Examples of using Simonides in Indonesian and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Ecclesiastic
Simonides, pergilah tidur.
Diperdebatkan oleh Luciano Canfora bahwanaskah itu adalah hasil karya Constantine Simonides.
Simonides membawakan hadiah, seperti biasanya.
Sekitar tahun 75, ia kembali bercerai, dan, dari pernikahannya yang ketiga ia memperoleh dua orang anak lelaki lagi,yaitu Flavius Yustus dan Simonides Agripa.
Simonides berkata, lukisan adalah puisi diam, dan puisi adalah lukisan kata-kata.
Kemudian engkau danaku bersiap mengangkat senjata melawan siapapun yang dirinya terdapat di dalam perkataan Simonides atau Bias atau Pittacus, atau siapapun orang bijak dan nabi lainnya?
Menurut Simonides, ia mengunjungi Gunung Sinai pada tahun 1852 dan melihat kodeks itu.
Hukum karya Plato dan Hiero karya Xenophon adalah dialog-dialog Sokrates yang di dalamnya seorang bijaksana lain dan bukan Sokrates yangmemimpin diskusinya masing-masing adalah Orang Asing dari Athena dan Simonides.
Simonides berkata, lukisan adalah puisi diam, dan puisi adalah lukisan kata-kata.
Ingatan yang dimiliki AJ, kesempurnaan ingatan, telah menjadi pertimbangan manusia setidaknya sejak abad kelima sebelum masehi dan diduga menjadi penemuan teknik yangdikenal sebagai seni ingatan oleh penyair Yunani Simonides dari Ceos.
Simonides mempertanyakan banyak posisi ilmiah resmi yang diterima oleh para sarjana.
Sam Jaffe diperankan sebagai Simonides pada 3 April 1958, dan Finlay Currie diperankan sebagai Balthasar pada hari yang sama.
Simonides berkata, lukisan adalah puisi diam, dan puisi adalah lukisan kata-kata.
Pada tanggal 13 September 1862, dalam sebuah artikel dalam The Guardian, Simonides mengaku bahwa ia adalah penulis sebenarnya Codex Sinaiticus dan bahwa dia menulis naskah itu pada tahun 1839.[ 6] Menurut dia kodeks itu" salah satu karya yang buruk dari masa mudanya".
Simonides menyadari bahwa dengan menggunakan imajinasi dan satu rangkaian lokasi dapat membantu mengingat hal lainnya.
Bahkan hamba Simonides Yehuda, yang telah datang ke Messala untuk membela kasus Yehuda, diadakan untuk ditanyai.
Simonides, yang tinggal selama tahun-tahun awal abad kelima SM, adalah salah satu dari dua penyair lirik terbesar zaman ini.
Budak setia mereka Simonides( Sam Jaffe) sedang mempersiapkan pernikahan yang diatur untuk putrinya, Esther Haya Harareet.
Simonides dapat mengidentifikasi orang yang mati, yang tertimpa di bawah reruntuhan, dengan mengingat kembali dimana tamu-tamu tersebut duduk di sekeliling meja.
Penyair Yunani Simonides seharusnya mempelajari teknik ini sekitar tahun 400 SM dan menggunakannya untuk menghafal puisi.
Saudagar Simonides( Sam Jaffe), budak setia keluarga Hur, datang berkunjung bersama putrinya, Esther( Haya Harareet).
Budak setia mereka Simonides( Sam Jaffe) sedang mempersiapkan pernikahan yang diatur untuk putrinya, Esther( Haya Harareet).
Tetapi ketika ayahnya, Simonides, berusaha untuk menikahkannya dengan seorang Romawi, Yehuda menyatakan cintanya kepadanya dan menjadikannya sebagai istrinya.
Tapi ketika ayahnya Simonides( Haluk Bilginer) berusaha untuk menikahkannya dengan Romawi, Yehuda menyatakan cintanya dan membawanya sebagai istrinya.
Metode ini dikembangkan oleh Simonides dari Ceos, yang merupakan satu-satunya orang yang selamat dari runtuhan bangunan saat makan malam ketika ia sedang berbicara.
Constantine Simonides( 1820- 1890), adalah seorang palaeografer dan dealer ikon, yang dikenal sebagai seorang pria yang berpendidikan luas, dengan pengetahuan yang signifikan mengenai naskah dan kemampuan kaligrafi yang ajaib.
Dia menyatakan bahwa Simonides, Aeschylus, dan Herodotus melihat Thermopylae sebagai pertempuran melawan" sentralisme Timur dan perhambaan kolektif", yang menentang" gagasan warga bebas dari polis otonom.
Constantine Simonides( 1820- 1890), adalah seorang palaeografer dan dealer ikon, yang dikenal sebagai seorang pria yang berpendidikan luas, dengan pengetahuan yang signifikan mengenai naskah dan kemampuan kaligrafi yang ajaib.
Di antara sumber-sumber kuno, penyair Simonides, yang hidup agak sezaman dengan pertempuran itu, mengatakan bahwa kekuatan pasukan Persia berjumlah 200.000 tentara; sedangkan penulis Romawi dari masa yang belakangan, Cornelius Nepos, memperkirakan bahwa jumlahnya 200.000 infanteri dan 10.000 kavaleri, dengan hanya 100.000 tentara yang bertempur dalam pertempuran itu, sementara sisanya dimasukkan ke dalam armada yang sedang mengitari Tanjung Sounion; Plutarkhos dan Pausanias secara independen memberi jumlah 300.000 tentara, begitu pula kamus Suda.