节说 日语是什么意思 - 日语翻译 S

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罗马书三章十节说,“没有义人。
ローマ3章10節に「義人はいない。
启示录二十二章五节说:“不再有黑夜。
黙示録22章5節に、「もはや夜がない。
箴言》10章12节说到,“恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错”。
箴言10章12」に、『憎しみは争いをひき起こし、愛はすべてのそむきの罪をおおう。
诚如罗马书十一章三十三至三十五节说:「深哉!上帝丰富的智慧和知识。
聖書詩句:ローマ人への手紙11章33「ああ深いかな、神の知恵と知識との富は。
箴言一章10节说:“我儿,恶人若引诱你,你不可随从。
旧約聖書:箴言:1章:10わが子よ、悪者があなたを誘っても、それに従ってはならない。
民数记六章二十四节说,“愿耶和华赐福给你,保护你。
聖書詩句:民数記6章24「願わくは主があなたを祝福し、あなたを守られるように」。
西番雅书》第1章第14节说:“上主的大日子临近了,临近了,飞快而来。
ゼパニア1章14:「主の大いなる日は近い、近づいて、すみやかに来る。
罗马书》8章24节说:“我们得救是在乎盼望”。
ローマ人への手紙8章24:”私たちは、この望みによって救われているのです。
十六节说,”他右手中拿着七星”。
(16)「右手に7つの星を待っていた」。
圣经约翰福音14章18节说:“我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来”。
ヨハネの福音書14章18「わたしは、あなたがたを捨てて孤児にはしません。
以赛亚书三十章九节说,他们是悖道的百姓、说谎的儿女、不肯听从耶和华训诲的儿女。
イザヤ書30章9彼らはそむける民、偽りを言う子ら、主の教を聞こうとしない子らだ。
耶稣基督在《启示录》第十六章第十五节说:“看哪,我来像贼一样。
例えば、ヨハネの黙示録16章15「見よ、わたしは盗人のように来る。
约翰福音14章27节说到:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。
また、同書14章27には、「わたしは、平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。
提问者:申命记22章5节说:“妇女不可穿戴男子所穿戴的;男子也不可穿妇女的衣服,”.
申命記22章5「女は男の着物を身に着けてはならない。
箴言》10章12节说到,“恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错”。
また「箴言10章12」には、『憎しみは争いをひき起こし、愛はすべてのそむきの罪をおおう。
在《箴言书》28章13节说:“遮掩自己罪过的,必不亨通。
箴言28章13:”自分のそむきの罪を隠す者は成功しない。
民数记六章二十四节说,“愿耶和华赐福给你,保护你。
民数記6章24:「主があなたを祝福し、あなたを守られますように。
保罗在6节说到:“这样的人,受了众人的责罚,也就够了。
それが六の「その人には多数の者から受けたあの罰で十分です」という言葉ではないかと思われます。
那么约翰福音17:12节说犹大是“灭亡之子”是什么意思呢?
ヨハネ17章12で、ユダを「滅びの子」といっているのはどういう意味でしょう?
诗篇103篇13节说:“父亲怎样怜恤她的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。
詩編103編13節には「父がその子を憐れむように、主は主を畏れる人を憐れんでくださる」とあります。
希伯来书第二章十二节说:“祂称他们为弟兄,也不以为耻。
ヘブル書2章11節に、「主は彼らを兄弟と呼ぶことを恥としない」とあります。
箴言》12章24节说:“殷勤人的手必掌权,懒惰的人必服苦。
箴言12章24節は「勤勉な者の手は支配する。
哥林多前书十五章56节说:「死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。
コリント人への手紙第一15章56節は「死のとげは罪であり、罪の力は律法です。
第4节说,反基督者将自称为上帝。
第4節は、反キリストが神であると主張するだろうと言っています。
第10节说:“每个人都应该谨慎建造。
第10節では、「一人一人が注意して構築する必要があります。
约翰壹书二章十八节说:「小子们哪,如今是末时了。
ヨハネは晩年に書いた第一の手紙の2章18節で、「子たちよ、今は終わりの時である。
节说,当耶稣死亡之时,发生了两件事--而不只是一件事。
節では、イエス様が死なれたとき、一つだけでなく、二つのことが起こったと言われています。
诗篇一百四十一篇三节说:『耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴』。
詩編141編3節は言います、「主よ、わたしの口に見張りを置き、唇の戸を守って下さい」。
但是24节说:“神的道日见兴旺,越发广传。
そして、24節で「神の言葉はますます栄え、広がって行った。
所以十九章九节说,“今天救恩到了这家。
また、19章9節ではザアカイに、「今日、救いがこの家を訪れた。
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