காஷ்மீரின் Meaning in English - translations and usage examples

• of kashmir

Examples of using காஷ்மீரின் in Tamil and their translations into English

இதுதான் காஷ்மீரின் இன்றைய நிலை.
This is the current situation of Kashmir.

எஸ். அருங்காட்சியகம் என்று அழைக்க ப்படும் ஸ்ரீ பிரதாப் சிங் அருங்காட்சியகம் இந்தியாவின் காஷ்மீரின் ஸ்ரீநகரில் அமைந்த் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகமாகும்.
The Shri Pratap Singh Museum, commonly known as the SPS Museum, is a museum in Srinagar, Kashmir, India.

காலக்கட்டத்தைச் சேர்ந்தவை. ஜம்மு காஷ்மீரின் மார்தான்ட் சூர்யா கோயில் புகைப்படம் 1868 ஜான் பர்க் ஆல் படம்பிடிக்கப்பட்டது.
Photograph of the Surya Temple at Martand in Jammu& Kashmir taken by John Burke in 1868.

ஆறாம் விக்ரமாதித்தன் தனது அரசவையில் சோமேசுவரன், பில்கனன்( காஷ்மீரின் கவிஞர்) மற்றும் விக்னேசுவரன்( சட்ட நிபுணர்) போன்ற அறிஞர்களைக் கொண்ட் இருந்தார்.
King Vikramaditya VI had scholars in his court such as Someshwara, Bilhana(poet of Kashmir) and Vigyaneshwara(legal expert).

சுஜாத் புகாரி( Shujaat Bukhari)( பிறப்பு: 1968 பிப்ரவரி 25 -இறப்பு: 2018 சூன் 14) இவர் ஓர் காஷ்மீர் பத்திரிகையாளர் உம், ஸ்ரீநகரைச் சார்ந்த செய்தித்தாள் ஆன ரைசிங் காஷ்மீரின் நிறுவன ஆசிரியருமாவார்.
Shujaat Bukhari(25 February 1968- 14 June 2018) was a Kashmiri journalist and the founding editor of Rising Kashmir, a Srinagar-based newspaper.

ஆரிஃபா ஜான்( Arifa Jan)( பிறப்பு 1987கள்) இந்தியாவின் காஷ்மீரின் ஸ்ரீநகரைச் சேர்ந்த கம்பளி தயாரிப்பதற்க் ஆன ஆர்வலர் ஆவார். இவருக்கு 2020 சனவரி 8 அன்று நாரி சக்தி விருது வழங்கப்பட்டது.
Arifa Jan(born c.1987) is an Indian activist for felt rug making in Srinagar in Kashmir. Jan was awarded the Nari Shakti Puraskar on 8 March 2020.

பச்சா நக்மா( Bacha Nagma) என்பது முக்கிய நாட்டுப்புற நடன வடிவங்களில் ஒன்றாகும். இது காஷ்மீர் பள்ளத்தாக்குகளில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. காஷ்மீரின் சில பகுதிகள் இந்த நடனம் பச்சா கியாவான் என்ற பெயரில் நன்கு அறியப்படுகிறது.
Bacha Nagma is one of the major folk dance forms which is very prevalent is the Kashmir valley. Bacha Gyavaun is another name by which the dance is also well known in certain parts of Kashmir.[1] Afghans of Kabul are credited with the parentage of this dance.

ஆம் ஆண்டில், இவர் தனது 300, 000 பின்தொடர்பவர்களை காஷ்மீரின் எல்லைகளுக்கு அழைத்துச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. அதன் விடுதலைக்க் ஆன போராட்டத்தைத் தொடங்க வேண்டும் என்று கூறினார். இருப்பினும், பாக்கித்தான் அரசாங்கம் குழுவை திரும்பப் பெற தூண்டியதுடன், பின்னர் அந்த அமைப்பு கலைக்கப்பட்டது. [1].
In 1957, Mashriqi allegedly led 300,000 of his followers to the borders of Kashmir, intending, it is said, to launch a fight for its liberation. However, the Pakistan government persuaded the group to withdraw and the organisation was later disbanded.[27].

காஷ்மீரின் கபாஹி ராயல் குடும்பத்தால் கட்டப்பட்ட 'ராஜெய்ன் டி பான்' போன்ற வரலாற்று இடங்களை சவுக்கி சவுரா கொண்ட் உள்ளது. இந்த ஊருக்கு அருகில் கோத்ராவின் புகழ்பெற்ற மகாகளி கோயில் உள்ளது. அங்கு பக்தர்கள் குறிப்பாக செவ்வாய்க்கிழமை பூஜை செய்கிறார்கள். இது எல்லை சாலை வழியாக சுமார் 30 கி. மீ தூரத்தில் உள்ளது.
Chowki Choura has historical places to visit such as'Rajaein di baan' built by Kapahi Royal Family of Kashmir. Close to this town there is a famous Mahakali Temple at Godhar where devotees perform puja especially on Tuesday. The border is around 30 km away by road.

இவர் தனது முதல் தனிப்பாடலான" ஹர்மோக் பார்டல்" என்பதை 2016 இல் வெளியிட்டார். காஷ்மீரின் கலாச்சாரம் மற்றும் இசையை கொண்டாட சரஃப் தேர்ந்தெடுத்த காஷ்மீரைச் சேர்ந்த ஒரு பஜனை, சரப் இந்த பாடலை மறுஆக்கம் செய்தார். தபஸ் ரெலியா இசையமைத்து, அஸ்வின் சீனிவாசன் புல்லாங்குழல் மற்றும் அங்கூர் முகர்ஜி, கித்தார் வாசித்தனர். [1] [2].
She released her debut single"Harmokh Bartal," in 2016. A bhajan from Kashmir that Saraf selected to celebrate Kashmir's culture and music, Saraf reinterpreted the song, with Tapas Relia composing it and Ashwin Srinivasan playing flute and Ankur Mukherjee, guitar.[1][2].

சர் ஆல்பியன் ராஜ்குமார் பானர்ஜி( Sir Albion Rajkumar Banerjee)( 1871 அக்டோபர் 10- 1950 பிப்ரவரி 25) இவர் 1907 முதல் 1914 வரை கொச்சியின் திவான் ஆகவ் உம், 1922 முதல் 1926 வரை மைசூர் இராச்சியத்தின் திவான் ஆகவ் உம், 1927 முதல் 1929 வரை காஷ்மீரின் பிரதமர் ஆகவ் உம் பணியாற்றிய ஒரு இந்திய அரசு ஊழியரும் மற்றும் நிர்வாகியுமாவார்.
Sir Albion Rajkumar Banerjee CSI CIE(10 October 1871- 25 February 1950) was an Indian civil servant and administrator who served as the Diwan of Cochin from 1907 to 1914, Diwan of Mysore kingdom from 1922 to 1926 and as Prime Minister of Kashmir from 1927 to 1929.

சூபியானா கல் ஆம் என்பது காஷ்மீரின் பாரம்பரிய இசையாகும். இது அதன் சொந்த ராகங்களை பயன்படுத்துகிறது. மேலும் சாந்தூர் என்று அழைக்க ப்படும் நூறு சரங்களைக் கொண்ட கருவியுடன் காஷ்மீரி சாஸ், செட்டார், வசூல் மற்றும் கைம்முரசு இணை ஆகியவை உள்ளன. சோபியானா கலாமை அடிப்படையாகக் கொண்ட நடனம் ஹபீஸ் நக்மா என்பாதாகும். [1].
Sufiana Kalam is the classical music of Kashmir, which uses its own ragas(known as maqam), and is accompanied by a hundred-stringed instrument called the santoor, along with the Kashmiri saz, the setar, the wasool and the dokra.[citation needed] The dance based on the sofiyiana kalam is the hafiz nagma.[1].

ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற காஷ்மீரி புராணவியல் கவிஞரான லல்லேஸ்வரியின் மொழிபெயர்ப்பாளர்களில் ஒருவர். [1] [2] காஷ்மீரின் ஆரம்பகால சூஃபி கவிதைகளைய் உம், குறிப்பாக நுண்டா ரேஷியின் கவிதைகளைய் உம் அவர் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.[ 3] ஒடினின் கட்டுரைகள் காமன்வெல்த் ஆய்வுகள் மற்றும் பின் காலனித்துவவாதம் மற்றும் அமெரிக்க இனவழிப்பு என்ற தொகுப்பில் வெளியிடப் பட்ட் உள்ளன.
She is one of the translators of Lalleshvari, the famed 14th century Kashmiri mystic and poet.[5][6] She has also translated Kashmir's early Sufi poetry, especially that of Nunda Reshi.[7] Odin's essays have been published in Commonwealth Studies and in the collection Postcolonialism and American Ethnicity.

கதூர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த கோ ராஜாக்களால் இயாசின் ஆட்சி செய்யப் பட்ட் உள்ளது. இது சித்ரலின் மெக்தார்ஸ் என்ற் உம் அழைக்கப்படுகிறது. இது தில்லியின் முகலாய சுல்தான்களின் இணை வம்சாவழியைச் சேர்ந்தது. இது குராசான் இலிருந்து( பெர்சியா) வந்தது. இயாசினின் ராஜாக்கள் சிறந்த போர்வீரர்கள் மற்றும் சீக்கியர்களுக்க் உம் காஷ்மீரின் டோக்ராக்களுக்க் உம் எதிராக போராடினர்.
Yasin was ruled ruled by the Kho Rajas of Katur Dynasty, also known as the Mehtars of Chitral a collateral line of the Mughal sultans of Delhi, which came from Khorasan(Persia). The Rajas of Yasin were great warriors and fought against the Sikhs and the Dogras of Kashmir.

தரீன் தனது காஷ்மீரின் நினைவுக் குறிப்புகளை" பனித்தட்டின் கீழ் தீ: காசுமீர் பல்கலைகழகத்திற்குத் திரும்ப" என்ற பெயரில் ஒரு புத்தகம் ஆக வெளியிட்ட் உள்ளார். [1] [2] 'உயர் கல்வி', 'அனைவருக்கும் கல்வி', 'இந்தியப் பல்கலைக்கழகங்களை உலகளவில் போட்டிக்கு உட்படுத்துதல்' போன்றவற்றை உள்ளடக்கிய அவரது பேச்சுக்கள் மற்றும் நேர்காணல்களால் கல்வி குறித்த அவரது கருத்துக்கள் வெளிப்படுகின்றன.[ 3] [4][ 5][ 6].
Tareen has published his memoirs of Kashmir as a book, named the"Fire under the Snowflakes-The return of Kashmir University".[18][19] His ideas on education is revealed by his talks and interviews which includes‘higher education',‘education for all',‘making Indian universities globally competitive', etc.[ 20][ 21][ 22][ 23].

ஆம் ஆண்டில், திபெத்தியர்கள் சீன உதவியைக் கேட்ட ப்ரூ-ஸா( கில்கிட்) மன்னருக்கு எதிரான தாக்குதலைத் தொடங்கினர். இறுதியில் திபெத்துக்கு கப்பம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் திபெத்துக்கு ஏற்பட்டது. கொரிய துறவி, ஹைச்சோ( 704-787)( பின்யின்: ஹுய் சாவ் ஓ), கடல் வழியாக இந்தியாவை அடைந்து 727 இல் மத்திய ஆசியா வழியாக சீனாவுக்கு திரும்பினார். [1] காஷ்மீரின் வடகிழக்கில் அமைந்த் உள்ள மூன்று ராஜ்யங்களை அவர் குறிப்பிட்டார்.
In 737, the Tibetans launched an attack against the king of Bru-za(Gilgit), who asked for Chinese help, but was ultimately forced to pay homage to Tibet. The Korean monk, Hyecho(704-787)(pinyin: Hui Chao), reached India by sea and returned to China in 727 via central Asia.[4] He referred to three kingdoms lying to the northeast of Kashmir which were:.

இல், ஷா மிர், காஷ்மீரின் முதல் முஸ்லீம் அரசர் ஆக ஆனார், இவரால் ஷா மிர் வம்சம் துவக்கப்பட்டது. அடுத்து வந்த ஐந்து நூற்றாண்டுகள் உம், முகலாயர் உள்ளிட்ட முஸ்லீம் முடியாட்சிகள் காஷ்மீரை ஆண்டனர், இவர்கள் 1586 முதல் 1751வரையும், 1747 முதல் 1819 வரை ஆப்கான் துரானி சாம்ராஜ்யத்தால் உம் ஆளப்பட்டது. அந்த ஆண்டு, ரஞ்சித் சிங் தலைமையில் ஆன சீக்கியர்களால் காஷ்மீர் கைப்பற்றப்பட்டது.
In 1339, Shah Mir became the first Muslim ruler of Kashmir, inaugurating the Shah Mir Dynasty. For the next five centuries, Muslim monarchs ruled Kashmir, including the Mughal Empire, who ruled from 1586 until 1751, and the Afghan Durrani Empire, which ruled from 1747 until 1819. That year, the Sikhs, under Ranjit Singh, annexed Kashmir..

பிரிந்து வீழ்வதா?: போஸ்னியா பிரிவினை ஆழமாக பிளவுபட்ட சமூகங்களில் சமாதானத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்துதல்: உருவகப்படுத்துதல்களின் தொகுப்பு பிரிவினையோடு சமாதானம் செய்தல் இந்தியாவில் பெண்கள் உரிமைகள் மற்றும் பெண்ணியத்திற்கான இயக்கங்கள் 1900-1990: ஓர் வரலாறு போஸ்னியா-ஹெர்சகோவினா: போருக்கும் அமைதிக்கும் இடையில்( இணை ஆசிரியர்) ஒரு காஷ்மீர் தீர்வுக்க் ஆன கட்டமைப்புகள் போரில் சொர்க்கம்: காஷ்மீரின் அரசியல் வரலாறு.
Divide and Fall?: Bosnia in the Annals of Partition Negotiating Peace in Deeply Divided Societies: A Set of Simulations Making Peace with Partition A History of Doing: Movements for Women's Rights and Feminism in India, 1900-1990 Bosnia-Herzegovina: Between War and Peace(Co editor) Frameworks For A Kashmir Settlement Paradise at war: A political history of Kashmir.

இல் நடந்த முதல் ஆங்கில-சீக்கியப் போரில் சீக்கியரின் தோல்விக்குப்பின், ஏற்பட்ட அமிர்தசரஸ் உடன்படிக்கையின் கீழ் பிரிட்டிஷாரிடமிருந்து இப் பிராந்தியத்தை ஜம்மு அரசர், குலாப் சிங், வாங்கப்பட்டு குலாப் சிங் காஷ்மீரின் புதிய ஆட்சியாளர் ஆனார். அவரது சந்ததிகளின் முடியாட்சிய் ஆனது பிரித்தானியரின் மேலதிகாரத்தின் கீழ், 1947 வரை நீடித்தது, முன்னாள் சுதேச இராச்சியமான இது சர்ச்சைக்குரிய பிரதேசமாக ஆனபின்னர், இப்போது இந்தியா, பாக்கித்தான், சீன மக்கள் குடியரசு என மூன்று ரசுகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
In 1846, after the Sikh defeat in the First Anglo-Sikh War, and upon the purchase of the region from the British under the Treaty of Amritsar, the Raja of Jammu, Gulab Singh, became the new ruler of Kashmir. The rule of his descendants, under the paramountcy(or tutelage) of the British Crown, lasted until 1947, when the former princely state became a disputed territory, now administered by three countries: India, Pakistan, and the People's Republic of China.

சாரங்கதேவர் காஷ்மீரின் ஒரு பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். [1] இந்தியத் துணைக் கண்டத்தின் வடமேற்குப் பகுதிகளில் இசுலாமிய படையெடுப்பு மற்றும் தில்லி சுல்தானகம் தொடங்கிய சகாப்தத்தில், இவரது குடும்பம் தெற்க் ஏ குடியேறி, எல்லோரா குகைகளுக்கு( மகாராட்டிரம்) அருகே தேவகிரி யாதவப் பேரரசால் ஆளப்பட்ட மைய இந்தியாவில்( மகாராட்டிரம்) வடக்கு கர்நாடகா மற்றும் மத்தியப் பிரதேசத்தின் சில பகுதிகளை உள்ளடக்கியப் பகுதிகள் ஆன தக்காணப் பிராந்தியத்தில் குடியேறியது. சாரங்கதேவர், இரண்டாம் சிங்கண்ணன் அரசவையில்( 1210- 1247) தனது இசை ஆர்வங்களைத் தொடர சுதந்திரத்துடன் கணக்காளர் ஆக பணியாற்றினார்.
Śārṅgadeva was born in a Brahmin family of Kashmir.[5] In an era of Islamic invasion of the northwest regions of the Indian subcontinent and the start of Delhi Sultanate, his family migrated south and settled in the Hindu kingdom in the Deccan region ruled by the Yadava dynasty near Ellora Caves(Maharashtra). Sarangadeva worked as an accountant with freedom to pursue his music interests in the court of King Singhana II(1210- 1247).

காஷ்மீரில் தயாரிக்கப்பட்ட கம்பளி சால்வைகள் கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் கிபி 11 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் இடையில் ஆப்கானிய நூல்களில் குறிப்பிடப் பட்ட் உள்ளன. [1] இருப்பினும், 15 ஆம் நூற்றாண்டில் காஷ்மீரின் ஆட்சியாளர்களால் குறிப்பாக ஜெயிநுல்-அப்தீன் என்பவர் தான் பஷ்மினா தொழிற்துறை பாரம்பரியமாக நிறுவப்பட்டது. இவர் மத்திய ஆசியாவ் இலிருந்து நெசவாளர்களை அழைத்து வந்து காஷ்மீரில் அறிமுகப்படுத்தினார். பிற ஆதாரங்கள் மூலம், மீர் சையித் அலி ஹமதானி என்பவர் பாரம்பரியமான 700 பஷ்மினா நெய்யும் கைவினைஞர்கள் உடன் பெர்சியாவ் இலிருந்து காஷ்மீருக்கு வந்து பஷ்மினாவை அறிமுகப்படுத்தியத் ஆகக் கருதுகின்றனர்.
Woolen shawls made in Kashmir are mentioned in Afghan texts between the 3rd century BC and the 11th century AD.[5] However, the founder of the pashmina industry is traditionally held to be the 15th century ruler of Kashmir, Zayn-ul-Abidin, who introduced weavers from Central Asia. Other sources consider pashmina crafts were introduced by Mir Sayyid Ali Hamadani[6] who, as tradition has it, arrived to Kashmir from Persia along with 700 craftsmen.

இந்தியாவிற்க் உம் பாகிஸ்தானுக்கும் புதிதாக சுதந்திரமான நாடுகளுக்கிடையேயான பதட்டங்களைத் தொடர்ந்து, ஜம்மு மற்றும் காஷ்மீரின் சுதேச அரசின் கட்டுப்பாட்டில் 1947 அக்டோபரில் போர் வெடித்தது. சிங் ஜப்பானில் இருந்து திரும்பிய சிறிது நேரத்தில் ஏயே. ஜூலை 1948 இல், ஜம்மு-காஷ்மீரின் தித்வால் துறையில் பாகிஸ்தான் தாக்குதல்களை நடத்தியது, ஜூலை 8 அன்று ஒரு எல்லையை கைப்பற்றியது. இது நீலம் ஆற்றின் குறுக்கே முன்னோக்கி நிலைகளில் நிறுத்த ப்பட்ட் இருந்த இந்திய துருப்புக்களை பின்வாங்க கட்டாயப்படுத்தியது. நிலைமையை மாற்றியமைக்கும் முயற்சியில், ராஜ்புதன ரைஃபிள்ஸின் 6 வது பட்டாலியனான சிங்கின் பிரிவு யூரிய் இலிருந்து தித்வாலுக்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் 163 வது படைப்பிரிவுக்கு நியமிக்கப்பட்டது. படைகள் தித்வால் பாலத்தில் நிலைநிறுத்தின.
Following tensions between the newly independent nations of India and Pakistan, war broke out over control of the princely state of Jammu and Kashmir in October 1947, shortly after Singh returned from Japan. In July 1948, Pakistan launched offensive strikes in the Tithwal sector of Jammu and Kashmir, and captured a ring contour on 8 July. This forced the Indian troops stationed in the forward positions across river Kishanganga to retreat.

லாகூரில் இருந்தபோது, 1947 அக்டோபர் 21, அன்று, ரெட்டிக்கு லெப்டினன்ட் கேணலிடமிருந்து ஒரு தொலைபேசி அழைப்பு வந்தது. ராவல்பிண்டியில் உள்ள பாக்கித்தான் இராணுவ தலைமையகத்தின் மக்கள் தொடர்பு அலுவலர் அலவி, அன்றிரவு காஷ்மீரின் ராம்கோட் தாக்கப்படுவத் ஆகவ் உம், இந்தச் செய்தி பாலந்த்ரியில் உள்ள ஆசாத் காஷ்மீர் தலைமையகத்த் இலிருந்து வருவத் ஆக வெளியிடப்பட வேண்டும் என்ற் உம் கேட்டுக்கொண்டார். படையெடுப்பு பற்றிய மேலும் அனைத்து செய்திகள் உம் ராவல்பிண்டி தலைமையகத்த் இலிருந்து வரும் என்ற் உம், பலாந்த்ரி காலமுறை நடைமுறையை பராமரிக்க வேண்டும் என்ற் உம் இவர் இடம் கூறப்பட்டது. [1].
While in Lahore, on 21 October 1947, Reddy received a phone call from Lt. Col. Alavi, the Public Relations Officer of the Pakistan Army headquarters in Rawalpindi, stating that the Ramkot post of Kashmir was being attacked that night and the news should be published as coming from the Azad Kashmir Headquarters in Palandri. He was also told that all further news of the invasion would come from the Rawalpindi headquarters and the practice of a Palandri dateline should be maintained.[11].

காஷ்மீரில் மனித உரிமைகள் முழுமையாக மீறப் பட்ட் உள்ளன.
Human rights have been totally violated in Kashmir.

காஷ்மீர் மக்களுக்கு நான் ஒன்றைச் சொல்ல விரும்புகிறேன்.
Let me tell you people in Pittsburgh something.

காஷ்மீர் அழகான அமைதியான பூமி.
Bubion is a lovely, peaceful village.

தனிப்பயனாக்கப்பட்ட சொகுசு அட்டை காஷ்மீர் தாவணி பெட்டிகள் China Manufacturer.
Customized luxury cardboard cashmere scarf boxes China Manufacturer.

காஷ்மீர் அழகான, அமைதியான பூமி.
Barnwell is a beautiful, peaceful.

இதற்காக அவர் காஷ்மீர் பயணம் மேற்கொள்கிறார்.
He is worth traveling from Pennsylvania for.

காஷ்மீரில் பயங்கரவாதிகள் கைது Terrorists arrested in Kashmir.
Hezbollah terrorists arrested in Kuwait.