Ano ang ibig sabihin ng EXODO sa Espanyol

• éxodo

Mga halimbawa ng paggamit ng Exodo sa Tagalog at ang kanilang mga pagsasalin sa Espanyol

Sa iyong lahi ay ibibigay ko ang lupaing ito( 1 Exodo 12: 7).
A tu descendencia daré esta tierra(1 Éxodo 12: 7).

Well sa Exodo Diyos ay gumawa ng tipan sa kaniyang bayang Israel.
Así en Éxodo Dios hizo un pacto con su pueblo Israel.

Tinawag ni Jehova ang bansang iyon" aking anak, ang aking panganay" sa Exodo 4: 22.
Jehová llamó a esa nación"mi hijo, mi primogénito" en Éxodo 4: 22.

Sa Exodo, kahit na sinasabi nito na" ikaw ay magiging isang kaharian ng mga pari" na hindi kasama ang lahat.
En Éxodo, aunque dice"te convertirás en un reino de sacerdotes" que no incluyó a todos.

Sa iyo ay pagpapalain ang lahat ng angkan sa lupa ay pagpapalain( 1 Exodo 12: 3).
En ti todas las familias de la tierra serán bendecidas(1 Éxodo 12: 3).

Mga Susing Talata: Exodo 1: 8,- Lumipas ang panahon at ang Egipto'y nagkaroon ng ibang hari na walang anumang alam tungkol kay Jose.".
Versículos Clave:“Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José”(Éxodo 1:8).

Ang utos ay simple," alalahanin ang araw ng Sabbath upang italaga ito"( Exodo 20: 8).
El comando fue simplemente:"recuerda el día de reposo para santificarlo"(Exodus 20: 8).

Sa buong aklat ng Exodo, Levitico, mga Bilang, at Deuteronomio, makikita ang hinihingi ng Diyos para sa paghahandog.
A través de los libros de Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, se encuentran los requerimientos de Dios para los sacrificios.

Ito ang dahilan kung bakit walang materyal na bagay na ginamit sa buong Bibliya upang ilarawan ng Diyos( Exodo 20: 4).
Esto es por lo que ninguna cosa material ha sido usada jamás para representar a Dios(Éxodo 20:4).

Ang gitnang bahagi ng Exodo ay inilaan sa paglalakbay ng mga Israelita sa ilang at ang mahimalang probisyon ng Diyos para sa Kanyang bayan.
La parte central de Éxodo es dedicada al peregrinaje en el desierto y la milagrosa provisión de Dios para Su pueblo.

Ang pahayag ni Hesus ng Kanyang pagkakilanlan bilang Ako nga, ay tuwirang paggamit ng pangalan ng Diyos sa Lumang Tipan( Exodo 3: 14).
Jesús, anunciando Su identidad como"Yo soy", es una aplicación directa del nombre del Antiguo Testamento para Dios(Éxodo 3:14).

Makikita sa aklat ng Exodo na ang makapal na tabing na ito ay may kulay na asul, lila at pula at ang ginamit na materyales ay pinong lino.
Y la descripción en el libro de Éxodo, enseña que este grueso velo fue confeccionado con material azul, púrpura, carmesí y fino lino torcido.

Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina: upang ang iyong mga araw ay tumagal sa ibabaw ng lupa na ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Dios Exodo 20.
Éxodo 20:12- Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

Ang Dogecoin ay nakuha mula sa Exodo wallet dahil ang Exodo ay nag-claim Dogecoin ay hindi binuo at walang ilang mga mahahalagang update.
Dogecoin se libró de la Billetera de éxodo ya que Exodus afirmó que Dogecoin no se está desarrollando y carece de algunas actualizaciones esenciales.

At ang magnakaw ng isang tao, at ipagbili, o masumpungan sa kaniyang kamay, ay papataying walang pagsala."( Exodo 21: 16).
La pena por tal crimen en la Ley de Moisés era la muerte:"Asimismo el que robare una persona y la vendiere, o si fuere hallada en sus manos, morirá"(Éxodo 21:16).

Sa Lumang Tipan, sinabi ni Moises tungkol sa naitala sa Exodo 32: 32, tulad ni David( Awit 69: 28), Isaias( Isaias 4: 3) at Daniel( Daniel 12: 1).
En el Antiguo Testamento, Moisés habló de él como está registrado en Éxodo 32:32, al igual que David(Salmo 69:28), Isaías(Isaías 4: 3) y Daniel(Daniel 12: 1).

At si Miriam na propetisa na kapatid ni Aaron, ay tumangan ng isang pandereta sa kaniyang kamay; at sumunod ang lahat ng mga babae sa kaniya, na may mga pandereta at nagsasayawan.( Exodo 15: 20).
Entonces María la profetisa, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas”(Éxodo 15:20).

Ginamit ng Diyos ang pagbibigay ng manna at ang pagpapakilala ng Sabbath sa, gaya ng sinabi ng Exodo 16: 4c," Sa ganitong paraan ay susubukin ko sila at makita kung susundin nila ang aking mga tagubilin.
Dios usó la entrega del maná y la introducción del sábado a Exodo 16: 4c dice:"De esta manera los probaré y veré si siguen mis instrucciones".

Sa Lumang Tipan, iniutos ng Diyos na ang isang espesyal Ark gawa sa purong, hindi masisira materyales constructed sa sasakyan ang sampung utos( makita ang mga Aklat ng Exodo, 25: 10).
En el Antiguo Testamento, Dios ordenó que un arca especial hecha de pura, materiales incorruptibles ser construidos para el transporte de los Diez Mandamientos(ver el Libro del Éxodo, 25:10).

Sa 1961 ang pamahalaan ng East Germany, nakaharap sa a mass exodo ng sarili nitong mga tao, ikinulong ang mga hangganan nito at nagtayo ng isang panloob na hadlang sa nahahati na lungsod ng Berlin.
En 1961 el gobierno de Alemania del Estefrente a un éxodo masivo de su propia gente, cerró sus fronteras y erigió una barrera interna en la dividida ciudad de Berlín.

Patungkol sa iba't ibang istilo na ginamit, bakit hindi natin aasahan na gagamit ang manunulat ng iba't ibang istilo kung sumulat siya ng kasaysayan( Genesis), mga usaping legal( Exodo at Deuteronomio) at ng masusing detalye ng sistema sa paghahandog sa Diyos( Levitico)?
Con respecto a los diferentes estilos,¿no esperaríamos que un autor tenga diferentes estilos cuando esté escribiendo historia(Génesis), estatutos legales(Éxodo, Deuteronomio), y escribiendo intrincados detalles del sistema de sacrificios(Levítico)?

Sa Exodo 10: 7, ipinaalam ni Moises sa Faraon ang tungkol sa huling salot na papatay sa mga panganay sa buong Ehipto at ito ay upang makita nito ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Israelita at mga Ehipsyo.
En Éxodo 10:7, Moisés le dijo al faraón que la plaga final, que era la muerte de los primogénitos, era para mostrar que Dios hacía distinción entre los egipcios y los israelitas.

Ang mga mananambang Etiopian Ortodokso ay nag-aalis ng kanilang mga sapatos kapag pumapasok sa simbahan ayon sa Exodo 3: 5( kung saan si Moises habang tinitingnan ang nasusunog na puno ay inutusang alisin ang kanyang sandalyas habang nakatayo sa banal na lugar).
Los fieles se quitan los zapatos cuando entran al templo, de acuerdo con el pasaje de Éxodo 3:5 en el que Dios, desde el arbusto en llamas, ordena a Moisés que se descalce en terreno sagrado.

Nagsimula ang Exodo kung saan nagtapos ang Genesis habang nakikipagugnayan ang Diyos sa kanyang lahing hinirang, ang mga Hudyo. Binabalikan nito ang mga pangyayari mula ng pumasok ang Israel sa Egipto bilang bisita ni Jose, na noon ay makapangyarihan sa Egipto, hanggang sa sila ay palayain ng Diyos mula sa malupit na pangaalipin ng mga Ehipsyo dahil sa utos ng" ibang hari na walang anumang alam tungkol kay Jose"( Exodo 1: 8).
Éxodo sigue los eventos desde el tiempo en que Israel entra en Egipto como invitado de José, quien era un personaje poderoso en Egipto, hasta que ellos fueron eventualmente liberados de la cruel esclavitud a la cual habían sido llevados por“… un nuevo rey que no conocía a José”(Éxodo 1:8).

Patungkol sa iba't ibang istilo na ginamit, bakit hindi natin aasahan na gagamit ang manunulat ng iba't ibang istilo kung sumulat siya ng kasaysayan( Genesis), mga usaping legal( Exodo at Deuteronomio) at ng masusing detalye ng sistema sa paghahandog sa Diyos( Levitico)?
Con respecto a los diferentes estilos,¿no deberíamos esperar que un autor tenga diferentes estilos cuando esté escribiendo la historia(Génesis), estatutos legales(Éxodo, Deuteronomio), y escribiendo intrincados detalles del sistema de sacrificios(Levítico)?

Ang mga salot sa Ehipto, na nagumpisa sa ilog Nilo ng gawin ng Diyos na dugo ang tubig at nagtapos sa kamatayan ng lahat ng mga panganay sa buong Ehipto( Exodo 12: 12), ay mga tunay na pangyayari na naging daan upang palayain ng Faraon ang mga Israelita sa pagkaalipin.
Las plagas de Egipto, comenzando con el río Nilo, que se convirtió en sangre(Éxodo 7:17) y terminando con la muerte de los primogénitos de Egipto(Éxodo 12:12), fueron eventos literales que eventualmente lograron que el Faraón liberara a los israelitas de la esclavitud.

Sa libu-libong taon ng kasaysayan na nasasakop ng Bibliya, makikita natin ang ilang maiiksing yugto ng kasaysayan kung kailan gumawa ang Diyos ng mga himala( panahon ng Exodo, panahon nina propeta Elias at Eliseo, panahon ng pagmiministeryo ni Hesus, at panahon ng mga apostol).
En los miles de años de historia cubiertos por la Biblia, encontramos solo cuatro cortos períodos en los que los milagros fueron realizados extensamente(el período de Éxodo, el tiempo de los profetas Elías y Eliseo, el ministerio de Jesús, y la era de los apóstoles).

Ang mga sumusunod na batas ang nakapaloob sa sa pangingilin sa araw ng pamamahinga: ang nasa ilalim ng batas tungkol sa araw ng pamamahinga ay hindi maaaring umalis ng kanyang bahay sa araw na iyon( Exodo 16: 29), hindi rin siya puwedeng magsindi ng apoy( Exodo 35: 3), hindi rin siya pwedeng magtrabaho maging ang kanyang alipin( Deuteronomio 5: 14).
Nótense también los requerimientos para la observancia del Sabbath: La persona que se encontraba bajo la ley del Sabbath, no podía salir de su casa en Sabbath(Éxodo 16:29), no podía hacer un fuego(Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara(Deuteronomio 5:14).

Ang mga sumusunod na batas ang nakapaloob sa sa pangingilin sa araw ng pamamahinga: ang nasa ilalim ng batas tungkol sa araw ng pamamahinga ay hindi maaaring umalis ng kanyang bahay sa araw na iyon( Exodo 16: 29), hindi rin siya puwedeng magsindi ng apoy( Exodo 35: 3), hindi rin siya pwedeng magtrabaho maging ang kanyang alipin( Deuteronomio 5: 14).
Nótense también los requerimientos para la observancia del día de reposo: La persona que se encontraba bajo la ley del día de reposo, no podía salir de su casa en ese día(Éxodo 16:29), no podía encender un fuego(Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara(Deuteronomio 5:14).