Ví dụ về việc sử dụng Jeremy bentham trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Đầu của Jeremy Bentham.
Jeremy Bentham, triết gia người Anh.
Bạn có biết câu chuyện về Jeremy Bentham ở London( Anh)?
Jeremy Bentham sinh ngày 15 tháng 2 năm 1748 tại London, Anh.
Hình 6.3: Thiết kế từ nhà tù panopticon, đầu tiên bởi Jeremy Bentham đề xuất.
Combinations with other parts of speech
Sử dụng với danh từ
Jeremy Bentham là nhà triết học và nhà cải cách xã hội nổi tiếng thế giới.
Công thức chủnghĩa thực dụng nổi tiếng của Jeremy Bentham còn được gọi là“ nguyên tắc hạnh phúclớn nhất”.
Nhà triết học Jeremy Bentham( 1748- 1832) là người hơn bất cứ ai chịu trách nhiệm cho sự phát triển của lối tư duy này.
Immanuel Kant cũng thú nhận Hume đã đánh thức mình khỏi những“ giấc ngủ mê giáo điều”, vàkhiến“ những rử mắt được gột” khỏi mắt Jeremy Bentham.
Cha của ông là Sir Samuel Bentham, là một kiến trúc sư hải quân,là người em trai duy nhất của Jeremy Bentham sống đến tuổi trưởng thành.
Mặc dù niềm tin phổ biến rằng các triết gia Jeremy Bentham là người sáng lập của UCL, tham gia trực tiếp của ông được giới hạn để mua No.
Các nghiên cứu chính thức đầu tiên của lãi suất vàtác động của xã hội đã được thực hiện bởi Adam Smith, Jeremy Bentham và Mirabeau trong sự ra đời của tư tưởng kinh tế cổ điển.
Đề xuất đầutiên vào cuối thế kỷ 18 bởi Jeremy Bentham là một kiến trúc cho các nhà tù, các panopticon là biểu hiện vật lý của giám sát( Hình 6.3).
Jeremy Bentham( 1748‑ 1832), một triết gia, nhà tư pháp và nhà cải cách xã hội người Anh, theo chủ nghĩa thực dụng đã tìm cách giảm thiểu tác hại và tối đa hóa tốt cho nhiều người nhất.
Khái niệm trung tâm của thuyết công lợi, vốn được phát triển bởi Jeremy Bentham, là các chính sách công cần tìm cách cung cấp“ hạnh phúc lớn nhất của số lượng lớn nhất”.
Ban đầu được đề xuất bởi Jeremy Bentham như một kiến trúc cho các nhà tù, panopticon là một tòa nhà hình tròn với các tế bào được xây dựng xung quanh tháp canh trung tâm( hình 6.3).
UCL là trường đại học đầu tiên ở Anh tuyển sinh bất chấp giai cấp, chủng tộc hay tôn giáo, cũng là nơi đầu tiên thừa nhận bình đẳng giới,theo triết lý giáo dục của Jeremy Bentham-“ nhà sáng lập trên tinh thần” của trường.
Chủ nghĩa tiếp theo,có nguồn gốc trong công việc của Jeremy Bentham và John Stuart Mill, tập trung vào các hành động dẫn đến các bang tốt hơn trên thế giới( Sinnott- Armstrong 2014).
Ví dụ: Adam Smith đã viết Lý thuyết về các tình cảm đạo đức, trong đó đề xuất các giải thích tâm lý của hành vi cá nhân, baogồm các mối quan tâm về sự công bằng và công lý,[ 28] và Jeremy Bentham viết rất nhiều về các nền tảng tâm lý của tiện ích.
Hệ quả luận,trong đó có gốc rễ trong công việc của Jeremy Bentham và John Stuart Mill, tập trung vào những hành động dẫn đến trạng thái tốt hơn trong thế giới( Sinnott- Armstrong 2014).
Đúng hơn là, thế kỷ 18 đã chứng kiến sự lan tràn của lý trí và chủ nghĩa nhân bản đã dẫn đến những ngườikhác- chẳng hạn- Adam Smith, Jeremy Bentham và Richard Brinsley Sheridan- cũng chống lại chế độ nô lệ trên những nền tảng không liên hệ gì với tôn giáo.
John Stuart Mill,khi tái xây dựng lại quan niệm của Jeremy Bentham về chủ nghĩa thực dụng, khẳng định," Đối với toàn bộ mỗi người, gồm cả thân thể và trí óc của người đó, cá nhân là chủ thể.".
Vào tối ngày 11 tháng 11 năm 1823, khoảng 2000 người đổ xô đến Crown và Anchor Tavern trên bờ để chứng kiến Tiến sĩ George Birkbeck và những người ủng hộ ông,bao gồm Jeremy Bentham, nghị sĩ JC Hobhouse và H Brougham, thảo luận việc giáo dục cho những người đàn ông làm việc ở London.
Các triết gia thích John Stuart Mill và Jeremy Bentham, Ví dụ, lập luận việc này nếu một hành động tạo ra một ý nghĩa tốt cho một số người có ý nghĩa, trong khi hạn chế gây hại cho người khác, thì hành động đó phải là một đạo đức.
Đúng hơn là, thế kỷ 18 đã chứng kiến sự lan tràn của lý trí và chủ nghĩa nhân bản đã dẫn đếnnhững người khác- chẳng hạn- Adam Smith, Jeremy Bentham và Richard Brinsley Sheridan- cũng chống lại chế độ nô lệ trên những nền tảng không liên hệ gì với tôn giáo.
Vào cuối thế kỷ 18,nhà triết học thực dụng Jeremy Bentham khẳng định rằng sự đau khổ của động vật, giống như sự đau khổ của con người, xứng đáng được xem xét đạo đức, và ông coi sự tàn ác đối với động vật tương tự như phân biệt chủng tộc.
Ông nói nghiên cứu của họ,cùng với tiểu thuyết viễn tưởng của Yevgeny Zamyatin,‘ Chúng Tôi', và lý thuyết của Jeremy Bentham về nhà tù hình tròn và các tác phẩm liên quan của nhà triết học Michel Foucault-“ là dựa trên câu hỏi‘ việc luôn có thể bị nhìn thấy có ý nghĩa ra sao với con người?'?
Vào cuối thế kỷ thứ mười tám, nhà triết học người Anh Jeremy Bentham tuyên bố rằng hạnh phúc cao nhất là“ hạnh phúc lớn nhất của số đông nhất”, và đã kết luận rằng mục đích xứng đáng duy nhất của nhà nước, thị trường và cộng đồng khoa học, là để làm tăng hạnh phúc của thế giới.
Những người theo“ triết học bình dân” có cùng cách nhìn vớinhiều triết gia xưa hơn( Jeremy Bentham, Ralph Waldo Emerson và John Stuart Mill), và chính những nghiên cứu triết lý đó đã định hình triết học tiếng Anh trong nửa sau của thế kỉ 20.
Vào cuối thế kỷ thứ mười tám, nhà triết học người Anh Jeremy Bentham tuyên bố rằng hạnh phúc cao nhất là“ hạnh phúc lớn nhất của số đông nhất”, và đã kết luận rằng mục đích xứng đáng duy nhất của nhà nước, thị trường và cộng đồng khoa học, là để làm tăng hạnh phúc của thế giới.