Que Veut Dire APUD en Espagnol - Traduction En Espagnol

• apud

Exemples d'utilisation de Apud en Français et leurs traductions en Espagnol

Parisiis: Apud Claudium Morellum.
París: apud Claudium Morellum.

Deux versions latines, la Vulgate et celle de Castellio rendent la clause« apud se», qui signifie« à côté de soi à domicile».
Dos versiones Latinas, la Vulgata y aquella del Castellano hacen la frase,"apud se,""con uno mismo, en casa.

Il transcrit l'antienne«Apud Dominum" de cette façon: Cela ressemble tout à fait plausible.
Se transcribe la antífona"Apud Dominum" de esta manera: Esto parece bastante plausible.

Les minutes sont venus à nous sous une forme fragmentaire dans l'annexe de Optat, sous le titre de«Gesta apud Zenophilum.
Las actas han llegado hasta nosotros en forma fragmentaria en el apéndice de Optato, bajo el título de"Gesta apud Zenophilum.

Ce document est écrit en latin et contient le passage apud Zaringen castrum près du château de Zähringen.
Este documento fue escrito en latín y contiene el pasaje"«apud Zaringen castrum».

Cinq ans plus tard, en décembre 1990, Juan Cruz relance le groupe, avec Pepe Berrios, Roberto Medina et David Apud.
Tres años después, en diciembre de 1990, Juan Cruz activó de nuevo el conjunto, contratando a Pepe Berrios, Roberto Medina y David Apud.

Il doit la racheter du péché avec surabondance("copiosa apud eum redemptio")- en Lui la rédemption est grande: Ps 129, 7.
Debe redimirla del pecado de modo singularmente sobreabundante"copiosa apud eum redemptio: en Él está abundante redención", Sal 129, 7.

Catalogus plantarum cubensium exhibens collectionem Wrightianam aliasque minores ex insula Cuba missas, Lipsae: Apud Gulielmum Engelmann.
Catalogus plantarum cubensium exhibens collectionem Wrightianam aliasque minores ex insula Cuba missas, Lipsae: Apud Gulielmum Engelmann.

GEE apud MASSAUD, 2000, p. 126Ainsi que dans l'architecture, l'éclectisme est à l'occasion de cette période a laissé dans le domaine de la sculpture ici, associé à l'historicisme.
GEE apud MASSAUD, 2000, p. 126Así como en arquitectura, el eclecticismo era conmemorar este período dejó en el campo de la escultura aquí, asociados con el historicismo.

Le schéma publié en 1964 affirmait:« La constitution d'un bureau spécial« sui iuris» de laïcs au Saint-Siège(« apud Sanctam Sedem») est considérée comme hautement opportune.
El esquema publicada en 1964 afirmaba:« Se considera altamente oportuno constituir en la Santa Sede(« apud Sanctam Sedem») un organismo especial(« sui iuris») de laicos.

Parisiis, apud Joannem Libert, 1644(en ligne) La Dissection des parties du Corps humain divisée en trois livres, Paris: Simon de Colines, 1546, traduction française de De Dissectione partium corporis humani(1545).
Parisiis, apud Joannem Libert, 1644(en línea) La Dissection des parties du Corps humain divisée en trois livres, Paris: Simon de Colines, 1546, traducción al francés de De Dissectione partium corporis humani 1545.

Suivront ensuite les règlements Lex propria S. R. Rotæ et Signaturæ Apostolicæ(1908, règlement commun au Tribunal suprême de la Signature apostolique) et Regulæ servandæ apud S. R. Rotæ Tribunal 1910.
Se elaboraron los reglamentos S. R. Rotæ et Signaturæ Apostolicæ(1908, reglamento común con el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica) y Regulæ servandæ apud S. R. Rotæ Tribunal 1910.

La mission n'était plus«mission ad gentes» dans le sens colonialiste et triomphaliste, mais plutôt une«receptio apud populum»- c'est-à-dire une réception, une insertion, un accueil dans la vie des gens.
La misión ya no es misión“ad gentes” en el sentido colonialista y triunfal, sino más bien“receptio apud populum”, es decir, una recepción de la gente, una inserción, bienvenida a la vida.

Nous promettons enfin que si quelqu'un de nos hommes prend un Sarrasin habitant de Minorque ou s'il en est de captif en quelque lieu de notre terre, nous lui rendrons sa liberté avec tous ses biens. Datum apud capud Petre.
Por último, le prometemos que si alguien toma nuestros habitantes hombres de Menorca un sarraceno o si algún cautivo donde nuestra tierra, le haremos su libertad con todos sus bienes. Datum apud capud Petre.

La mission n'est plus«mission ad gentes» dans le sens colonialiste, triomphaliste, mais plutôt une receptio apud populum(une réception dans la vie des gens)- c'est donc, une réception, une insertion, un accueil dans la vie du peuple.
La misión ya no es misión"ad gentes" en el sentido colonialista y triunfal, sino más bien"receptio apud populum", es decir, una recepción de la gente, una inserción, acogida de la vida del pueblo.

Peuplée par des Saxons qui y furent appelés par les rois de Hongrie, la ville est pour la première fois mentionnée en 1251 sous le nom de Villa(Saxonum apud Ecclesiam) Sancte Elisabeth.
Desde el paleolítico superior han existido asentamientos en la ciudad, pero la primera vez que aparece con el nombre de Villa(Saxonum apud Ecclesiam) Sancte Elisabeth es en 1251, ya que fue repoblado por sajones bajo el patrocinio de los reyes de Hungría.

De fluminibus, fontibus, lacubus, nemoribus, gentibus, quorum apud poëtas mentio fit est composé de listes alphabétiques de noms géographiques trouvés chez des poètes romains, tout particulièrement dans Virgile, Ovide et Lucain.
De fluminibus, fontibus, lacubus, nemoribus, gentibus, quorum apud poetas mentio fit consta de siete listas alfabéticas de topónimos mencionados por poetas, especialmente por Virgilio, Ovidio y Lucano.

On trouve une mention de Bruxelles dans les gestes des évêques de Cambrai(diocèse dont elle dépendait): l'évêque Vindicien tombe malade près de Bruxelles vers 695 source du XIe siècle: Gesta pontificum Cameracensium, PL 149, 46: cum egrotaret apud Brosselam.
Molenberg y existe una mención de Bruselas en las gestas de los obispos de Cambrai(diócesis a la que pertenecía): el obispo Vindicien enferma en Bruselas poco antes de su muerte en 695 fuente del siglo XI: Gesta pontificium Cameracensius, PL 149, 46: cum egrotaret apud Brosselam.

(es) Miguel de Cervantes Saavedra,« Prologue» de ses Nouvelles exemplaires, Madrid, Juan de la Cuesta, 1613, apud Juan Bautista Avalle Arce,« La gitanilla», in Bulletin of the Cervantes Society of America 1.1-2(1981), pp. 9.
Miguel de Cervantes Saavedra,«Prólogo» a sus Novelas ejemplares, Madrid, Juan de la Cuesta, 1613, apud Juan Bautista Avalle Arce,«La gitanilla», en Bulletin of the Cervantes Society of America 1.1-2(1981), pág. 9.

Et en second lieu SODRÉ(apud Frias, JB, 16/02/97):«Cette fois, je l'appelle étendues technoculturelles des réseaux cybernétiques pour attirail images interactifs captivants, qui constituent une sorte de culture technologique des apparences.
Y segundo Sodre(apud FRIAS, JB, 16/02/97):"Esta vez me llamo tecnoculturales tramos de las redes cibernéticas para parafernalia interactivos imágenes emocionantes, que constituyen una especie de cultura tecnológica de las apariencias.

On a: Syntra(Paris, 1566), poème en latin, Dialogus de differentia vitae rusticae et urbanae y Colloquium havitum apud villam inter Flamminia Romanam et Blesillam Senensem, Duarum virginum colloquium, des lettres et des poèmes.
Debió ser un encargo ya que era una escritora profesional de la corte. Escribió además el opúsculo Dialogus de differentia vitae rusticae et urbanae o Colloquium havitum apud villam inter Flamminia Romanam et Blesillam Senensem.

Ptolemaei Alexandrini, Venetiis: apud Vincentium Valgrisium, Venezia, 1562.(la) Geographia Universalis, Basileae: apud Henricum Petrum, mense Martio, Venezia, 1540.(la) Claudii Ptolomei Cosmographie.
Ptolemaei Alexandrini, Venetiis: apud Vincentium Valgrisium, Venezia, 1562.(en latín) Geographia Universalis, Basileae: apud Henricum Petrum, mense Martio, Venezia, 1540.(en latín) Cosmographia códice digitalizado creado en Italia entre 1460 y 1477, en la colección del duque de Calabria en Somni.

Face au rigorisme janséniste qui faisait de Dieu un juge sévère sans miséricorde, le Père Alphonse, qui avait choisi pour devise«Copiosa apud Eum redemptio: Près de Lui l'abondance du rachat»(Ps 129[130]), insiste sur la bonté de Jésus et son amour pour tous les hommes.
Frente al rigorismo jansenista que hacía de Dios un juez severo sin misericordia, el padre Alfonso, que había elegido como divisa«Copiosa apud Eum redemptio: En Él abundante redención»(Sal 129[130]), insiste en la bondad de Jesús y en su amor por los hombres.

Modifié le platonisme et Plotin, pour ele, la question n'était plus le monde inaccessible Belo d'idées, considérée par Platon, mais était maintenant«une qualité qui devient sensible, à partir d'une première impression; l'âme se prononce sur intelligemment; reconnaît l', il reçoit et, un peu, vous convient" Plotin, apud BAYER, 1993, p.75.
Plotino modificado el platonismo y, para él, el problema ya no era el inalcanzable Bello del mundo de las ideas, considerado por Platón, pero ahora era"una cualidad que se vuelve sensible, desde una primera impresión; el alma pronuncia sobre ella de forma inteligente; reconoce la, recibe y, de alguna manera, le queda" PLOTINO, apud BAYER, 1993, p.75.

Les officiers généraux, dont la résidence officielle est à Rome, sont le supérieur général, ses quatre adjoints, le procureur général, le procureur apud Sanctam Sedem, tous élus par le Chapitre général- le premier pour la vie, les autres jusqu'à ce que le chapitre suivant.
Los oficiales generales, cuya residencia oficial se encuentra en Roma, son el superior general, sus cuatro ayudantes, el fiscal general, el procurador apud Sanctam Sedem, todos elegidos por el capítulo general- el primero para la vida, los otros hasta el siguiente capítulo.

Même dans le sens littéral du sexe virtuel"(p.4). Et en second lieu SODRÉ(apud Frias, JB, 16/02/97):«Cette fois, je l'appelle étendues technoculturelles des réseaux cybernétiques pour attirail images interactifs captivants, qui constituent une sorte de culture technologique des apparences.
Incluso en el sentido literal del sexo virtual"(p.4).Y segundo Sodre(apud FRIAS, JB, 16/02/97):"Esta vez me llamo tecnoculturales tramos de las redes cibernéticas para parafernalia interactivos imágenes emocionantes, que constituyen una especie de cultura tecnológica de las apariencias.

Outre sa publication des procès-verbaux des conseils de province de 1567 et 1583 et de plusieurs travaux d'importance exclusivement théologique, Acosta est surtout connu comme l'auteur de De Natura Novi Orbis, De promulgatione Evangelii apud Barbaros, sive De Procuranda Indorum salute et avant tout, de l'Historia natural y moral de las Indias.
En 1586 publica Peregrinación de Bartolomé Lorenzo, en 1588 De Natura Novi Orbis et De Promulgation Evangelii apud barbaros, sive de Procuranda indorum salute(De la naturaleza del nuevo mundo…) y en 1590 su obra más conocida: Historia natural y moral de las Indias.

Nunc demum ultra praecedentes impressiones, studiosorum aliquot opera& locupletius& nitidius redditum, 1553; Parisiis: apud Ioannem Macaeum, 1572 Publié pour la première fois en 1553, il devient immensément populaire durant un siècle et connaîtra plusieurs éditions successives, notamment celle de 1579 à Lyon apud Herculem Gallum.
Nunc demum ultra praecedentes impressiones, studiosorum aliquot opera& locupletius& nitidius redditum, 1553; Parisiis: apud Ioannem Macaeum, 1572 Publicado por vez primera en 1553, se volvió inmensamente popular durante un siglo y conoció numerosas ediciones sucesivas, entre las cuales destaca la de 1579 en Lyon apud Herculem Gallum.

Dans un même mouvement, les adverbes et les prépositions simples sont parfois renforcées: ante,« avant», ne suffit plus; il faut remonter à ab+ ante en vulgaire pour expliquer le français avant, le castillan antes et l'occitan avans, ou bien in ante pour le roumain înainte, etc.; de même avec provient de apud+ hoc, dans de de intus, etc. Le cas limite semble être atteint avec le français aujourd'hui, notion qui se disait simplement hodie en latin classique.
En un mismo movimiento, los adverbios y las preposiciones simples son a veces reforzadas: ante,‘ antes', ya no basta; hay que poner ab+ ante en vulgar para explicar el francés avant, el español antes, el catalan abans y el occitano avans, o bien in ante para el rumano o el asturiano înainte enantes,etcétera.; igualmente avec proviene de apud+ hoc, dans de de intus,etc. El caso límite parece ser alcanzado con el francés aujourd'hui, noción que se decía simplemente hodie en latín clásico.

Cette réputation, que le Code de Droit canonique de 1917 souhaitait qu'elle soit"spontanea, non arte aut diligentia procurata, orta ab honestis et gravibus personis, continua, in dies aucta et vigens in praesenti apud maiorem partem populi"(can. 2050, 2), est un signe de Dieu qui indique à l'Eglise ceux qui méritent d'être placés sur"le lampadaire" et de briller"pour tous ceux qui sont dans la maison" Mt5, 15.
Esta fama, que el Código de derecho canónico de 1917 quería que fuera"spontanea, non arte aut diligentia procurata, orta ab honestis et gravibus personis, continua, in dies aucta et vigens in praesenti apud maiorem partem populi"(can. 2050, 2), es un signo de Dios que indica a la Iglesia quiénes merecen ser puestos en el candelero para"iluminar a todos los que están en la casa" Mt 5, 15.

Comment utiliser "apud" dans une phrase en Français

Lugduni (Lyon), Apud Antoninium Tardif, 1589.

Rome, apud Sanctum Petrum, XII kal.

Periplus maris Erythr., apud Huds., Géog.

Amsterdami, Apud Johannes Blaeu, 1644, pet.

Venise, Apud Paulum Manutium, Alde, 1559.

Parisiis, Apud Aumont, viduam Nyon, 1815.

Parisis (Paris), Apud Lefevre, bibliopolam, 1838

Cicéron dit qu'il existait apud majores[72].

Dans l'etymologium Magnum, apud BRYANT, vol.

Lugduni Batavorum, apud Samuelem Luchtsmans, 1728.

Comment utiliser "apud" dans une phrase en Espagnol

Luchtmans, Delphis, Apud Adrianum Beman., 1713.

Publication: Parisiis: Apud Simonem Colinaeum, 1545.

Matriti: apud viduam Alphonsi Gomezii, 1586.

Apud MARTINEZ DEGRAIN: "Los días rojos".

Qui est petra apud Matthaeum 16:18?

Monferrer-Sala, “Liber Iob detractus apud Sin.

Soldano game' Egitto request apud Inn.

Veneti: Apud Francisum Bartolomaei Honorati, 1556.

--Romae: Apud Curiam Praepositi Generalis, 1936.

III, dominica /Cesaraugusbe/ apud cqpellam SS.