ヨセフス Meaning in English - translations and usage examples

• josephus

Examples of using ヨセフス in Japanese and their translations into English

ヨセフスヘロデ。
Josephus Herod.

および控訴を証明して通過さヨセフス（ant.18。
And appealed in proof to a passage in Josephus Ant. xviii.

ヨセフスコロニア。
The Colonia of Josephus.

日に私たちは、通知は、これに同意ヨセフス（戦争Ⅵ。
A we have the notice, with which that of Josephus agrees War vi.

ヨセフス、ヒッポリュトス。
Josephus in Hippolytus.

ここでヨセフス追加何か、自分自身の経験があるローマの戦争です。
(Here Josephus adds something of his own experience in the Roman war.).

ヨセフスの時点で、都市は、彼が2000年頃歳に住んでいた。
At the time of Josephus, the cities he lived in around 2000 years old.

これは、聖書とヨセフスの書籍の両方から明らかである-時間の歴史家。
This is evident from both the Bible and books of Josephus- the historian of the time.

のみヨセフスその祝典は、時間を参照してジョンhyrcanusまたはヘロデ王です。
Only Josephus refers to its celebration in the time of John Hyrcanus or Herod.

第一に、すべての仕事ヨセフスcodexの複数の原稿が含まれたり、テキストでの質問;
First, all codices or manuscripts of Josephus's work contain the text in question;

ヨセフスによると、有毒な赤い岩（おそらく水銀を含む）を川のなかに投入した。
According to Josephus they dumped toxic red rock(possibly containing mercury?) into the Nile.

フラビウスヨセフス若いプリニースエトニウスマラバー・セラピオーンサモサタ、。
Flavius Josephus Pliny the Younger Suetonius Mara Bar- Serapion Lucan of Samosata.

ヨセフス（約３７～１００年）は、「この頃、驚くべき行いをする賢者、イエスが現れた。
Josephus(c.37- c.100) wrote,“At this time there appeared Jesus, a wise man, for he was a doer of amazing deeds.

番目のクラスの学者たちは、イエスキリストに関する全体の通過は、今日で見つかったことがヨセフスとしては、正規のは。
The third class of scholars believe that the whole passage concerning Jesus, as it is found today in Josephus, is genuine.

ヨセフスvespasian話すのは、エマオに定住、60furlongsよりjerusalem、植民地の兵士のです。
Josephus speaks of Vespasian having settled in an Emmaus, sixty furlongs from Jerusalem, a colony of soldiers.

王の友人や指揮者たちは、彼を見捨て、それぞれ自分だけは助かろうと雲を霞と消え去った」とは、ヨセフスの証言です。
Friends of the king and leaders get rid of him and went away with haze in a cloud; they only wanted to be saved oneself."; this is a testimony of Josephus.

ヨセフス（ant.、17、VIIIや1）を通知して私たちが死んだ後にヘロデ34年間で事実上の与党は、37年の常住。
Josephus(Ant., XVII, viii, 1) informs us that Herod died after ruling thirty-four years de facto, thirty-seven years de jure.

Lysanias私は王として全体リージョン、1つのわずかな部分と呼ばれることができなかった彼のtetrarchの地位または王国には完了さヨセフス（BEL。
As Lysanias I was king over the whole region, one small portion of it could not be called his tetrarchy or kingdom, as is done by Josephus Bel.

ヨセフスによれば，これらの事は何世紀も前に最初の神殿がネブカドネザルによって破壊されたのと同じ日に起きました。
According to Josephus, this took place on the anniversary of Nebuchadnezzar's destruction of the first temple centuries earlier.

疑いまた、不作為のフクロウは、アカウントのヘロデアグリッパの死（彼は、11、10）は、すでにいくつかのテキストのヨセフス（ant.、19、8 、2）。
Doubtless also the omission of the owl in the account of Herod Agrippa's death(H. E., 11, 10) was already in some texts of Josephus(Ant., XIX, 8, 2).

番目のクラスを批判する点ではありませんが、全体としてキリストヨセフスの証言に関する補間スプリアスだがかれらは、部品を維持する上で括弧に含まれています。
A second class of critics do not regard the whole of Josephus's testimony concerning Christ as spurious, but they maintain the interpolation of parts included in parenthesis.

この論争を提供しなければならないことと見なされて、その時間（前にイエスキリスト）の洗礼をproselytesは、慣習2は、次の通知からヨセフス（18ant。
This controversy must be regarded as providing that at that time(previous to Christ) the baptism of proselytes was customary 2 The following notice from Josephus Ant. xviii.

ヨセフスとして書き込む場合、phariseesによると、すべての良いアクションの長さに依存する部分の運命[中古調整]は男のことではなく、別の場所はまだありませんB詳細Antのです。
Josephus writes as if, according to the Pharisees, the chief part in every good action depended upon fate[pre-ordination] rather than on man's doing, yet in another place b Ant.

用語"神権政治"の最も早い記録された使用は、明らかにそれ硬貨ジェンティーレ読者に彼の時代のユダヤ人の連邦の組織を説明するヨセフスで発見されています。
The earliest recorded use of the term“theocracy” is found in Josephus, who apparently coins it in explaining to Gentile readers the organization of the Jewish commonwealth of his time.

この時代から670年後に、エルサレム包囲網がローマによって敷かれ、この町が徹底的に破壊されますが、それを目撃したヨセフスというユダヤ人が、その様子を「ユダヤ戦記」という書物に著しました。
After 670 years from this time, encircling Jerusalem was established by Rome and this town was destroyed thoroughly; but a Jew Josephus witnessed it and wrote its state in the book called"The Jewish War".

理由はない任意の部分はなぜ彼の王国をした後、彼の名前が呼ばれるというかれらよりも、それは非常にありそうにないと話すのアビリーンとしてヨセフスと呼ばれる彼の死後70年後、彼です。
There is no reason why any portion of his kingdom should have been called after his name rather than theirs; and it is highly improbable that Josephus speaks of Abilene as called after him seventy years after his death.

で修飾さにかかわらず、常に私たち一般の見積もりを自分のアニムス、3を完全な議論をヨセフスの文字や文章を、私はこの資料を参照して、ドクタースミスのdictのです。
Though always to be qualified by our general estimate of his animus, 3 For a full discussion of the character and writings of Josephus, I would refer to the article in Dr. Smith's Dict. of Chr.

については、終末論的伝統アレキサンダー大王は中世の黙示録的な文学賞と文学賞-midrashicまた、たとえば、伝統のアレクサンダー（言及されたヨセフス）の背後に収監メーゴグgogや山の暗闇の中で、極北のです。
(3) The apocalyptic traditions about Alexander the Great in medieval apocalyptic literature and also in the midrashic literature- for example, the tradition(mentioned by Josephus) of Alexander imprisoning Gog and Magog behind the mountains of darkness in the far north.

How to use "ヨセフス" in a sentence

ヨセフス の著作と同じように，キリスト教会の手で後代に伝えられた。