Сe înseamnă YAHWEH în Bulgară - Bulgară Traducere

• яхве
• yahweh

Exemple de utilizare a Yahweh în Română și traducerile lor în Bulgară

Proclamarea lui Yahweh.
Провъзгласяването на Яхве.

Capitolul 96. Yahweh- Dumnezeul evreilor.
Документ 96. Яхве- Бог на евреите.

Yahweh- Dumnezeul evreilor Introduction 1.
Яхве- Бог на евреите Въведение 1.

Desigur. Asa ca vei avea incredere in diagnosticul meu si ma vei lasa s-o tratez pentru ca-n templul asta, eu sunt dr. Yahweh.
Значи ще се доверите на диагнозата и ще ми позволите да я лекувам, защото в този храм аз съм д-р Яхве.

Eu sunt Yahweh, singurul Dumnezeu adevărat.
Това е Яхве, единния истински Бог.

Mulţi semiţi, inclusiv descendenţii imediaţi ai lui Avraam, l-au venerat simultan pe Yahweh şi pe El Elyon în diverse epoci.
Много семити, в това число и непосредствените потомци на Авраам, в различни периоди се покланяха и на Яхве, и на Ел-Елион.

Eu sunt Yahweh, singurul Dumnezeu adevarat.
Аз съм Яхве, единният истински Бог.

Rugăciunea Kaabei a devenit pentru arabi echivalentul a ceea ce reprezenta Yahweh, spiritul vulcanului, pentru verii lor, iudeii semiţi.
Това, което Яхве- духът на вулкана, беше за еврейските семити, Каабският камък стана за техните арабски роднини.

Eu sunt Yahweh, singurul Dumnezeu adevărat.
Аз съм Яхве, единният истински Бог.

Chiar şi oamenii obişnuiţi au fost capabili să-l considere pe Yahweh ca pe un Tată, dacă nu al individului, cel puţin al rasei.
Даже простите хора бяха способни да се отнасят към формиращия се образ на Яхве като към Баща- ако не на индивида, то поне на нациите.

Yahweh, Krishna, Natura, Câmpul şi Divinitatea.
Яхве, Кришна, Природа, Поле, Божественост.

S-a produs o abatere regulată înapoi către recunoaşterea altor zei, în ciuda afirmaţiei că Yahweh era deasupra tuturor.
Извършваше се постоянно движение назад- връщане към признаването на други богове, независимо от утвърждаването на върховността на Яхве.

Yahweh a fost creatorul şi, întrucât Adam este presupus ca fiind primul om, el trebuie să fi făcut lumea chiar înainte de a-l face pe Adam.
Яхве беше творецът и доколкото се предполагаше, че Адам е първият човек, Яхве трябваше да е създал света непосредствено преди да сътвори Адам.

David Evans a cântat la chitară piesa din 1984 a lui Leonard Cohen„If it be yourwill” şi versiuni ale pieselor U2„Yahweh”,„Ordinarylove” şi„Walkon”.
Той направи акустични версии на песента на Ленърд Коен"If it be your will", както и на парчетата на"Ю ту""Yahweh","Ordinary love" и"Walk on".

Yahweh era pur şi simplu unul dintre sutele şi chiar miile de zei ai naturii care captau atenţia triburilor şi a popoarelor semite, care pretindeau adorarea lor.
Яхве беше само един от стотиците и хиляди природни богове, които завладяха вниманието и изискваха поклонение от семитските племена и народи.

În mod obişnuit, înfrângerea lui Saul ar fi fost atribuită unei apostazii faţă de Yahweh, dar de data aceasta, editorii iudei au atribuit-o erorilor de ritual.
В обичайния случай поражението на Саул щеше да бъде приписано на отстъпничество от Яхве, но този път юдейските редактори го обясниха с отстъпления от ритуала.

Iisus… si apoi pe Yahweh, Allah si chiar pe Dumnezeu însuşi, si a primit înţelegere si inspiraţie, apoi s-a întors din paradis în Jerusalem si din Ierusalim în Mecca, complet inspirat pentru învăţăturile sale viitoare.
Исус… след това с Йехова, Алах, самият Бог и получил прозрения и вдъхновение. После се върнал от Рая в Ерусалим и от там в Мека, напълно вдъхновен за бъдещето учение.

David Evans a cântat la chitară piesa din 1984 a lui Leonard Cohen„If it be yourwill” şi versiuni ale pieselor U2„Yahweh”,„Ordinarylove” şi„Walkon”.
Той беше подкрепен от хор от седем ирландски тийнейджъри и направи акустични версии на песента на Leonard Cohen"If it be your will”, както и на парчетата на U2"Yahweh","Ordinary love" и"Walk on".

Pentru prima oară în istoria lor, evrei au auzit cu urechile lor că propriul lor Dumnezeu Yahweh nu tolera crima şi păcatul în viaţa lor mai mult decât în cea a membrilor oricăror alte popoare.
За пръв път в своята история евреите чуха, че техният собствен Бог Яхве ще бъде така нетърпим към греха в техния живот, както и в живота на всеки друг народ.

Moise nu a propovăduit în mod explicit că diversele popoare şi naţiuni nu trebuie să aibă alţi zei, dar el a susţinut cu hotărâre, şi mai ales pe lângă evrei, că Yahweh îi domina pe toţi ceilalţi.
В ученията на Мойсей нямаше определени твърдения, че сред другите народи и нации няма други богове, но той решително настояваше на това, че Яхве е над всички и е по-висш от всички- особено за евреите.

El căuta totuşi să lărgească concepţia lor de divinitate, învăţându-i că Yahweh era un„Dumnezeu al spiritelor de orice carne” şi zicându-le:„Dumnezeul etern este refugiul tău, şi dedesubtul tău sunt braţele eterne.”.
При все това той се стремеше да разшири тяхната представа за божествеността, внушавайки им, че Яхве е“Бог на духовете на всяка плът”, че“вечният Бог е твое убежище, неговата власт е непреходна”.

Ioşua şi conducătorii Israelului au păstrat tradiţiile mozaice ale Dumnezeului infinit de înţelept, binevoitor şi atotputernic, dar oamenii de rând au revenit curând la străvechea idee de Yahweh, care se formase în deşert.
Иисус Навин и вождовете на Израил почитаха Мойсеевите традиции за премъдрия, благотворен и всемогъщ Бог, но простият народ скоро се върна към по-древния образ на Яхве, който се установи някога в пустинята.

Evreii au trecut prin henoteism și au crezut multă vreme în existența altor zei decât Yahweh, dar ei socoteau, din ce în ce mai mult, că aceste zeități străine erau subordonate lui Yahweh.
Древните евреи преминаха през хенотеизма и в течение на дълго време вярваха в съществуването на духовете на боговете, различни от Яхве, но все повече клоняха към вяра в това, че тези чуждородни божества са подчинени на Яхве..

Moise înţelegea filozofia religioasă egipteană cea mai avansată, dar beduinii sclavi nu cunoşteau aproape nimic din aceste învăţături; dimpotrivă, ei nu uitaseră niciodată în întregime zeul muntelui Horeb, pe care strămoşii lor îl numiseră Yahweh.
Макар че Мойсей разбираше по-прогресивната египетска религиозна философия, бедуинските роби почти нищо не знаеха за тези учения, но все още помнеха бога на планината Хорив, когото техните предци наричаха Яхве.

Acest predicator neînfricat a proclamat o dată pentru totdeauna că Yahweh era Dumnezeul tuturor naţiunilor, şi că nu exista nici un Osiris pentru egipteni, nici Bel pentru babilonieni, nici Assur pentru asirieni, nici Dagon pentru filisteni.
Веднъж и завинаги този неустрашим проповедник провъзгласи, че Яхве е Бог на всички нации, че не съществува Озирис за египтяните, Бел за вавилонците, Ашура за асирийците или Дагон за филистимците.

Nu se poate compara evoluţia ei progresivă decât cu metamorfoza conceptului de Buddha din Asia, care a condus la conceptul de Absolut Universal, după cum conceptul de Yahweh a condus în cele din urmă la conceptul de Tată Universal.
Нейната постепенна еволюция може да се сравни само с метаморфозите на концепцията за Буда в Азия, които съответно доведоха до представата за Всеобщия Абсолют, тъй както концепцията за Яхве доведе до идеята за Всеобщия Баща.

Mintea lor nu era deschisă unei deităţi universale, şi aceasta pentru că aceste triburi au continuat să adore deităţile lor tribale, cuprinzându-i şi pe Yahweh şi pe viţeii de argint şi de aur simbolizând conceptul pe care păstorii beduini şi-l făceau despre spiritul vulcanului Sinai.
Те не бяха склонни да вярват във всеобщото божество и затова тези племена продължаваха да се покланят на своите племенни божества, включително на Яхве, както и на сребърния и на златния телци, които символизираха представата на пастирите-бедуини за духа на синайския вулкан.

În psalmi, Dumnezeu este descris sub toate fazele concepției, de la ideea rudimentară a unei zeități tribale până la ideea mult amplificată a celor din urmă evrei, în care Yahweh este zugrăvit ca un șef iubitor și un Tată îndurător.
В псалмите Бог е представен във всички фази на разбиране- от примитивната идея за племенно божество до изключително разширения идеал на по-късните евреи, в който Яхве бива изобразен като любвеобилен Управител и милосърден Баща.