Que Veut Dire AVENARIUS en Espagnol - Traduction En Espagnol

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Exemples d'utilisation de Avenarius en Français et leurs traductions en Espagnol

Sur le fait qu'Engels ne cite pas Mach et Avenarius?
¿En el hecho de que Engels no cite a Mach y Avenarius?

Avenarius élargit la conception de l'expérience p. 382.
Avenarius dilata el concepto de la experiencia pág. 382.

Le journaliste allemand Tomas Avenarius du quotidien allemand Süddeutsche Zeitung, le 29 janvier 2012.
Süddeutsche Zeitung, periódico alemán; Tomas Avenarius, periodista, 29 de enero de 2012.

En juin 1936, Hermann reçoit, avec Eduard May(de) et Thilo Vogel, le prix Richard Avenarius.
En junio de 1936, Hermann recibió, junto con Eduard Mayo y Thilo Vogel el Premio Richard Avenarius.

Tomas Avenarius, du quotidien allemand Süddeutsche Zeitung, le 9 décembre.
Tomas Avenarius, del periódico alemán Süddeutsche Zeitung, el 9 de diciembre.

Dans L'immortalité de Milan Kundera, le Professeur Avenarius est inspiré de Richard Avenarius.
En La inmortalidad de Milan Kundera, el profesor Avenarius está inspirado en Richard Avenarius.

Cette question, nous l'avons déjà vu, est particulièrement venimeuse pour la philosophie de Mach et d'Avenarius.
Ya hemos visto que esta cuestión es particularmente espinosa para la filosofía de Mach y de Avenarius.

On ne trouve dans la doctrine de Mach et d'Avenarius qu'une paraphrase de l'idéalisme subjectif.
En la doctrina de Mach y Avenarius que analizamos no se encuentra otra cosa que una paráfrasis del idealismo subjetivo.

Avenarius n'a donné qu'une forme légèrement modifiée à ce vieux sophisme éculé de l'évêque Berkeley.
Avenarius no hace más que dar una forma ligeramente modificada a este viejo sofisma, gastado ya por el obispo Berkeley.

Il trouve de l'idéalisme dans le fait qu'Avenarius parte d'éléments primaires, et que ces éléments soient les sensations.
Encuentra idealismo en el hecho de que Avenarius parte de elementos primarios y que estos elementos sean las sensaciones.

Mach, Avenarius, Petzoldt et Cie ont beau le réfuter, ils ne peuvent en réalité se défaire du solipsisme sans recourir à de criantes absurdités logiques.
Por más que Mach, Avenarius, Petzoldt y Cía lo refuten, en realidad no pueden deshacerse del solipsismo sin recurrir a patentes absurdos lógicos.

Montrer l'identité de l'expérience de tous mes semblables, problème résolu en quelques phrases rapides par Mach, constitue la partie la plus difficile de l'œuvre d'Avenarius.
Mostrar la identidad de la experiencia de todos mis semejantes, problema resuelto con algunas frases rápidas por Mach, constituye la parte más difícil de la obra de Avenarius.

Ainsi, pour Avenarius, le cerveau n'est pas l'organe de la pensée, Ia pensée n'est pas une fonction du cerveau.
Así que, para Avenarius, el cerebro no es el órgano del pensamiento, el pensamiento no es una función del cerebro.

Du point de vue matérialiste, trois manières de traiter la question, celle de R. Avenarius lui‑même et celles de ses élèves J. Petzoldt et R. Willy, offrent un intérêt particulier.
Desde el punto de vista del materialismo ofrecen particular interés tres maneras de ver la cuestión: la del mismo Avenarius y las de sus discípulos J. Petzoldt y R. Willy.

Mach, Avenarius, Petzoldt et Cie ont beau le réfuter, ils ne peuvent en réalité se défaire du solipsisme sans recourir à de criantes absurdités logiques.
Por mucho que Mach, Avenarius, Petzoldt y Cía. renieguen de él, en realidad no pueden librarse del solipsismo sin recurrir a flagrantes absurdos lógicos.

Le lecteur nous en veut sans doute d'avoir si longuement cité ce galimatias d'une banalité incroyable, cette bouffonnerie pseudo‑savante drapée dans la terminologie d'Avenarius.
El lector probablemente estará indignado contra nosotros por haber citado tan extensamente este galimatías de una increíble trivialidad, esta bufonada seudocientífica revestida con la terminología de Avenarius.

Nous avons vu Mach en 1872 et Avenarius en 1876 se placer à un point de vue purement idéaliste; le monde pour eux n'était que notre sensation.
Hemos visto que Mach en 1872 y Avenarius en 1876 se sitúan en un punto de vista puramente idealista; para ellos, el mundo es nuestra sensación.

Dans son ouvrage Grundriss der Psychologie, publié en 1895, le psychologue Oswald Külpe se fonde sur la pensée de Richard Avenarius pour établir que le domaine d'étude de la psychologie concerne les expériences personnelles des sujets.
En Grundriss der Psychologie(1895), el psicólogo Oswald Külpe se funda en el pensamiento de Richard Avenarius para establecer que el dominio de estudio de la Psicología concierne a las experiencias personales de los sujetos.

Autant l'idéalisme primitif de Mach et d'Avenarius est universellement reconnu dans la littérature philosophique, autant il est reconnu que l'empiriocriticisme s'est efforcé par la suite de s'orienter vers le matérialisme.
Y mientras tanto, el idealismo inicial de Mach y de Avenarius está tan admitido en la literatura filosófica, como lo está el hecho de que más tarde el cmpiriocriticismo se esforzó en orientarse hacia el materialismo.

Tous deux estiment pourtant que l'esprit et la matière sont deux choses entièrement distinctes et fondamentalement différentes. Haeckel attribue un esprit à chaque atome alors qu'Avenarius écarte toute conception qui fait de l'esprit un être particulier.
Sin embargo, ambos consideran que el espíritu y la materia son dos cosas enteramente distintas y fundamentalmente diferentes. Haeckel atribuye un espíritu a cada átomo, mientras que Avenarius descarta toda concepción que haga del espíritu un ser particular.

Voyons maintenant de quelle manière Mach et Avenarius, convenant du caractère idéaliste de leurs premières conceptions les ont corrigées dans leurs œuvres ultérieures.
Veamos ahora de qué manera Mach y Avenarius, reconociendo el carácter idealista de sus primitivos puntos de vista, los corrigieron en sus obras posteriores.

Les écrits d'Avenarius connaîtront un grand succès parmi les intellectuels au début du XXe siècle, et notamment dans le milieu étudiant russe avant la Révolution d'Octobre les constructeurs de Dieu, Bazarov, Lounatcharsky, Valentinov, Bogdanov.
Los escritos de Avenarius conocieron un gran éxito entre los intelectuales a comienzos del siglo XX, y especialmente en el medio estudiantil ruso antes de la Revolución de Octubre Bazarov, Lunatcharsky, Valentinov, Bogdanov,etc.

Les différentes façons de s'exprimer de Berkeley en 1710, de Fichte en 1801, d'Avenarius en 1891‑1894, ne changent rien au fond, c'est‑à‑dire à la tendance philosophique essentielle de l'idéalisme subjectif.
Las diferentes formas de expresión de Berkeley en 1710, de Fichte en 1801, de Avenarius en 1891-1894, no cambian en nada la esencia de la cuestión, es decir, la línea filosófica fundamental del idealismo subjetivo.

Dans sa réponse, Avenarius, dans les termes courtois d'usage entre professeurs, exprime sa satisfaction devant l'approbation d'un penseur si célèbre, mais n'en réexpose pas moins une fois de plus le véritable contenu de sa pensée.
En su respuesta, Avenarius, en los términos corteses al uso entre profesores, expresa su satisfacción ante la aprobación de un pensador tan célebre, pero no deja de exponer una vez más el verdadero contenido de su pensamiento.

Les représentants de cette tendance devaient donc être mis rapidement hors de combat. Mach et Avenarius constituaient un danger pour le Parti; par conséquent, ce qui importait ce n'était pas de chercher ce qu'il y avait de vrai et de valable dans leurs théories, de voir ce qu'on pouvait en tirer pour élargir nos propres conceptions.
Los representantes de esta tendencia debían ser puestos fuera de combate rápidamente. Mach y Avenarius constituían un peligro para el Partido; por consiguiente, lo que importaba no era buscar lo que había de verdadero y válido en sus teorías, ver lo que se podía sacar de ellas para ampliar nuestras propias concepciones.

Mais Avenarius fait ainsi du Moi individuel de la personne qui pose la question ou pense à ce Moi, une condition non de la simple action de penser à la terre inhabitable, mais de notre droit de penser que la terre existait en ces temps reculés.
Pero Avenarius hace así del YO individual de la persona que plantea la cuestión pág. 88 o la idea de ese YO, una condición necesaria, no del acto simple de pensar en la tierra inhabitable, sino de nuestro derecho a pensar que la tierra existió en aquellos tiempos.

Second enfant de l'éditeur allemand Eduard Avenarius, alors directeur de la succursale parisienne de Brockhaus, et de Cäcilie Wagner, la plus jeune sœur de Richard Wagner(qui était son parrain).
Era el hijo segundo del editor alemán Eduard Avenarius, por entonces director de la sucursal parisina de Brockhaus, y de Cecilia Wagner, hermana menor de Richard Wagner, que fue su padrino.

Avenarius prétend que cette doctrine lui permet de reconnaître toute la valeur de ce qu'on appelle le réalisme naïf, c'est‑à‑dire de la conception habituelle, non philosophique, naïve de tous ceux qui ne se donnent pas la peine de se demander s'ils existent eux-mêmes et si le milieu, le monde extérieur, existe.
Avenarius pretende que con esta doctrina reconoce todo el valor del llamado realismo ingenuo, es decir, de la concepción habitual, afilosófica, ingenua de todas las personas que no se detienen a pensar si existen ellos mismos y si existe el medio, el mundo exterior.

Nous devons bien garder à l'esprit que des journalistes courageux, comme Thomas Avenarius, de la Süddeutsche Zeitung, ou son collègue de la Frankfurter Rundschau, se sont rendus sur place au péril de leur vie. Ceux-ci ont témoigné personnellement, aux alentours du 4 mars, de cinq actions terroristes systématiques accompagnées de nombreux meurtres dans cinq localités tchétchènes.
Debemos tener presente que periodistas valerosos, como Thomas Avenarius del Süddeutsche Zeitung o su colega del Frankfurter Rundschau han conseguido penetrar en la zona arriesgando su vida y han documentado personalmente cinco acciones terroristas sistemáticas cometidas en torno al 4 de marzo en cinco localidades chechenas, con numerosos asesinatos.

Ces dernières sont postérieures, et Avenarius souligne ici qu'il expose, il est vrai, de façon un peu différente non point des idées qui diffèrent de la Critique de l'expérience pure et de la Conception humaine du monde, mais la même chose Bemerk[1], 1894, p. 137 de la revue citée.
Estas últimas fueron escritas posteriormente, y Avenarius subraya en dicha obra que hace una exposición, ciertamente en forma algo diferente, pero que no expone nada distinto a lo expuesto en la Crítica de le experiencia pura y en la Concepción humana del mundo, sino lo mismo"Bemerk.", 1894, pág. 137 en la revista citada.

Comment utiliser "avenarius" dans une phrase en Français

Envie de savoir à quoi ressemble vraiment Hôtel Hampshire - Avenarius ?

Pour la traduction allemande d’Anastasia Berger éditée par Martin Avenarius voir I.

Arthur Cravan, de son vrai nom Fabian Avenarius Lloyd, est poète et boxeur.

Duprat : Ve Dudey-Donpré [etc.] ; Leipzig : Brockhaus et Avenarius , 1838

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Ohne Avenarius wäre Kampens Flair als künstlerisch inspirierende Insel der Seligen bescheidener ausgefallen.

Tout d’abord, rappelons que les positions antimatérialistes des Mach, Ostwald et Avenarius avaient (...)

Début novembre, c'est la disparition au Mexique de Fabian Avenarius Lloyd dit Arthur Cravan.

Histoire extraordinaire d'un Pompéien ressuscité / Vassili Avenarius ; traduit du russe par A.

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Comment utiliser "avenarius" dans une phrase en Espagnol

Experience means for Avenarius what I have attempted to mean by it.

El trabajo fundamental de Avenarius es: Crítica de la experiencia pura (1888-90).

This principle Avenarius believed was to be found in the laws of knowledge.

Justo lo que necesitaba entonces Fabian Avenarius como tótem personal.

Teoría idealista subjetiva desarrollada por Avenarius y sus discípulos (R.

Avenarius unites these three characters into what he calls the ‘fidential’ character.

Avenarius había hablado de un «con­ cepto humano del mundo».

La obra principal de Avenarius es: Crítica de la experiencia pura", 1888-1890.

We created this page automatically in hopes Jason Avenarius would find it.

Corriente idealista subjetiva fundada por Avenarius y Mach.