TÁC GIẢ TIN MỪNG Tiếng anh là gì - trong Tiếng anh Dịch

• evangelist
• the gospel writer

Ví dụ về việc sử dụng Tác giả tin mừng trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh

Vì tác giả Tin Mừng không muốn viết về những gì xảy ra sau đó;
For the gospel writer did not wish to record what happened afterwards;

Ngài là người duy nhất không phải là Do Thái trong số các tác giả Tin Mừng.
He is the only non Jewish writer of the Holy Scriptures.

Bên cạnh gương mẫu của đời Ngài, tác giả tin mừng Gioan còn để lại một thông điệp được viết ra cho người trẻ.
Besides the example of his life, the evangelist John has also left a written message to young people.

Tác Giả Tin Mừng mô tả giai đoạn này của đời sống của Chúa Giêsu bằng việc đề cập rằng vào ba dịp Ngài công bố về cuộc khổ nạn của Ngài.
The Evangelist describes this period of Jesus' life by mentioning that on three occasions he announced his passion.

(…) Cho dù lối giải thích của ông về Ga 1,1 là rất xa với những gì tác giả Tin Mừng muốn nói, thế nhưng có một sự đồng nhất quan trọng.
(…) Even if your interpretation of John 1:1 is very far from what the evangelist intended to say, there exists, still, a convergence that is important.

Trong trích đoạn này tác giả tin mừng chuyển tải nhu cầu của hai người lữ khách đi tìm ý nghĩa của những biến cố mà họ đã trải qua.
In this passage the evangelist conveys the need of the two wayfarers to search for meaning in the events they have lived through.

Vấn đề của việc suy luận hiện đại là giả thuyết rằng các tác giả Tin mừng luôn luôn có ý định viết chính xác về vấn đề này.
The problem with this sort of modern reasoning is that it assumes the Gospel writers intended always to write with precision on this matter.

Giăng, tác giả Tin Mừng, nói với chúng ta rằng một trong số họ là Andrew( câu 40), nhưng anh ta bỏ qua cho chúng ta biết người kia là ai.
John, the Gospel writer, tells us that one of them was Andrew(v. 40), but he omits telling us who the other one is.

Trong một dịp, sau khi Chúa Giêsu đã chữa nhiều người bịnh, tác giả tin mừng bình luận:“ Người đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta”( Mt 8,17).
On one occasion, after Jesus had cured many sick people, the evangelist comments:“He took our infirmities and bore our diseases”(Matthew 8:17).

Tác giả Tin Mừng mong ước truyền đạt rằng Đức Giêsu đã tỏ lòng mong muốn kéo dài tối đa bữa họp mặt lần chót với bạn bè, thời khắc thân mật tuyệt vời.
The Evangelist wishes to convey that Jesus desired to prolong to the utmost that final meeting of friends, a moment of great intimacy.

Tôi nghĩ về Cha Carlos Duarte Ibarra, cha giải tội mà tôi đã gặp tại nhà thờ giáo xứ của tôi vào ngày 21/ 09/ 1953, ngày mà Giáo Hội cử hành Lễ Thánh Mátthêu, tông đồ và tác giả tin mừng.
I think of Father Carlos Duarte Ibarra, the confessor I met in my parish church on September 21, 1953, the day the Church celebrated Saint Matthew the apostle and Evangelist.

Tác giả Tin Mừng cũng nhấn mạnh đến thời gian rảnh rỗi, thời gian đêm đến, đó là, hoàng hôn và sau đó buổi bình minh vẫn còn đắm mình trong bóng tối.
The Evangelist also emphasizes the passing of the time, the coming of the night, that is, sunset and then the morning still immersed in darkness.

Đoạn mà chúng ta vừa nghe là những lời sau cùng của tác giả Tin Mừng Mác- cô có liên hệ đến chương trình phục vụ của Chúa Giêsu, Đấng đang chuẩn bị đi vào Jerusalem để chịu chết và sống lại.
The account we have just heard is the last of those that the evangelist Mark relates about the itinerant ministry of Jesus, who is about to enter Jerusalem to die and to rise.

Giăng, tác giả Tin Mừng, dường như có một chiều sâu về bước đi của mình với Chúa, vì anh ta tự tin và an tâm trong thực tế rằng Chúa yêu anh ta.
John, the Gospel writer, seems to have a depth about his walk with God, for he was confident and secure in the fact that God loved him.

Tác giả Tin mừng Lu- ca, người nói nhiều về lòng thương xót hơn ai hết, không ngoa ngôn khi ngài mô tả về việc thực hành chia sẻ trong cộng đoàn tiên khởi.
The evangelist Luke, who more than any other speaks of mercy, does not exaggerate when he describes the practice of sharing in the early community.

Lần này tác giả Tin mừng Mác- cô làm nổi bật sự tương quan giữa hoạt động làm phép lạ của Chúa Giê- su và việc thức tỉnh đức tin nơi những người Ngài gặp gỡ.
This time the evangelist Mark highlights the relation between Jesus' miraculous activity and the awakening of faith in the persons He encounters.

Tác giả Tin mừng Mác- cô thêm rằng bà đã chạy đến với rất nhiều thầy thuốc, tiêu cả gia tài để trả cho họ và chịu đựng những cách chữa trị đau đớn, nhưng bà càng ngày càng trở nên nặng hơn.
The evangelist Mark adds that she had consulted many doctors, spent all her means to pay them and endured painful cures, but she only got worse.

Tác giả Tin Mừng không nói rằng Chúa Giêsu có lòng trắc ẩn nhưng ngài nói" Lòng trắc ẩn đã chộp lấy Ðức Giêsu", như thể nói rằng" Người là nạn nhân của lòng thương xót vậy.".
The evangelist does not say that Jesus had compassion but that"the Lord was taken by great compassion", notes the Pope, and it is as if he said"he was a victim of compassion".

Có lẽ Tác Giả Tin Mừng muốn cho chúng ta thấy Mẹ của Chúa Giêsu nơi hai hoàn cảnh hoàn toàn trái ngược nhau này trong đời sống- niềm vui của bữa tiệc cưới và nỗi u sầu trước cái chết của một người con.
Perhaps the Evangelist wants to show us the Mother of Jesus in these two apparently opposite situations in life- the joy of a wedding feast and sorrow at the death of a child.

Hôm nay tác giả Tin mừng trình bày cho chúng ta ba nhân vật- ba trường hợp của ơn gọi, chúng ta có thể nói như vậy- nó làm sáng tỏ những gì được đòi hỏi nơi một người muốn đi theo Chúa Giê- su đến cùng- tuyệt đối.
Today the Evangelist presents us with three characters- three cases of vocation, we could say- that highlight what is required of those who want to follow Jesus fully, totally.

Hôm nay tác giả Tin mừng trình bày cho chúng ta ba nhân vật- ba trường hợp của ơn gọi, chúng ta có thể nói như vậy- nó làm sáng tỏ những gì được đòi hỏi nơi một người muốn đi theo Chúa Giê- su đến cùng- tuyệt đối.
Today the Evangelist presents us three characters- three cases of vocation, we could say- that shed light on what is required of those who wish to follow Jesus to the end, completely.

Tác giả Tin mừng kể cho chúng ta rằng tiếng gọi những tông đồ đầu tiên diễn ra dọc theo bờ Hồ Ghen- nê- xa- rét, nơi mọi người đến để lắng nghe một tiếng nói có khả năng hướng dẫn họ và soi sáng cho họ;
The Gospel writer tells us that the calling of the first disciples happened along the shore of Lake Gennesaret, where the people came together to hear a voice capable of guiding and illuminating them;

Tác giả Tin Mừng vừa cho chúng ta biết rằng việc kêu gọi các môn đệ đầu tiên đã diễn ra dọc bờ Biển Hồ Gennersaret, nơi mà người ta đến với nhau để nghe một tiếng nói có thể hướng dẫn họ và soi sáng cho họ;
The Gospel writer tells us that the calling of the first disciples happened along the shore of Lake Gennesaret, where the people came together to hear a voice capable of guiding and illuminating them;

Vì thế, tác giả Tin Mừng có lẽ đã đặt Chúa Giêsu ở đây để khuyên nhủ mọi môn đệ tương lai của Ngài phải làm trung gian cho tình yêu nối dài của Ngài với tha nhân sau khi Ngài đã ra đi, và như vậy gìn giữ được sự thống nhất mà Ngài hằng thiết tha cầu nguyện.
The evangelist therefore may have Jesus here exhorting all his future disciples to mediate his continuing love to one another after he has gone, and so maintain the unity he will pray for earnestly.

Tác giả Tin mừng Gio- an nhấn mạnh đến tình trạng dai dẳng của mắt bà bị che khuất: bà không hề ý thức về sự hiện diện của hai Thiên Thần đang hỏi bà, và thậm chí không một chút tò mò khi nhìn thấy người đàn ông đứng sau lưng bà, mà bà nghĩ là người coi vườn.
The evangelist John stresses how persistent her blindness was: she is not aware of the presence of two Angels who question her, and does not even get suspicious seeing the man behind her, that she thinks is the guardian of the garden.

Tác giả Tin mừng Gio- an nhấn mạnh đến tình trạng dai dẳng của mắt bà bị che khuất: bà không hề ý thức về sự hiện diện của hai Thiên Thần đang hỏi bà, và thậm chí không một chút tò mò khi nhìn thấy người đàn ông đứng sau lưng bà, mà bà nghĩ là người coi vườn.
John the Evangelist underlines how persistent her blindness is: she does not notice the presence of the two angels who question her, and she does not even become suspicious seeing the man behind her, whom she thinks is the custodian of the garden.

Tôi chợt nghĩ nếu các tác giả Tin Mừng đã thêm thắt- như mình từng giả đoán- thì họ phải tạo ra một loại Giêsu mà ba phần tư số người Kitôhữu hiện nay dường như vẫn đang cố tạo ra, loại Giêsu mà Lily gọi là‘ Giêsu nhút nhát' kia chứ!
It occurred to me then that if the Gospel writers had been into PR and embellishment, as I had assumed, they would have created the kind of Jesus three quarters of Christians still seem to be trying to create- what Lily(Scott's wife) refers to as“the wimpy Jesus.”!

Nhưng điểm quan tâm chính của tác giả Tin Mừng không phải là để kể lại những gì đã xảy ra trong quá khứ, mà ông muốn tác động một sự hoán cải trong các Kitô hữu của thời ấy và khơi dậy trong họ và trong chúng ta một niềm hy vọng mới, có khả năng khắc phục được sự nản lòng và cái chết.
But the main interest of the Evangelist is not to tell that which took place in the past, rather he wants to provoke a conversion in the Christians of his time and to arouse in them and us a new hope, capable of overcoming discouragement and death.

Thánh Matthew( Matthêu) là một trong mười hai tông đồ, và là tác giả của Tin Mừng thứ nhất.
Saint Matthew was one of the twelve apostles, and author of the first Gospel.