여성 억압 영어 뜻 - 영어 번역

• women's oppression
• female oppression

한국어에서 여성 억압 을 사용하는 예와 영어로 번역

오늘날 여성 억압의 현실.
Women's Oppression Today.

여성 억압의 역사.
The History of Female Oppression.

이것이 여성 억압의 상징으로 받아들여진다.
It's a symbol of female oppression.

여성 억압에 대해서도 마찬가지다.
Oppression of women as well.

하지만 우리는 모두 여성 억압이라는 공통점을 가지고 있습니다.
But we do have females' oppression in common.

여성 억압에 대해서도 마찬가지다.
Also about the oppression of women.

바울이 정말 노예제도, 여성 억압을 가르쳤나?
Does Paul really teach the subjugation of women?

하지만 우리는 모두 여성 억압이라는 공통점을 가지고 있습니다.
We are concerned with all aspects of women's oppression.

강간은 인도에서 벌어지는 여성 억압의 단면일 뿐이다.
Rape is only one aspect of women's oppression in India.

여성 억압은 모든 다른 억압 형태를 이해할 수 있는 개념적 모델을 제공한다.
Women's oppression provides a conceptual model for understanding all other forms of oppression p.

셰릴 우던의 책 "세상의 반(Half the Sky)"은 전 세계 여성 억압을 조사한다.
Sheryl WuDunn's book"Half the Sky" investigates the oppression of women globally.

마찬가지로, 러시아 혁명가인 레닌은 가족 내의 여성 억압을 “가사노예제(domestic slavery)”라고 불렀다.
Likewise, Russian revolutionary V.I. Lenin commonly referred to women's oppression within the family as"domestic slavery.".

거기서 우리는 리즈 보겔의 책 <마르크스주의와 여성 억압>을 발견했습니다.
This is where we encountered Lise Vogel's book, Marxism and the Oppression of Women.

혁명가들은 여성의 완벽한 평등권을 옹호한다. 그리고 베일의 여러 형태들과 마찬가지로 히잡 역시 여성 억압의 상징으로 간주한다.
Revolutionaries champion the complete social equality of women and recognize that the hijab(like other forms of the veil) is a symbol of female subjugation.

여성과 남성의 거의 모든 차이는 여성 억압의 한 형태로 해석된다.".
Nearly every difference between men and women is interpreted as a form of women's oppression.".

이러한 흐름들은 여성 억압에 대한 관점인 젠더의 관점을 전체로서 사회와 전체로서 위계체계에 대한 비판의 한 형태로 사용했다.
These strands used the gender perspective- the perspective of women's oppression- as a form of critique of society as a whole, of hierarchies as a whole.

셰릴 우던의 책 "세상의 반(Half the Sky)"은 전 세계 여성 억압을 조사한다.
She has written a book“Half the Sky” that investigates the oppression of women globally.

그리고 심화되는 맑스주의와 페미니스트 이론은 또한 여성 억압에 맞서 싸우는 우리의 실천의 잠재력을 더 깊게 하고 넓히는 것을 의미한다.
And deepening Marxist and feminist theory means also deepening and expanding the potential for our future practice in combatting women's oppression.

현재의 정치상황에 순응하는 것을 통해서는 여성 억압에 대항하여 싸울 수 없다.
The oppression of women cannot be combated by pragmatic adaptations to the current political mood.

이 페미니스트들은 여성 억압에 관한 맑스주의 이론을 발전시키는 데 중요한 역할을 했을 뿐 아니라 우리에게 맑스주의가 여전히 살아 숨쉬며 발전하는 이론이라는 것을 상기시켜 준다.
These feminists have not only played a key role in advancing Marxist theory on women's oppression, but they remind us that Marxism is a living, breathing theory that is still in the process of developing.

성별 본질주의자(Gender Essentialist)들은 만약 여성의 사회적 존재가 이미 고정되어 있고, 여성 억압이 그 사회적 존재를 특정한다면, 여성 억압도 반드시 고정되어있다고 주장한다.
Gender essentialists argued that if women's social being is fixed and women's oppression characterises that social being, then women's oppression must also be fixed.

사회와 시대마다 여성 억압의 형태, 정도, 강도는 다르지만 이 억압은 언제나 다음 세대의 생산이라는 여성의 역할과 밀접한 관계가 있었다.
While the form, extent and intensity of women's oppression has varied among different societies, and in different historical periods, it has always been closely linked to women's role in the reproduction of the next generation.

다른 천사들은 우리가 인간으로 존재한 기간 내내 우리와 함께했지만, 그럼에도 기나긴 세월 동안 전쟁, 노예제, 독재, 제도적 가학성, 여성 억압을 방치하는 데 별반 성공하지 못했다.
The other angels have been with us for as long as we have been human, but during most of our long existence they have been unable to prevent war, slavery, despotism, institutionalized sadism, and the oppression of women.

사회주의 여성주의자들은, 여성 억압에는 영원하고 보편적인 어떤 것이 있음에 동의하면서도 그것이 서로 다른 상황에서 다른 형식을 띠며 이 차이는 아주 중요하다고 주장한다.
Socialist feminists, while agreeing that there is something timeless and universal about women's oppression, have insisted that it takes different forms in different settings and that the differences are of vital importance.

그는 "여성 억압과 남성의 특권, 그리고 그 둘을 강제하는 남성들이라는 현실 앞에서 '모든' 여성이 '남성'에 대해 분개하거나 심지어 증오하는 순간을 가져야한다는 것은 그리 놀라운 일이 아니다"라고 적었다. [26].
He wrote that given the"reality of women's oppression, male privilege, and men's enforcement of both, it's hardly surprising that every woman should have moments where she resents or even hates'men'."[36].

여성의 생산노동에서의 배제를 여성 억압의 가장 중요한 원인 중 하나로 진단하는 고로, 마르크스주의 여성주의자들은 가사노동을 자본주의 임금경제 안에 포함시키도록 하는 운동을 전개했다.
Focusing on exclusion from productive labor as the most important source of female oppression, some Marxist feminists devoted their activism to fighting for the inclusion of domestic work within the waged capitalist economy.

남성혐오에 대한 공격은 페미니즘에 대한 불신을 부추기도록 작용하는데, 왜냐하면 "사람들은 종종 개인으로서의 남자와 지배적이고 특권적인 범주의 사람들로서의 남자를 헷갈려한다"는 것이다. [26] 그는 "여성 억압과 남성의 특권, 그리고 그 둘을 강제하는 남성들이라는 현실 앞에서 '모든' 여성이 '남성'에 대해 분개하거나 심지어 증오하는 순간을 가져야한다는 것은 그리 놀라운 일이 아니다"라고 적었다. [26].
He says in his book that accusations of misandry work to discredit feminism because"people often confuse men as individuals with men as a dominant and privileged category of people."[36] He wrote that given the"reality of women's oppression, male privilege, and men's enforcement of both, it's hardly surprising that every woman should have moments where she resents or even hates'men'."[36].

보겔에 따르면 마르크스는 자본주의 하의 여성 억압의 뿌리가 노동력 재생산의 핵심 과정에서 여성에게 할당되는 특수한 역할(생물학적 근거를 포함하는)에 있다는 것을 알 수 있도록 해준다.
According to Vogel, Marx encourages us to see that the roots of women's oppression under capitalism lie in the special role women are assigned- including for biological reasons- in the key process of the reproduction of labor-power.

년 러시아 혁명의 지도자들은 여성 억압의 뿌리로서 가족이 그 중심에 있다는 것뿐 아니라 사회 전체의 여성 해방의 전제로서 가족 내에서의 성평등을 실현하는 데 있어서의 어려움들을 이해했다.
The leaders of the 1917 Russian Revolution understood not only the centrality of the family as the root of women's oppression, but also the difficulties involved in realising gender equality within the family as a precondition for women's liberation in society as a whole.

노동계급 남성이 여성억압에서 이익을 본다는 존의 입장은 그 전통에서 벗어나는 첫걸음이다.”.
John's position, that working-class men do benefit from women's oppression, is the first step toward departing from that tradition.".

한국어 문장에서 "여성 억압"를 사용하는 방법

따라서 가부장제란 여성 억압 체계인 것이다.

니캅은 이슬람 사회의 여성 억압 상징으로서 특히 작품 내 여주인공의 실내복과 대비되면서 여성 억압 이미지가 극대화된다.

'워마디즘'은 단일한 여성 억압 모델을 제시하며, 여성들 간의 단결을 촉구한다.?

SWP는 당내 성추문 사건에서 여성 억압 이론을 실천으로 적용하는 데 실패했다.

무슬림 커뮤니티 내부에서도 앞서 얘기한 여성 억압 문화를 극복하려는 시도가 끊임없이 존재했다.

여성 억압 외에도 하나 이상의 억압을 경험하는 여성들은 '워마디즘'이라는 흐름에 어떻게 대응해야 하는가?

타인의 시선을 의식하지 않고 스스로 꾸미지 않음으로써 사회적으로 만연한 여성 억압 문화로부터 탈피하겠다는 겁니다.

혁명적 사회주의자의 출발점은 먼저 여성 억압 등 모든 억압에 가장 일관되고 철저하게 반대하는 것이다.

정치투쟁과는 일정한 거리를 두면서 더 근본적이고 체계적인 방법으로 주로 문화적인 차원에서 여성 억압 문제를 제기했다.

김상희 더불어민주당 의원(당시 여성환경연대 대표) “전근대적인 여성 억압 중에서 가장 두꺼운 굴레가 벗겨졌다고 평가할 수 있다.

영어 문장에서 "female oppression"를 사용하는 방법

The story of female oppression feels sadly relevant today, but also works as a historical drama.

The point is to be part of a larger battle against years of female oppression and abuse.

Critics call the veil a symbol of female oppression or rejection of Western values.

These possibilities aren’t foreign examples of female oppression found in UNESCO pamphlets.

The second wave feminist movement of the 60s and 70s viewed female oppression under patriarchy as universal.

Research Papers on the Female Oppression in A Doll's House.

"Hijabs represent female oppression and handcuffed to the house." Lol no.

Enfantin also turned increasingly to the question of female oppression and its domestic forms.

In your work, how do you compare female oppression in the West and the East?

You can’t empower other women if you’re still stuck in a black hole of female oppression yourself.