Bandingkan dengan Yesaya 8.

弥赛亚会是外邦人之光，也会释放囚俘--在末世以色列会借大能聚集--列王会作他们的养父--比照《以赛亚书》第49章。
Mesias akan menjadi terang bagi orang-orang bukan Israel dan akan membebaskan para tahanan- Israel akan dikumpulkan dengan kuasa pada zaman terakhir- Para raja akan menjadi bapa pengasuh mereka- Bandingkan dengan Yesaya 49.

亚述的毁灭是第二次来临时邪恶者毁灭的样式--少数人会在主再次来临后存留--雅各家所剩下的在那日将归回--比照《以赛亚书》第10章。
Kehancuran Asiria adalah suatu contoh kehancuran orang-orang jahat pada Kedatangan Kedua- Sedikit orang akan tersisa setelah Tuhan datang kembali- Sisa bani Yakub akan kembali pada masa itu- Bandingkan dengan Yesaya 10.

亞述的毀滅是第二次來臨時邪惡者毀滅的樣式--少數人會在主再次來臨後存留--雅各家所剩下的在那日將歸回--比照《以賽亞書》第10章。
Kehancuran Asiria adalah suatu contoh kehancuran orang-orang jahat pada Kedatangan Kedua- Sedikit orang akan tersisa setelah Tuhan datang kembali- Sisa bani Yakub akan kembali pada masa itu- Bandingkan dengan Yesaya 10.

以赛亚论弥赛亚--在黑暗中的人民将见到大光--一婴孩为我们而生--祂将是和平的君，将在大卫的王座上统治--比照《以赛亚书》第9章。
Yesaya berbicara seperti Mesias- Orang-orang dalam kegelapan akan melihat terang yang besar- Bagi kita seorang anak lahir- Dia akan menjadi Pangeran Damai dan akan memerintah di atas takhta Daud- Bandingkan dengan Yesaya 9.