在 中文 中使用 圣体 的示例及其翻译为 日语
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复活和圣体.
復活とeucharistic。圣经和圣体是与主相遇的基本要素。
庆祝圣体是在晚上，在一个简单的普通餐服务。
聖体が祝われて、夜になると、後は、単純な共通の食事を配信します。只要这情况一直持续下去，他们便不可领圣体。
したがって、この状態が続く限り、聖体を拝領することが出来ません。圣体（面包和酒奉献）的前面或后面的Agape。
因此，基督是相同的受害者和神父的圣体，因为他在十字架上了。
したがって、キリストは、同じ被害者としての聖体と司祭は、彼は十字架上です。在早期教会，它也被称为“圣体”，或感谢的话（comp.马特。
教会の初めにも呼ばれていた"聖体"、または与えることのおかげで（comp.マットです。对两个巴塞尔大教堂历史文物进行拉曼调查：圣骨箱十字架和桃乐斯圣体匣.
バーゼル大聖堂の2つの歴史的オブジェクトに関するラマン調査；聖十字架とドロシー聖体顕示台。英国圣公会的洗礼和圣体问答呼吁圣礼“一般（即普遍）必要的救赎”。
アングリカン教要理コールの洗礼と聖体秘跡"通常（すなわち普遍）救済のために必要な"。陷于开发基督教的教义作家的二维世纪举办的圣体由两个现实，有的一俗世和天堂。
二次元作家は、いくつかのキリスト教の聖体世紀に行われたことは、2つの現実には、この世と天国です。这是他的圣体，当他发现他的身体和酒与他的新约的血杯擘机构的场合。
それは彼の機関は、この機会聖体は、パンが破損していたときに発見して彼の体とカップ1杯のワインを自分の血の新しい契約です。每天午后两点，开始上街进行热烈的圣体游行，沿街住户负责清扫、张贴标语，各户门前插上彩旗。
午後2時には通りおいて聖体行列が行われ、通りの家は掃除や標語の貼付けと各家の門前に彩色旗を挿す責任を持つ。圣体是例外，因为在任何国家的收件人可能是，它始终是基督的身体和血液（见意图;。
聖体除いているためには、どのような状態で、受信者かもしれないが、それは、常にキリストの体と血（意図を参照してください;cf。他们会尽力阻止施行圣洗、圣体和告解圣事，但这些忠诚和勇敢的圣仆们将继续为我服务。
彼らは洗礼、聖体、告解の秘跡を止めさせようとするだろうが、これらの忠実で勇敢な聖なる僕たちは私に仕え続けるだろう。文本，它会采取太长引用，不要让我们可以断言，所有这些会议庆祝圣体结束。
この文章は、これは時間がかかりすぎることを引用し、我々が認められていないと主張し、これらすべての会議を終了して、聖体を祝っています。二）在成人中，任何有效的，除了圣体圣事接待，这是必要的，他们已经接到的意图。
B）には大人のための有効なレセプションを除いて、すべての秘跡聖体、それは彼らが必要として受信することを意図しています。在基督教的传统，它是用来作为一种特定商品的圣体和一般指定所有正式服务，包括神圣的办公室。
キリスト教の伝統では、特定のタイトルとして使用されることは、すべての指定聖体正式サービス全般とは、神の事務所を含む。他是截然相反的茨温利的苏黎世，谁，正如上面看到的，降低了圣体为空的，毫无意义的象征。
彼は正反対ツウィングリスイスのチューリッヒでは、人は、上記のが見られたとして、聖体を減額し、空のは、無意味なシンボルです。除此之外，为了基督研究所作为一个最神圣的圣体圣事，是在教会隆重庆祝甚至到了时间的尽头。
このほかに、キリストの聖体を意図して研究所としての最も神聖な聖餐式は、厳粛に祝われても、教会の時間の終わりにしています。虽然该术语有时适用于犹太人的崇拜，尤其是与它的祈祷和圣体或仪式中使用，在庆祝主的晚餐。
任期はときどき適用されるものの、ユダヤ教の礼拝堂は、関連付けられていることは、特に祈りと祝賀式典では、主に使用されての夕食、または聖体。当你们看到圣体圣事遭到修改并变得面目全非时,要知道这将是你们转身背弃这个邪恶政权的时机。
聖体の秘跡が見る影もないほどに変えられるのを見たなら、あなたたちにとってそれはこの邪悪な体制に背を向けるチャンスであるということを知りなさい。最适当的准备方法是在周三快速，犹大出卖耶稣的日子，和星期五，我们的主的受难日，圣体前的星期天。
最も適切な方法では、高速の準備20日には、キリストを裏切ったユダの日、そして金曜日は、その日の私たちの主のはりつけ、聖体を前に、日曜日です。圣体巡礼走完预设的路线后，队伍回到堂院，众人整队齐跪院里，等候圣体降福，最后再回堂内。
聖体行列が決められたルートをたどった後に聖堂に戻り、人々は整列して聖堂の裏で跪き、聖体の祝福を待ち、最後に聖堂内に戻る。上升，因为它是一个浓雾和劳动采取了一个明确的形式，不完整的末世论的解释将使圣体是对未来的预期仅仅是天上的宴会。
上昇していたとして、濃霧のうち、明確な労働形態を取る上で、終末論の不完全な説明となることが、将来を見越し、単なる聖体天上パーティです。在路德会庆祝圣体，面包和酒的内容是给所有communicants，而罗马天主教会曾允许葡萄酒只有神父。
祝賀会は、ルター派の聖体は、パンとワインの要素をすべてcommunicantsが与えられたが、ローマカトリック教徒のワインのみを許可していたプリースト。第二个礼拜前先吃饭字是希腊字“eucharisteo，”从我们得到我们的英文单词“圣体”，往往共融作为神圣的名称。
食事の前に2番目の祈りの言葉は、ギリシャ語の単語"eucharisteo、"私たちの英語の単語からどのような結果に"聖体は、"よく使われるのは、その名前の聖体拝領。由于早期基督教时代，字圣体，从希腊eucharistia（“感恩节”），已被用来形容圣耶稣基督在最后的晚餐提起。
初期キリスト教時代以来、聖体という言葉は、ギリシャ語からeucharistia（"感謝祭"）は、聖餐式を記述するために使用されたことは、イエスキリストの最後の晩餐設立。其中3月在瓦伦西亚著名的火祭节以及6月在格拉纳达的圣体节都将进行一系列隆重的斗牛赛，另外，普及到民众中的就是我们熟悉的一年一度的奔牛节。
その中で3月にワレンシアの有名な火祭祭、6月にグラナダの聖体節では一連の盛大な闘牛の試合が行われ、また、民衆にも普及していたのが、私たちがよく知っている年に一度の駆け引きである。这两个洗礼和圣体被视为奇迹，工作参与其中的灵魂得救取决于权力的基督教信仰，并排除这意味着永恒的诅咒（参见沙夫-赫尔佐克文学“Encyc。
両方の洗礼聖体と見なされていた霊験あらたかな権限は、キリスト教の信仰は、これに参加して、魂の救いに依存する、との意味永遠の苦しみから除外する（文学を参照してくださいシャフ-ヘルツォークは、"encyc。如果我们认为有必要单独-圣体被排除在外作为我们每天的面包，和上帝的最好礼物-三是简单而绝对必要的，对所有的洗礼，忏悔对那些属于谁进入弥天大罪后接受洗礼的教堂，订单。
もし我々の必要性を考慮するだけで-聖体取り残されている私たちの日々の糧として、そして神の最大の贈り物-三アール単に必要と厳密には、すべての洗礼は、苦行大罪に陥る人のための洗礼を受け、教会の注文。
