必有 日语是什么意思 - 日语翻译

• は必ず
• 必有
• 大路があり
• は必然

在 中文 中使用 必有 的示例及其翻译为 日语

必有初-此动物.
最初はこの動物！

十年之内，必有一战.
年以内に必ず大戦がある。

有生必有死，反之亦然。
生は死の中にあり、また逆もしかり。

千乘之国必有千金之贾。
千乗の国には必ず千金の賈あり。

又手勑曰：「有文事者，必有武備。
その名称は、「有文事者必有武備。

千乘之國，必有千金之賈。
千乗の国には必ず千金の賈あり。

積不善之家，必有餘殃”。
続きは「積不善（積悪）之家必有余殃（よおう）」。

既是要领受，必有真理的启示。
これは〕取り去ること、内的な真理の啓示である。

在那裡必有一條大道，稱為聖路。
そこに大路があり、その道は聖なる道と呼ばれる。

耶穌預告說：「必有大地震」。
イエスは，『大きな地震がある』と言いました。

全地的人必有三分之二被除滅，.
イスラエルの全国民の三分の二が殺され、死に絶える。

而“积不善之家，必有余殃”。
続きは「積不善（積悪）之家必有余殃（よおう）」。

忠實的人必有大福」(箴言28:20)。
忠実な人は多くの祝福を得る」(箴言28：20)。

睡在地上尘土中的，必有许多人醒过来。
地の塵となって眠る人々の中から多くの者が目覚める。

当那日，必有许多人对我说，.
その日（この世の終わりの日）には、大勢の者がわたしに言うでしょう。

渊明《拟挽歌辞》中“有生必有死，早终非命促。
後世の陶淵明の『挽歌詩』其一「有生必有死，早終非命促。

但是話說回來，子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者。
さて、ここから遡って、「子曰、十室之邑、必有忠信如丘者。

可是，那裏必有一群劫後餘生的人被帶出來+。
しかし，見よ，そこには必ず逃れた一団，連れ出される者たちが残されるであろう+。

人与人之间是有因缘关系的，有因必有果，有果必有因。
人と人のつながり（絆）」を大切にしているところは，正しいことだ。

那裡必有一條大路+，稱為「聖潔之路+」。
そして，そこには必ず街道+が，道が生じ，それは“神聖の道*”と呼ばれるであろう+。

所以，政黨只有一時的支持者，而不必有永久的黨員。
従って、政党は一時的な支持者を持つことができれば、永久党員を持つ必要はない。

将来在这地必有人再买房屋、田地和葡萄园。
そのうちに必ず、人々は再びこの国に土地を持ち、家やぶどう園や畑を売り買いするようになる。

罗马书14章23节：「若有疑心而吃的，就必有罪。
ローマ14章23節に、「しかし、疑いを感じる人が食べるなら、罪に定められます。

耶和華對我說：「必有災禍從北方發出，臨到這地的一切居民。
主はわたしに言われた、「災が北から起って、この地に住むすべての者の上に臨む」。

使徒保羅提醒我們:“到了最後的日子，必有難以應付的非常時期。
使徒パウロは，「終わりの日には，対処しにくい」時代が来る，と警告しました。

只要有了这个条件，就可以保证党的领导权，不必有更多的人数。
この条件さえあれば、党の指導権は保障されるのであって、それ以上の人数を必要としない。

许多人都知道，有中国华人的地方就必有鲁迅先生的书，同样也必有金庸先生的书。
中国人のいるところ必ず魯迅先生の本と同様に金庸先生の本があることは誰もが知っている。

因为情形正常的人必有人性的软弱，这是有圣灵同在的人的正常情形。
なぜなら、正常な人間には必然的に人間の弱みがあり、それが聖霊の存在が有る者の正常な状態だからである。

万物必有盛衰，万事必有弛张，国家必有文武，官治必有赏罚。
ゆえに万物には必ず盛衰があり、万事には必ず緩急があり、国家には必ず文武があり、政治には必ず賞罰がある。

因為情形正常的人必有人性的軟弱，這是有聖靈同在的人的正常情形。
なぜなら、正常な人間には必然的に人間の弱みがあり、それが聖霊の存在が有る者の正常な状態だからである。