日语是什么意思 - 日语翻译

名词
滝川
泷川
瀧川
滝之上

在 中文 中使用 的示例及其翻译为 日语

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剛&,危險的美麗野獸~回來了!!
ゴウ&タキ、危険な美獣が帰ってきた--!
舊線路段上的里站廢除[4][新聞4].
旧線区間上の里駅を廃止[6][新聞14]。
在壯瞥町區,睡眠時窒息的嬰兒1人受火山灰。
壮瞥町滝之上地区で、睡眠中の幼児1名が火山灰で窒息死。
說不定在這裡也有與或奧寺相似的人在此工作呢。
もしかしたら、や奥寺のような人が働いているかもしれませんよ。
原來三葉和之間從一開始,就存在三年的時差。
三葉と瀧のあいだには、3年もの時間の隔たりがありました。
因為我總覺得或許在某個地方存在著像和三葉這樣的少男少女。
どこかにや三葉のような少年少女がいるような気がしたからだ。
在壯瞥町區,睡眠時窒息的嬰兒1人受火山灰。
壮瞥町滝之上地区で、睡眠中の幼児1名が火山灰により窒息死。
橫跨在河面上的橋及旅館「向」是東山溫泉代表性的景觀。
川にかかる橋と、旅館「向瀧(むかいたき)」が東山温泉の代表的な景観です。
也很靠近坂之道,徒步前往春日大社、新藥師寺只要5分鐘。
坂の道へも近く、春日大社、新薬師寺へは徒歩5分。
因為我總覺得或許在某個地方存在著像和三葉這樣的少男少女。
その理由は、どこかにや三葉のような少年少女がいるような気がしたからだ。
釣魚大王:上元治的女兒,有著使魚靜止的能力。
釣りの王様:上元治の娘で、魚を静止させる能力を持っている。
不可思議的夢……”另一方面在東京生活的男高中生·也做了個奇怪的夢。
不思議な夢…」一方、東京で暮らす男子高校生・も奇妙な夢を見た。
穿過舊天城隧道,徒步約2個小時便到達河津七的入口。
旧天城トンネルを通って、南に向かって2時間ぐらい歩くと、河津七滝の入り口に着く。
在這個場景中,與打工的前輩奧寺一起去吃午餐約會。
このシーンは、とバイト先の先輩である奥寺がデートで一緒にランチをしているシーンです。
川吉野的女朋友會不會就是不破愛花?」真廣等人想到了這個可能性。
滝川吉野の彼女は、不破愛花なのではないか?」――その可能性に思い至った真広たち。
在連續幾次交換身體,以及對此生活感到困惑的同時,逐漸接受現實的與三葉。
何度も入れ替わる身体と生活に戸惑いながらも少しずつ現実を受け止めと三葉。
湯飯店的經營下,其中也展示了包括「天童廣重」首代到第4代的作品。
滝の湯ホテルの経営で、「天童広重」を含む初代から4代までの作品を展示してる。
然後,剛好他遇到的拉麵店店員告訴,他曾經住在瀧所繪畫的地方。
そこで出会ったラーメン屋の店員は、瀧が描いた絵の場所に住んでいたことがあると言った。
這次,您可以享受白酒造的著名品牌「上善如水」中的2種,和以創始人的名字為名的純米大吟醸酒3種類型。
今回、白酒造の有名なブランド「上善如水」より2種、創業者の名前を冠した純米大吟醸酒の3種を楽しめる。
中國三十三觀音靈場11向上寺--12佛通寺--13三寺山陽花之寺二十四寺20千光寺--21佛通寺--22棲眞寺.
中国三十三観音霊場11向上寺--12佛通寺--13三寺山陽花の寺二十四か寺20千光寺-- 21佛通寺--22棲眞寺。
淵田美津雄1936年在海軍大學校就讀時就和大西治郎航空本部教育部長一起反對「丸四計畫」。
淵田美津雄(真珠湾攻撃時赤城飛行隊長)は海軍大学校在籍中の1936年、「丸四計画」を知って大西治郎航空本部教育部長と共に反対論を唱えている。
本來是在那智山中原始林裡48處瀑布修行靈場的總稱,一般來說,「一之瀑」指的是飛神社的神體。
本来は那智山中の原始林の中に48ヶ所ある瀧篭修行の行場として扱われた滝の総称ですが、一般には、飛神社のご神体でもある「一の滝」のことを指します。
年11月19日同大西治郎中將一起向政府要求撥款300架飛機,後來中央批下來150架零式戦斗機來進行特攻訓練。
年11月19日猪口は大西治郎中将とともに中央へ300機の戦力充当を要求しに行き、練習飛行隊からの零戦隊150機の抽出が認められる。
在1943年(昭和18年)6月差遣武官到东南部视察时发现航空战斗力严重下降,向海军航空本部总务部长大西治郎中将进言。
年(昭和18年)6月に差遣武官として南東方面を視察した際に航空戦力の激減に衝撃を受け、体当たり攻撃を海軍航空本部総務部長大西治郎中将に進言したとされる。
年,黎龍鋌駕幸愛州的武江,聽民間傳說游泳渡江者多被溺死,遂強迫人在該江中游泳,但竟無一人溺亡。
年、愛州の武江に行幸した折、川で多数の民衆が泳ぎ渡るのに難儀し、溺死者も出ていると聞きつけた黎龍鋌は人々を無理やり川に追い込んで泳ぎ渡らせたが、ただ一人の溺死者も出なかった。
就像中國·老子“「上善如水」的意思,“最上等的生活方式就像水一樣”的話一樣,白酒造靈活柔順的姿勢,釀成像水一樣純淨的清酒為目標。
People「上善如水」最上の生き方は水のようであるという中国の老子の言葉のように、私たち白酒造は、柔軟でしなやかな姿勢で、水のようにピュアな酒造りを目指しています。
神社創立的詳細時間無從而知,但於現在地點創建社殿是在317年,與建國頗有淵源的12柱之神一起供奉,祭祀著那智大瀑布的神明「別宮飛大神」。
神社創生の詳細は不明ですが、現在の地に社殿が創建されたのは317年のことで、国づくりに縁の深い12柱の神を祀ると共に、那智大滝を「別宮飛大神」としてお祀りしています。
熊野那智大社以「宮」(祭神大己貴命(飛權現)、本地佛千手觀音)為第一殿,以下皆往後順延一殿,中四社、下四社的八神在第六殿(八社殿),合稱「十三所權現」。
熊野那智大社では「宮」(祭神大己貴命(飛権現)、本地仏千手観音)を第一殿として、以下一殿ずつ繰り下げとなり、中四社・下四社の八神を第六殿(八社殿)に祀り、あわせて「十三所権現」となっている。
淳和天皇時代(823-833年),人們在這座寺院求雨時突然天降大雨,因此人們將山上七處著名的瀑布(兩界、塔、弁財天、小槻、奧、千丈、布引)比喻為金銀七寶,並以此將寺院命名為七寶寺。
淳和天皇の時代(823-833)、この寺で雨乞いの祈祷をしたところ、念願の雨が降ったため、山中にある著名な七つの滝(両界、塔、弁財天、小槻、奥、千丈、布引)を金銀などの七宝にたとえて七宝寺の名称となった。
山門(仁王門):距離現在的院內地大約有100米左右。中門(二天門):持國天和多聞天站在兩邊。正殿:每年正月三日和每月18日本尊千手觀音開帳。大師堂熊野飛權現社跡:熊野飛祭祀權現。過去,位於正殿與山谷之間右手上方的臺地,在四國巡禮靈場記(寂本/1699年刊)中有記錄。在令和元年進行發掘調查。鐘樓:參拜者不能以袴腰形式撞鐘。多寶塔:內部以胎藏界大日如來像為中心,東邊供奉著阿閦如来;如來,南邊供奉著寶生如來,西邊供奉著無量壽如來,北方供奉著不空成就如來。鎮守神(石祠):從上述熊野飛權現社遺址遷來.
山門(仁王門):現在の境内地からは100mほど南にある。中門(二天門):持国天と多聞天が両脇に立つ。本堂:毎年正月三が日と、毎月18日本尊千手観音が開帳される。大師堂熊野飛権現社跡:熊野飛権現を祀っていた。かつて、本堂と谷を挟んで右手上方の台地にあり、四国遍礼霊場記(寂本/1689年刊)に記録あり。令和元年に発掘調査が行われる[1]。鐘楼:袴腰形式で参拝者は撞くことはできない。多宝塔:内部は胎蔵界大日如来像を中心に、東に阿閦如来、南に宝生如来、西に無量寿如来、北に不空成就如来を祀っている。鎮守神(石祠):上記の熊野飛権現社跡から移された。
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