Ano ang ibig sabihin ng NI HESUS sa Espanyol

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Mga halimbawa ng paggamit ng Ni hesus sa Tagalog at ang kanilang mga pagsasalin sa Espanyol

Ang pangako kay Abraham na pagpapalain ang lahat ng bansa ay naganap sa pamamagitan ni Hesus.
La promesa a Abraham de bendecir a todas las naciones se cumplió en Cristo.

Hindi ito nangangahulugan na naniniwala ang Iglesia ni Hesus ay mas mababa banal kaysa sa Ama bago matapos ang termino kasing-kabuuan ay ginamit.
Esto no significa que la Iglesia creía que Jesús era menos divina que el Padre antes consustancial se utilizó el término.

Mga Miyembro ng Panalangin Line bigyan madasalin suporta sa mga tao ng Diyos sa isang pagsisikap upang kumilos bilang umaaliw arm ni Hesus.
Los miembros de la línea de oración dará apoyo en la oración al pueblo de Dios en un esfuerzo por actuar como brazos confortantes de Jesús.

Joel 3: 4- Narito ang araw ng Panginoon na nakatali sa nakikitang pagbabalik ni Hesus at ang kanyang paghatol sa mga bansa.
Joel 3: 4- Aquí está el día del Señor atado a regreso visible de Jesús y su juicio sobre las naciones.

Ipinangako ni Hesus ng maraming beses na kung aakyat na Siya sa Ama, padadalhan nIya sila ng isang Katulong ang Banal na Espiritu( Juan 14: 26; 15: 26).
Jesús prometió muchas veces que, una vez que Él había ascendido al Padre, enviaría un'Ayudante'a Sus discípulos- el Espíritu Santo(Juan 14:26; 15:26).

Ang pagkakaroon ng maraming salaysay tungkol sa persona at ministeryo ni Hesus sa lupa ay nagbibigay sa atin ng oportunidad na tiyakin ang katotohanan ng mga impormasyon tungkol dito.
De esta manera, teniendo diferentes relatos de la Persona y ministerio terrenal de Jesucristo, nos permite evaluar la precisión de la información que tenemos concerniente a Él.

Ginanap ni Hesus ang mga hinihingi ng Kautusan ni Moises na nangangailangan ng perpektong pagsunod sa ilalim ng pagbabanta ng" sumpa"( tingnan ang Galatia 3: 10, 13).
Cristo cumplió con las demandas de la ley mosaica la cual ordena una obediencia perfecta, si no, se aplica una“maldición”(ver Gálatas 3:10, 13).

Madalas Mother Teresa nagsalita ng nakikita sa mga mukha ng mga kahabag-habag na mga kaluluwa, kanino siya nakuha mula sa mga alulod ng Calcutta, ang tunay na mukha ni Hesus.
Madre Teresa habló a menudo de ver en los rostros de aquellas almas miserables, quien se recupera de las cunetas de Calcuta, el rostro de Jesús.

Tinutupad dito ni Hesus ang isang hula tungkol sa Tagapagligtas sa Awit 69: 21: Binigyan naman nila ako ng pagkaing mapait; at sa aking kauhawan ay binigyan nila ako ng suka na mainom.
Jesús está cumpliendo aquí la profecía Mesiánica del Salmo 69:21: Y por comida me dieron hiel, y para mi sed me dieron a beber vinagre.”.

Sa 1 Tesalonica 5: 6, nilagom ni Pablo ang kanyang katuruan tungkol sa pagbabalik ni Hesus sa mga pananalitang ito:" Huwag nga tayong mangatulog, gaya ng mga iba, kundi tayo'y mangagpuyat at mangagpigil.".
En 1 Tesalonicenses 5, Pablo concluye una lección sobre la venida de Cristo con estas palabras;“Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios.”.

Sinabi ni Hesus sa Juan 3: 36, Ang sumasampalataya sa Anak ay may buhay na walang hanggan; ngunit ang hindi tumatalima sa Anak ay hindi makakakita ng buhay, kundi ang poot ng Dios ay sumasa kaniya.
Jesús dijo en Juan 3:36 que,“El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.”.

Sa ganito ring kaparaanan, makalalapit tayo sa trono ng biyaya kung nasa atin ang kamay ni Hesus sa anyo ng kanyang katuwiran, na ipinalit Niya sa ating mga kasalanan doon sa Krus( 2 Corinto 5; 21).
De la misma forma, nosotros podemos aproximarnos al trono de gracia si tenemos la mano de Cristo sobre nosotros en la forma de Su justificación, cambiada por nuestro pecado en la cruz(2 Corintios 5:21).

At kung sinabi ni Hesus na ang Bibliya ay walang pagkakamali sa lahat ng sinasabi nito( tungkol sa Kanyang persona at mga ginawa), ito'y nangangahulugan na ang Bibliya ay totoo at ang itinuturo nito ay pawang katotohanan.
Y si Jesús dijo que la Biblia es inerrante y verdadera en todo lo que dice(lo cual Él hizo), esta debe ser la razón por la que la Biblia es verdadera en lo que proclama.

Ang pangangailangang ito ng pagsilang na muli ay napakahalaga kaya't sinabi ni Hesus kay Nicodemo ang kahalagahan nito ng tatlong beses sa kabanatang ito ng Akalt ni Juan( Juan 3: 3, 5, 7).
Esta necesidad de que uno“nazca de nuevo,” o de experimentar un nacimiento espiritual, es tan importante, que Jesús le repite a Nicodemo su necesidad de hacerlo, en tres diferentes ocasiones en este pasaje de la Escritura(Juan 3:3, 5, 7).

Habang ang kamatayan ni Hesus ay sapat upang bayaran ang lahat na kasalanan ng lahat ng tao, ang inililigtas lamang ni Hesus ay yaong mga nagsisisi at nananampalataya sa Kanya( Juan 1: 12).
Mientras que el sacrificio de Yeshúa(JesuCristo) fue perfectamente suficiente para pagar por los pecados de toda la humanidad, Yeshúa(JesuCristo) solo salva a aquellos que personalmente reciben Su regalo más preciado(Juan 1:12).

Sagot: Ang talata sa Bibliya na tumatalakay sa kapusposan ng Banal na Espiritu sa panahong ito ay ang Juan 14: 6, kung saan ipinangako ni Hesus na mananahan sa mga mananampalataya ang Banal na Espiritu at ang pananahan na iyon ay permanente.
Respuesta: Un verso clave que trata sobre la llenura del Espíritu Santo en nuestra era es Juan 14:16, donde Jesús promete que el Espíritu morará dentro de los creyentes y que Su residencia es permanente.

Gayon din naman, ang pangalan ni Hesus ay ginagamit kasabay ng pangalan ng Diyos sa mga panalangin, biyaya at kapayapaan ang sumasainyo mula sa ating Diyos at Panginoong Hesu Kristo( Galacia 1: 3; Efeso 1: 2).
Adicional a esto, el nombre de Jesús es usado al lado de Yahvé en la oración“Gracia y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo”(Gálatas 1:3; Efesios 1:2).

At dahil tunay na makikilala natin ang Diyos( dahil ipinahayag Niya ang Kanyang sarili sa pamamagitan ng Kanyang nasulat na Salita at sa pamamagitan ng pagkakatawang tao ni Hesus), ang agnostisismo o kawalang katiyakan tungkol sa mga bagay ng Diyos ay sinasasalungat nito.
Y porque podemos realmente conocer a Dios(porque Él se ha revelado a Sí Mismo al hombre, tanto en Su Palabra escrita como en Cristo), todas las formas de agnosticismo son refutadas.

Ayon sa katuruan ng mga Shiite, tatanggapin ni Hesus ang pamumuno ni Mahdi at ang dalawang sanga ng pamilya ni Abraham ay magkakasundo magpakailanman.
De acuerdo a las enseñanzas chiítas, el liderazgo del Mahdi será aceptado por Jesús, y las dos grandes ramas de la familia de Abraham quedarán reunidas para siempre.

Ang ritwal na ito ay walang pagkakahalintulad sa pagbabawtismo sa Kristiyanismo kung saan ang babawtismuhan ay ilulubog sa tubig( bilang simbolo ng pagkamatay ni Hesus) at saka iaahon( simbolo ng pagkabuhay na muli ni Hesus).
Tal cosa no tiene semejanza alguna con el bautismo cristiano- donde la persona es sumergida por segundos en el agua(simbolizando la muerte de Cristo) y luego sacada del agua(simbolizando la resurrección de Cristo).

Kaya, kung uunawain sa orihinal na salitang Griyego, sinasabi ni Hesus na sa tahanan ng Diyos( sa langit) ay maraming mga tao ang magsasama sama bilang kabilang sa pamilya ng Diyos.
Este dicho de Jesús ha confundido a muchos por la traducción de uniendo estas palabras griegas, Jesús está diciendo que en la casa de Dios(el cielo) habrá muchas personas en la familia de Dios permaneciendo todos juntos.

Sa sermon ni Hesus sa bundok ng mga Olibo, binanggit Niya ang tungkol sa mga pinakaaba( Mateo 25: 40), at sa sulat ni Santiago, binigyang diin niya ang katangian ng totoong relihiyon( Santiago 1: 27).
En el discurso de Jesús de Mateo 25, Él menciona el cuidado de"estos mis hermanos más pequeños,"(Mateo 25:40) y en la epístola de Santiago, se expone la naturaleza de la"verdadera religión"(Santiago 1:27).

Hindi gaya ng pagkasaserdote ng mga Levita, na kailangang paulit-ulit na maghandog araw-araw, kinailangan lamang ni Hesus na maghandog ng isang beses upang ganapin ang walang hanggang pagtubos sa mga taong lalapit sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanya( Hebreo 9: 12).
A diferencia de los sacerdotes levíticos, quienes tenían que ofrecer continuos sacrificios, Jesús solo tuvo que ofrecer Su sacrificio una sola vez, ganando la redención eterna para todos los que vinieran a Dios a través de Él(Hebreos 9:12).

Ibinigay mismo ni Hesus ang kahulugan ng buhay na ganap sa Bibliya lalo t higit ang buhay na walang hanggan: Ito ang buhay na walang hanggan: ang kilalanin ka nila, ang iisa at tunay na Diyos, at si Jesu-Cristo na iyong sinugo( Juan 17: 3).
La definición bíblica de la vida- específicamente la vida eterna- es proporcionada por Jesús mismo:"Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado"(Juan 17:3).

Sagot: May isang linggo pagkatapos na sabihin ni Hesus sa Kanyang mga alagad na Siya ay magdurusa, papatayin at mabubuhay na mag-uli mula sa mga patay( Lukas 9: 22), isinama Niya sina Pedro, Santiago at Juan sa bundok upang manalangin.
Respuesta: Como una semana después que Jesús les había dicho claramente a Sus discípulos que Él iba a sufrir, a ser muerto, y resucitado a la vida(Lucas 9:22).“Jesús tomó consigo a Pedro, a Juan y a Jacobo, y subió al monte a orar.

Ang katotohanan, sinabi ni Hesus, Mayroon kayong kapighatian dito sa sanlibutan; ngunit laksan ninyo ang inyong loob! Napagtagumpayan ko na ang sanlibutan!( Juan 16: 33), upang bigyan tayo ng kapayapaan sa ating mga puso na hindi matitinag ng anumang kaguluhan na nangyayari sa ating paligid( John 14: 27).
De hecho, Jesús dijo,“En el mundo tendréis aflicción,” pero Él ya ha“vencido al mundo”(Juan 16:33), lo que nos permite tener paz interior, a pesar de las tormentas que rujan a nuestro alrededor(Juan 14:27).

Ang huli sa mga matuwid na bubuhayin ay maghaharing kasama ni Hesus sa loob ng isanlibong taon( Pahayag 20: 4), ngunit ang natitira sa mga patay[ ang mga hindi mananampalataya] ay hindi bubuhaying muli hanggang hindi natatapos ang isanlibong taon( Pahayag 20: 5).
Los últimos de los justos son resucitados para reinar"con Cristo mil años"(Apocalipsis 20:4), pero"los otros muertos[es decir, los malvados] no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años"(Apocalipsis 20:5).

Gayon din naman, ang pangalan ni Hesus ay ginagamit kasabay ng pangalan ng Diyos sa mga panalangin, biyaya at kapayapaan ang sumasainyo mula sa ating Diyos at Panginoong Hesu Kristo( Galacia 1: 3; Efeso 1: 2).
Adicional a esto, el nombre de Jesús es usado de forma paralela con el nombre de Dios en unas oraciones"Gracia y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo"(Gálatas 1:3; Efesios 1:2).