THIÊN NIÊN KỶ THỨ BA Tiếng anh là gì - trong Tiếng anh Dịch

• third millennium
• the third millenium

Ví dụ về việc sử dụng Thiên niên kỷ thứ ba trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh

Nếu chúng ta định xây dựng thiên niên kỷ thứ ba trên cơ sở đó, chúng ta sẽ thất bại.
If we try to build a third millennium on that basis, we shall fail.

Lamborghini Terzo Millenio: Terzo Millenio trong tiếng Italy có nghĩa là" Thiên niên kỷ thứ ba".
The novelty was called Lamborghini Terzo Millennio, which in Italian means"Lamborghini of the third millennium".

Nếu chúng ta định xây dựng thiên niên kỷ thứ ba trên cơ sở đó, chúng ta sẽ thất bại.
If we try to build the third millenium on that basis, we shall fail.

Yanta can đảm bắt đầu một sự đổi mớiAmarillo Các trường Công giáo vào đầu thiên niên kỷ thứ ba.
Yanta courageously began a renewal of Amarillo 's Catholic schools at the beginning of the third millennium.

Những video này cho thấy rằng vào đầu thiên niên kỷ thứ ba, những chợ nô lệ vẫn còn tồn tại.
The videos show how, at the beginning of the third millennium, slave markets still exist.

Cầu Thiên niên kỷ thứ ba John Paul II là một dây văng cầu đường mà kéo dài Martwa Wisła sông ở Gdańsk, Ba Lan.
The Third Millennium John Paul II Bridge is a cable-stayed road bridge which spans the Martwa Wisła River in Gdańsk, Poland.

Vào tháng thứ tư và ngày thứ hai mươi hai của năm thứ mười sáu của thiên niên kỷ thứ ba, sự phán xét của chúng ta bắt đầu.
On the fourth month and the twenty-second day of the sixteenth year of the third millennium, our reckoning begins.

Thiên niên kỷ thứ ba sắp tới, Giáo Hội biết rằng mục tử nhân lành vẫn tiếp tục, như đã luôn luôn tiếp tục, là hy vọng chắc chắn của nhân loại.
As the Third Millennium approaches, the Church knows that the Good Shepherd continues, as always, to be the sure hope of humanity.

Ánh sáng của sứ điệp LCTX mà Thiên Chúa muốn đổi mới trong thế giới sẽ là dấu hiệu hy vọng cho thiên niên kỷ thứ ba này, như các tông đồ xưa”.
The light of the message of Divine Mercy which the Lord wished to renew in the world, will be as much a beacon of hope for the third millennium, as the apostles were in the first.”.

Đó là một phần trớ trêu khi thiên niên kỷ thứ ba trùng với giải mã bộ gen người, có lẽ sự khởi đầu của thứ tư có thể là về việc nó có trở nên dư thừa hay không.
It is somewhat of an irony that as the third millennium coincided with decrypting the human genome, perhaps the start of the fourth may be about whether it has become redundant.

Mặc dù tình hình đó là trước khi CPU vi kiến trúc tiên tiến Zen, tốt hơn nhiều so với cái mà công ty tìm thấy bản thân trên ngưỡng cửa của thiên niên kỷ thứ ba.
Although the situation that was before the advanced CPU microarchitecture Zen, much better than the one in which the company found itself on the threshold of the third millennium.

Vào thời điểm chuyển giao thế kỷ, ông và mười một danh nhân khác ký vào bản“ Hiến chương Thiên niên kỷ thứ ba cho Người tàn tật”, kêu gọi các chính phủ ngăn cản sự thương tật và bảo vệ quyền của người tật nguyền.
At the turn of the century, he and eleven other luminaries signed the Charter for the Third Millennium on Disability, which called on governments to prevent disability and to protect the rights of the disabled.

Điều này phải có nghĩa là ông dịch‘ Eye of Bel', sang tiếng Hylạp, một luận thuyết( khắc) trên bảy mươi phiến đá tìm thấy trong thư viện của Assur- pal- Bani( 686- 26 TCN), nhưng đã soạn thảo cho vua Sargon I, thiên niên kỷ thứ ba TCN“ Ib.
This must mean that he translated into Greek the'Eye of Bel', a treatise in seventy tablets found in the library of Assur-bani-pal(686-626 b. c.) but composed for Sargon I in the third millennium b. c.

Renowned kiến trúc Renzo Piano đã thiết kế một biểu tượng tượng trưng cho nguyện vọng của người Hy Lạp trong thiên niên kỷ thứ ba bởi hợp yếu tố thiết yếu của các hệ sinh thái quốc gia- biển, mặt trời, đá, và trái đất.
Renowned architect Renzo Piano has designed an icon, which is emblematic of the aspirations of Greeks in the third millennium, by incorporating essential elements of the national ecology- the sea, sun, stone, and earth.

Sự khởi đầu của thiên niên kỷ thứ ba này được đặc trưng một cách rõ ràng bởi phong trào di cư lớn nhất của con người trong lịch sử, vốn xét về mặt nguồn gốc, việc quá cảnh và đích đến, liên quan đến hầu hết mọi khu vực trên thế giới.
The beginning of this third millennium is distinctively characterized by the largest migratory movement of people in history, which, in terms of origin, transit and destination, involves almost every part of the world.

Phát triển kinh tế, chính trị và xã hội liên quan đến nhau khoa học công nghệ đặc trưng cho quá trình nhân loại hướng tới thiên niên kỷ thứ ba đang ảnh hưởng đến mỗi và mọi ý tưởng, định mức và chế community.
The interrelated scientific, technological, economic, political and social developments that characterize the course of humanity towards the third millennium are influencing each and every idea, norm and institution of our international community.

Tiến vào Thiên Niên Kỷ Thứ Ba của kỷ nguyên Kitô giáo, qua đời sống chứng nhân, người giáo dân sẽ cởi mở chính mình cho tất cả những ai mà cùng với họ đón nhận gánh nặng trách nhiệm về lời mời gọi khẩn thiết nhất của thời đại chúng ta.
Having entered into The Third Millennium of the Christian era, the lay faithful will open themselves, through their witness, to all people with whom they will take on the burden of the most pressing calls of our time.

Linh đạo hiệp thông, xuất hiện như là phản ảnh của bầu khí thiêng liêng của Giáo hội vào lúc khởi đầu thiên niên kỷ thứ ba, là một nhiệm vụ tích cực và có tính cách nêu gương sáng của đời sống thánh hiến ở mọi cấp bậc.
The spirituality of communion which appears to reflect the spiritual climate of the Church at the beginning of the third millennium is an active and exemplary task for consecrated life on all levels.

Thiên niên kỷ thứ ba đang mong chờ sự đóng góp của lòng tin và óc sáng tạo của nhiều người trẻ tận hiến, để cho thế giới sống an bình hơn và có khả năng tiếp đón Thiên Chúa, và trong Thiên Chúa, biết tiếp đón mọi con cái của Người.
The Third Millennium awaits the contribution of the faith and creativity of great numbers of young consecrated persons, that the world may be made more peaceful and able to welcome God and, in him, all his sons and daughters.”.

Triển lãm" Trung Quốc cổ đại: Nghi lễ và âm nhạc" Hơn một trăm di vật từ Trung Quốc của thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên được mang đến" Pushkinsky": nhạc cụ, vũ khí, áo giáp, cuộn tre và các sản phẩm nghi lễ làm từ bạc và ngọc bích.
The exhibition"Ancient China: Ritual and Music" More than a hundred relics from China of the third millennium BC are brought to"Pushkinsky": musical instruments, weapons, armor, bamboo scrolls and ritual products made of silver and jade.

Vào lúc bắt đầu thiên niên kỷ thứ ba, cần phải đề nghị một lần nữa con đường đối thoại cho một thế giới mang nhiều dấu tích của xung đột và bạo lực, và lắm khi không còn khả năng nhận ra những chân trời hy vọng và hòa bình”.
At the beginning of the third millennium, it is urgent to repropose the way of dialogue to a world marked by so many conflicts and so much violence, at times discouraged and unable to perceive the horizons of hope and peace.”.

Linh đạo hiệp thông, xuất hiện như là phản ảnh của bầu khí thiêng liêng của Giáo hội vào lúc khởi đầu thiên niên kỷ thứ ba, là một nhiệm vụ tích cực và có tính cách nêu gương sáng của đời sống thánh hiến ở mọi cấp bậc.
The spirituality of communion presents itself as the spiritual climate of the Church at the beginning of the Third Millennium and, therefore, as an active and exemplary task of religious life at all levels.

Vào lúc bắt đầu thiên niên kỷ thứ ba, cần phải đề nghị một lần nữa con đường đối thoại cho một thế giới mang nhiều dấu tích của xung đột và bạo lực, và lắm khi không còn khả năng nhận ra những chân trời hy vọng và hòa bình”.
At the beginning of the Third Millennium, it is urgent that the path of dialogue be proposed once again to a world marked by excessive conflict and violence, a world at times discouraged and incapable of seeing signs of hope and peace.

Chiêm ngưỡng dung nhan Đức Kitô, và cùng chiêm ngưỡng với Đức Maria, đó là“ chương trình” mà tôi đã đặt ra trước Hội Thánh vào lúc hừng đông của thiên niên kỷ thứ ba, khi mời gọi Hội Thánh chèo ra chỗ sâu trong biển cả của lịch sử với sự hăng say của công cuộc truyền giáo mới.
To contemplate the face of Christ, and to contemplate it with Mary, is the“program” which I have set before the Church at the dawn of the third millennium, summoning her to put out into the deep on the sea of history with the enthusiasm of the new evangelization.

Thực vậy, một thập niên rưỡi trước đây, chúng ta đã chào mừng thiên niên kỷ thứ ba với niềm hy vọng rằng nó sẽ khởi đầu cho việc sống chung trong tình liên đới giữa các dân tộc và sự hợp tác tốt đẹp giữa các quốc gia để tạo ra một thế giới hòa bình và công lý.
Indeed, one and a half decades ago we were greeting the third millennium with the hope that it would be the beginning of coexistence in solidarity among nations and good cooperation among countries for the sake of creating a peaceful and just world.

Ở bình minh thiên niên kỷ thứ ba, không những vẫn còn nhiều người chưa biết Tin Mừng, nhưng ngay cả một số đông Kitô hữu vẫn cần Lời Chúa một lần nữa được công bố một cách đầy thuyết phục cho họ, để họ cảm nhận được một cách cụ thể sức mạnh của Tin Mừng.
At the dawn of the third millennium not only are there many peoples who do not yet know the Good News, but there are many Christians who need the Word of God to be re-announced to them in a persuasive manner so that they may concretely experience the power of the Gospel.

Kinh nghiệm của bảy mươi năm qua từ khi thành lập Liên Hiệp Quốc nói chung, và đặc biệt là kinh nghiệm của mười lăm năm đầu thiên niên kỷ thứ ba, vừa cho thấy hiệu quả của việc áp dụng đầy đủ các chuẩn mực quốc tế vừa cho thấy sự thiếu hiệu quả khi không thi hành các chuẩn mực ấy.
The experience of these seventy years since the founding of the United Nations in general, and in particular the experience of these first fifteen years of the third millennium, reveal both the effectiveness of the full application of international norms and the ineffectiveness of their lack of enforcement.

Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa vì tất cả những người Samaritanô mới của thiên niên kỷ thứ ba, những người, cả ngày nay, cũng có thể thấy trên đường phố của chúng con, cúi xuống một cách đầy yêu thương và trắc ẩn trên các vết thương thể xác và tinh thần của những người sống mỗi đêm trong sợ hãi và khiếp đảm của bóng tối, cô đơn và thờ ơ.
Lord, we thank you for all those new Samaritans of the third millennium who, today too, can be found on our streets, stooping with love and compassion over the many physical and spiritual wounds of those who live every night in fear and the terror of darkness, loneliness, and indifference.

Trong cuốn sách của mình, Thần thoại Sumer: Một nghiên cứu về thành tựu tâm linh và văn học trong thiên niên kỷ thứ ba trước công nguyên, học giả Sumer cổ đại nổi tiếng, Samuel Noah Kramer viết rằng, theo đoạn mở đầu của bài thơ Sumer cổ," Gilgamesh, Enkidu, và Địa ngục," Ereshkigal bị Kur bắt cóc và đưa xuống Địa ngục, và bị ép buộc phải trở thành nữ vương của Địa ngục.
In his book, Sumerian Mythology: A Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium B.C., the renowned scholar of ancient Sumer, Samuel Noah Kramer writes that, according to the introductory passage of the ancient Sumerian epic poem,"Gilgamesh, Enkidu, and the Netherworld," Ereshkigal was forcibly abducted, taken down to the Underworld by the Kur, and was forced to become queen of the Underworld against her will.