的耶穌基督 印度尼西亚是什么意思 - 印度尼西亚翻译

• yesus kristus

在 中文 中使用 的耶穌基督 的示例及其翻译为 印度尼西亚

我回答：「我是蒙按立的耶穌基督的使徒。
Saya menjawab, Saya adalah seorang Rasul Yesus Kristus yang ditahbiskan.

真實人性的耶穌基督被拒絕，即使在最早年齡的教堂。
Kemanusiaan Kristus Kemanusiaan Yesus Kristus yang ditolak bahkan di usia awal Gereja.

真實人性的耶穌基督被拒絕，即使在最早年齡的教堂。
Kemanusiaan Kristus Kemanusiaan sejati Yesus Kristus ditolak bahkan di usia awal Gereja.

他們的宗教所宣揚的耶穌基督是純粹的內部的東西。
Bagi mereka, agama yang diberitakan Yesus Kristus adalah sesuatu yang murni internal.

我的弟兄們、你們信奉我們榮耀的主耶穌基督、便不可按著外貌待人.
Saudara-saudaraku! Sebagai orang yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus, Tuhan Yang Mahamulia, janganlah kalian membeda-bedakan orang berdasarkan hal-hal lahir.

在這篇文章中，我們將只對復活的耶穌基督。
Pada artikel ini, kita akan memperlakukan hanya Kebangkitan Yesus Kristus.

有個聲音對他說，「我是那位你憎恨的耶穌基督。
Satu suara berkata kepadanya," Akulah Yesus Kristus yang kamu benci.

這是先行很可能認為一個作家這麼好得知約瑟夫，必須已相當熟悉太與學說和歷史的耶穌基督。
Hal ini antecedently kemungkinan bahwa penulis sehingga informasi baik Josephus, harus telah akrab juga dengan Doktrin dan sejarah Yesus Kristus.

許多評論家都在電影中發現了許多寓言主題，一般都是安迪·杜弗雷斯（AndyDufresne）是後一天的耶穌基督。
Banyak kritikus telah melihat banyak tema alegoris dalam film, umumnya di sepanjang garis yang Andy Dufresne adalah hari terakhir Yesus Kristus.

所指出的教會是指某些突出的特點，區別於其他所有機構和證明它是一個社會的耶穌基督。
Dengan catatan Gereja, dimaksudkan karakteristik mencolok khusus yang membedakan dari semua badan lain, dan membuktikan untuk menjadi salah satu masyarakat Yesus Kristus.

我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與神相和.
Sekarang kita sudah berbaik kembali dengan Allah, karena kita percaya. Dan oleh sebab itu kita hidup dalam kedamaian dengan Allah melalui Tuhan kita Yesus Kristus.

洗禮的一個目的是象徵性地洗去我們的罪，即使是一生過得很完美的耶穌基督也受了洗。
Salah satu tujuan dari baptisan adalah untuk menghapus dosa-dosa kita secara simbolis, tetapi bahkan Yesus Kristus, yang menjalani kehidupan yang sempurna, juga dibaptiskan.

自1914年以來，已有幾百萬人決定臣服於上帝所立的君王耶穌基督。
Sejak 1914, jutaan orang memutuskan untuk menjadi rakyat Kristus Yesus, Raja yang dilantik Allah.

我找到重要的個人問題的答案，這幫助我更接近我的耶穌基督。
Saya telah menemukan jawaban bagi pertanyaan-pertanyaan pribadi yang penting dan itu telah menolong saya datang lebih dekat kepada Yesus Kristus saya.

保祿只誇耀了兩件事，即自己的罪過和拯救了他的耶穌基督的十字架。
Ia hanya membanggakan dua hal:" dosa-dosanya sendiri dan Salib Yesus yang menyelamatkannya".

神是信實的、你們原是被他所召、好與他兒子、我們的主耶穌基督、一同得分.
Allah dapat dipercayai sepenuhnya. Ialah Allah yang sudah memanggil kalian untuk menjadi satu dengan Anak-Nya, yaitu Yesus Kristus, Tuhan kita.

感謝神、使我們藉著我們的主耶穌基督得勝.
Tetapi syukur kepada Allah; Ia memberikan kepada kita kemenangan melalui Yesus Kristus Tuhan kita.

為什麼我是摩爾門教徒？因為的耶穌基督的後期聖徒教會在我比其他任何事物的生活帶來更多的平安和喜樂。
Karena Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir membawa lebih banyak kedamaian dan sukacita dalam hidup saya daripada hal-hal lainnya.

即使整個民族或整個宗族，比如愛爾蘭的克爾特人、挪威的威金人，以及厄瓜多爾的印第安人，也能因上帝的道和耶穌基督史無前例的生命和作用而改變。
Bahkan satu bangsa atau suku seperti Celtic di Irlandia, Viking yang liar di Norwegia, atau Indian Auka di Equador telah diubah oleh Firman Tuhan dan kehidupan serta karya Yesus Kristus yang tak terbandingkan.

祈禱的內容有一部分講到，「永生就是：認識你，唯一的真天主，和你所派遣來的耶穌基督。
Inilah sebabnya mengapa Injil mengatakan, Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.

如果我們想了解絕對真理/普遍真理，唯一的途徑是通過與稱為“真理”的耶穌基督建立個人的關係。
Jikalau kita mau mengenal kebenaran absolut/ kebenaran universal, satu-satunya jalan untuk melakukannya adalah melalui hubungan pribadi dengan Dia yang mengklaim sebagai Kebenaran, Yesus Kristus.

保羅宣揚的是真實的耶穌基督，祂確實在客西馬尼園中忍受承擔了你的罪孽--祂確實在那園中的黑暗裡，.
Paulus berkhotbah tentang Yesus Kristus yang riil, yang sungguh telah menderita demi dosa-dosa Anda yang ditimpakan ke atas Dia di Taman Getsemani- yang benar-benar- di dalam kegelapan Taman itu.

因為我和西拉、並提摩太、在你們中間所傳神的兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是.
Sebab Yesus Kristus, Anak Allah, yang diberitakan kepadamu oleh Silas, Timotius, dan oleh saya sendiri bukanlah orang" Ya" dan" Tidak". Sebaliknya Ia merupakan jawaban" Ya" dari Allah.

願榮耀、威嚴、能力、權柄、因我們的主耶穌基督、歸與他、從萬古以前、並現今、直到永永遠遠。阿們.
Penyelamat kita melalui Yesus Kristus Tuhan kita. Dialah Allah yang mulia, agung, berkuasa dan berwibawa sejak dahulu kala sampai sekarang dan untuk selama-lamanya! Amin.

其實十字架對我們只有一個意義－－完全絕對的與耶穌基督合而為一，沒有什麼比禱告更能實現我們與主合一。
Salib hanya melambangkan satu hal bagi kita- identifikasi/ penyatuan menyeluruh, mutlak dengan Tuhan Yesus Kristus, dan tidak ada yang didalam penyatuan ini lebih nyata bagi kita daripada dalam doa.

該synoptists同意與教學的第四個福音關於人的耶穌基督，而不只是在其使用的術語是神的兒子，並在其戶口基督的誕生與周圍的細節，但也因為它們說明我們的主的教義，人生，和工作環境。
The Sinoptik setuju dengan ajaran Injil keempat mengenai pribadi Yesus Kristus bukan hanya dalam penggunaan kata Anak Allah dan dalam rekening mereka kelahiran Kristus dengan rincian sekitarnya, tetapi juga dalam narasi mereka doktrin Tuhan kami, hidup, dan bekerja.

所以我祈求天父，我去教會，我要研讀摩爾門經和聖經，我知道主垂聽我，看到我的工作並祝福了我的知識、感受到的耶穌基督的後期聖徒教會是真實的教會。
Jadi saya berdoa kepada Bapa Surgawi, saya pergi ke Gereja, saya menelaah Kitab Mormon dan Alkitab dan saya tahu bahwa Tuhan mendengar saya, melihat upaya saya dan memberkati saya dengan pengetahuan dan perasaan bahwa Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir adalah Gereja yang benar.

不同於其他大部分的信條，或符號，它涉及到幾乎完全與上述兩個基本道理，其中國家和重述在簡潔和形式多種多樣，藉以帶出了明白無誤地三位一體的人，神，並且雙重性質，在一個神聖的人的耶穌基督。
Tidak seperti kebanyakan dari kredo lain, atau simbol, berhubungan hampir secara eksklusif dengan dua kebenaran ini fundamental, yang menyatakan dan menyatakan kembali dalam bentuk singkat dan bervariasi sehingga membawa keluar salah lagi trinitas dari Pribadi Allah, dan sifat dua kali lipat dalam satu Pribadi Ilahi Yesus Kristus.

我們在這裡發言的，沒有道德的聯盟，聯盟並沒有在一個比喻意義上的字，但工會認為是體能，一個聯盟的兩種物質或性質，從而使一個人，一個聯盟，即上帝是男子和男子上帝在人的耶穌基督。
Kami berbicara di sini tidak ada serikat moral, tidak ada serikat dalam arti kiasan kata; tapi serikat yang fisik, kesatuan dua zat atau sifat sehingga membuat Satu Orang, serikat yang berarti bahwa Allah adalah Man dan Manusia adalah Tuhan dalam Pribadi Yesus Kristus.

要找出福音作者們有沒有從神話裡借用的真相，很重要的是：(1)公開這些說法之後的歷史，(2)考查那些相比於基督的假神的真正描述，(3)揭示其所犯的邏輯錯誤，和(4)看看為什麼新約福音是對於真實的歷史上的耶穌基督的可信敘述。
Untuk menemukan kebenaran tentang klaim bahwa penulis Injil meminjam dari mitologi, penting untuk( 1) menggali sejarah di balik pernyataan,( 2) memeriksa penggambaran sebenarnya dari dewa-dewa palsu yang dibandingkan dengan Kristus,( 3) mengungkap kesalahan logis yang dibuat, dan( 4) melihat mengapa Injil Perjanjian Baru adalah penggambaran yang dapat dipercaya tentang Yesus Kristus yang benar dan historis.