APOSTOLIK 中文是什么意思 - 中文翻译

• 使徒

在 印度尼西亚 中使用 Apostolik 的示例及其翻译为 中文

Hanya melalui ajaran-ajaran Gereja Satu, Kudus dan Apostolik boleh diselamatkan.
只有通过一个人的教导，圣洁和使徒教会才能得救。

Apostolik, yaitu ajaran monotheisme( ke-Esaan Tuhan) dan mengakui kehambaan dari Jesus.
使徒引用舊約宣講耶穌是彌賽亞，成就神救恩的應許。

Hal ini ditemukan dalam liturgi paling kuno dari bahasa Latin dan Gereja Yunani, disebut dalam Konstitusi Apostolik( VII, 43).
它是存在于拉丁美洲和希腊教会的最古老的礼仪，是在使徒宪法（第七章，43条）提及。

Konstitusi Apostolik terdiri atas delapan kitab yang menurut tradisi ditulis oleh Santo Klemens dari Roma( wafat 104).
使徒的憲法組成的8本書看來已經寫的聖克萊門特的羅馬（死亡角104）。

Tapi dengan menolak otoritas Tahta Suci, itu memutuskan diri dari institusi Apostolik, dan dengan demikian kehilangan semua yurisdiksi.
但是，通过拒绝了罗马教廷的权威，它断绝了从使徒学院本身，从而丧失所有管辖。

Untuk saksi dari Bapa ini Apostolik dan usia minta maaf, kami menambahkan beberapa saksi dari penulis pagan kontemporer.
到了使徒和歉意，年龄这些父亲的见证，我们添加异教作家从当代一些证人。

Hal ini ditemukan dalam liturgi paling kuno dari bahasa Latin dan Gereja Yunani, disebut dalam Konstitusi Apostolik( VII, 43).
它是在發現最古老的liturgies的拉丁語和希臘語教會，並提到，在使徒憲法（第七章，43條）。

Untuk saksi dari Bapa ini Apostolik dan usia minta maaf, kami menambahkan beberapa saksi dari penulis pagan kontemporer.
該證人說，這些父親的使徒和抱歉的時代，我們補充一些證人從當代異教作家。

Dalam surat-surat ini( sekitar tahun 107) dia lagi dan lagi menegaskan bahwa supremasi Uskup adalah Lembaga Ilahi dan milik Konstitusi Gereja Apostolik.
在這些書信（約公元107），他一再聲稱，至高無上的主教是神聖的機構，屬於憲法使徒的教會。

Tradisi Apostolik Gereja dan semua penetapan dan konstitusi dari Gereja yang sama itu juga dengan teguh saya pegang dan akui.
使徒和教會的傳統和所有其他紀念活動和憲法同一教會我最堅定地接受和擁護。

Awal pekan ini, ratusan orang berkumpul di Warsawa di depan nuncatur apostolik untuk memprotes komentar Jedraszewski dan menuntut pengunduran dirinya.
本周早些时候，数百人聚集在华沙的使徒面前，抗议Jedraszewski的言论，并要求他辞职。

Gereja adalah apostolik: Ia telah dibangun atas dasar kuat: atas" kedua belas Rasul Anak Domba"( Why 21: 14); ia tidak dapat dirobohkan Bdk.
教会是从宗徒传下来的：她建立在巩固的基础上：即那“羔羊的十二宗徒”(默21:14)，故此是不能毁灭的，在真理方面是不能错误的。

VATIKAN, IndonesiaSatu. co-- November mendatang, Paus Fransiskus akan kembali ke Asia untuk perjalanan apostolik ke Thailand( 20- 23) dan Jepang( 23- 26).
梵蒂冈城（亚洲新闻）-今年十一月，教宗方济各将返回亚洲，其宗徒之旅前往泰国（20-23日）和日本（23-26日）。

Sementara di Korintus, ia menulis dua surat kepada jemaat Tesalonika, surat apostolik awal nya, dan kemudian berlayar ke Suriah, bahwa ia mungkin pada waktunya untuk merayakan hari raya Pentakosta di Yerusalem.
虽然在科林斯，他说他的两个书信向帖撒罗尼迦的，他最早的使徒教会的信件，然后对叙利亚去，他可能会在时间保持在耶路撒冷的五旬节。

Gambaran Gereja sebagai Rumah Allah, di mana para murid" batu hidup"( 1 Petrus 2: 5), hampir tidak kurang sering dalam tulisan-tulisan Apostolik daripada metafora tubuh.
而作为神的寺庙教堂的描述，其中的弟子是“活石”（彼前2:5），是几乎不经常在使徒的著作比身体的比喻。

Untuk Protestan yang menerimanya hanya sejauh itu merupakan ajaran injili Apostolik Umur, itu menjadi masalah yang sangat penting untuk menyelidiki bentuk dan makna aslinya.
对于新教徒谁接受它只是在这么远，因为它代表了福音使徒时代的教学，它成为一个重要问题的最高探讨其原来的形式和意义。

Yang dalam Bahasa Yunani digunakan istilah Pateres tes Ecclesias, Para Bapa Gereja, dan bagian interpretif dari pengajaran Apostolik ini disebut Tradisi Patristik.
使用希腊的长期PateresTESEcclesias，教会的父亲，这个“解释”使徒的说教的部分被称为“教父传统。

Selain itu, seperti akan kita lihat, perbedaan antara R dan T tidak sangat penting dan juga mungkin bahwa R, jika tidak itu sendiri disusun oleh para Rasul, setidaknya berdasar garis yang tanggal kembali ke jaman Apostolik.
此外，正如我们将会看到，和T之间的差异R是不是很重要的，也是可能的R，如果不是由使徒自己制定的，至少是基于大纲可追溯到使徒时代。

Hal ini tidak pernah dapat menjadi korup dalam iman atau moral; juga tidak dapat pernah kehilangan Hirarki Apostolik atau Sakramen melalui Kristus mengkomunikasikan anugerah untuk manusia.
它永远不能成为信仰或道德腐败，也不可能永远失去了使徒的层次结构，或通过基督圣礼通信恩典男子。

Selain itu, seperti akan kita lihat, perbedaan antara R dan T tidak sangat penting dan juga mungkin bahwa R, jika tidak itu sendiri disusun oleh para Rasul, setidaknya berdasar garis yang tanggal kembali ke jaman Apostolik.
此外，我們應看到，之間的差異R和T公司都沒有非常重要的，它也可能是研究，如果不是自己擬定的使徒，至少是根據大綱可追溯到使徒時代。

Pada pokok ini harus ditekankan mengingat banyak theolog di Gereja-gereja barat telah membedakan antara Tradisi Apostolik dan Tradisi Patristik, ataupun secara total menolak Tradisi Patristik.
这一点必须强调因为在许多西方教会的神学家，要么区分使徒传统和教父传统，或者完全拒绝教父的传统。

Dengan sedikit perubahan dalam metafora, Rasul yang sama di bagian lain( 1 Korintus 3: 11) membandingkan Kristus kepada Lembaga, dan diriNya sendiri dan pekerja Apostolik lain untuk pembangun meningkatkan kuil di atasnya.
随着在比喻略有变化，在另一段同样的使徒（林前3:11）比较基督的基础，自己和建设者谁提出的在它寺庙其他使徒的劳动者。

Tidak ada argumen yang tidak menguntungkan dapat ditarik dari longgar, karakter implisit kutipan ini, sebab ini Bapa Apostolik mengutip Kitab Suci Protokanonik secara tepat dengan cara yang sama.
没有不利的说法，可以得出从松散，这些引文的隐含字符，因为这些使徒教父引用protocanonical圣经正是以同样的方式。

( 3) Meski tidak jenis ide seragam, Kredo pasti dapat diakui di antara para penulis Timur sebelum Dewan Nicaea, argumen telah dianggap oleh kebanyakan untuk menyangkal keberadaan setiap rumus Apostolik, itu adalah fakta mencolok, bahwa Gereja Timur pada abad keempat, ditemukan memiliki sebuah Kredo yang mereproduksi variasi tipe Romawi Kuno.
雖然沒有統一類型的信條可以肯定的承認早先東歐作家擺在安理會面前的尼西亞，論點已被很多人反駁存在任何使徒的公式，這是一個驚人的事實，即東基督教協進會在第四世紀被發現藏有信條轉載的變化舊的羅馬型。