பிராமணர்கள் Meaning in English - translations and usage examples

• brahmins

Examples of using பிராமணர்கள் in Tamil and their translations into English

அடுத்து நாம் பிராமணர்கள்.
Next We Are Brothers.

பிராமணர்கள் உம் நலமாக வாழ முடியும்.
They can also live happily in pairs.

இப்போது நீங்கள் பிராமணர்கள்.
You are brothers now.

பல பிராமணர்கள் இன்னும் சேரிகளில் வாழ்கிறார்கள்.
Many residents still live in shacks.

அவர்கள் அனைவரும்‘ புதிய பிராமணர்கள்' ஆகும்.
They are all‘new conservatives'.

உண்மையான பிராமணர்கள் மிகவும் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.
True prince must be very high.

பிராமணர்கள் எப்போதும் அரசுகளை இயக்க விரும்புகிறார்கள்.
Bureaucrats always want to grow their domains.

அத்வைத வேதாந்தத்தின் ஆசிரியர்களின் பட்டியல் துளு பிராமணர்கள்.
List of teachers of Advaita Vedanta Tuluva Brahmins.

இந்த யக்ஞத்தை தூய்மையாக இருக்கும் பிராமணர்கள் மட்டுமே பராமரிக்க முடியும்.
Only the Brahmins who remain pure can take care of this sacrificial fire.

புனேவின் பிராமணர்கள் மது அருந்துவதற்க் ஆக குறிப்பிட்ட சட்டங்களை இயற்றினர். [1].
Brahmins of Pune passed caste specific laws for alcohol consumption.[35].

பிராமணர்கள், ஒரு நாயர் குடும்ப பிரதிநிதி மற்றும் மகாராஜா ஆகியோர் இதன் உறுப்பினர் ஆக இருந்தனர்.
Bhramins, one Nair family representative and half was Maharaja.

இன்றைய மகாராட்டிராவில், சமூகம் இப்போது பெரும்பால் உம் நகரமயமாக உள்ளது. [1] மகாராட்டிராவின் பல பிராந்தியங்களில் பிராமணர்கள் நில உரிமையாளர்கள் ஆக இருந்தனர். இருப்பினும், இந்திய சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு மேற்கொள்ளப்பட்ட நில சீர்திருத்த நடவடிக்கைகள் அவர்களை கிராமங்கள் இலிருந்து வெளியேற்றின. [2].
In present-day Maharashtra, the community is now mostly urban based.[7] Brahmins were landlords in many regions of Maharashtra, however, land reform measures undertaken after Indian independence drove them out of the villages.[8].

பிராமணர்கள் ஆத்ம அபிமானியாக இருக்க வேண்டும், ஒரு போதும் விகாரத்தின் வசப்படக் கூடாது.
Brahmins have to remain soul conscious and never become influenced by vices.

கர்கலாவில் இந்து மதம் மிகப்பெரிய அளவில் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது, ராம சத்ரியர், பந்த், சபாலிகர்/ சபல்யா, பில்லவா, கனிகா, கவுட சாரஸ்வத் பிராமணர், கொங்கணஸ்த் பிராமணர், சிவல்லி பிராமணர்கள், விஸ்வகர்மா பிராமணர்கள், தேவதிகா மற்றும் மோகவீரர் போன்ற முக்கிய சமூகங்கள் இங்கு வசிக்கின்றனர்.
Hinduism is the largest religion in Karkala, with Rama kshathriya, Bunts, Sapaliga/Sapalya, Billavas, Ganigas, Goud Saraswat Brahmins(GSBs), Chitpavan Brahmins, Shivalli Brahmins, Vishwakarma Brahmins, Devadiga and Mogaveera are the major communities in Hindus.

மகாராட்டிர பிராமணர்கள், தேசஸ்தாக்கள், சித்பவன்கள் மற்றும் கர்கடேக்கள் வரலாற்று ரீதிய் ஆக சைவ உணவு உண்பவர்கள். [1] [2].
Maharashtrian Brahmins, Deshasthas, Chitpavans and Karhades have historically been Lacto-vegetarians.[33][34].

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி மாவட்டத்தின் பழங்குடி மக்கள் தொகை 5, 49, 907 ஆகும். மாவட்டத்தில் வசிக்கும் முக்கிய பழங்குடியினர் கோண்டு மற்றும் கோர்கு. மீதமுள்ள மக்கள் மராத்தியர்கள் உட்பட மராத்தா, பவார்கள், குன்பிசுக்கள், பிராமணர்கள், சாமர்கள், மாலி, பால், பாட்டீல் மற்றும் சோனி உள்ளிட்ட சாதிகள் அடங்கும். [1].
The tribal population of the district as per 2001 census is 5,49,907. Main tribes inhabiting the district are Gonds and Korkus. The remaining population is Marathi including castes like Marathas, Pawars, Kunbis, Brahmins, Chamars, Mali, Pal, Patil and Soni.[9].

துளு பிராமணர்கள் அல்லது துளுவ பிராமணர்கள் துளு நாட்டில் வசிப்பவர்களாவர். இது கேரளா வரை பரவிய் இருக்கும் பரசுராம சேத்திரத்தின் ஒரு பகுதிய் ஆக கருதப்படுகிறது.
Tulu Brahmins or Tuluva Brahmins are the inhabitants of Tulu Nadu, also considered a part of Parashurama Kshetra which extends to Kerala.

மற்றொரு அரசியல் விஞ்ஞானி, டொனால்ட் பி. ரோசென்டல், வன்முறைக்கு உந்துதல் மராத்தா சமூகம் அவர்களின் சாதி நிலை காரணமாக எதிர்கொள்ளும் வரலாற்று பாகுபாடு மற்றும் அவமானம் என்ற் உம்," இன்ற் உம் கூட, உள்ளூர் பிராமணர்கள் மராட்டியர்கள் இந்த சூழ்நிலையை அரசியல் ரீதியாகப் பயன்படுத்த கலவரங்களை ஏற்பாடு செய்ததாகக் கூறுகின்றனர்". [1].
Another political scientist, Donald B. Rosenthal, said that the motivation for the violence was the historical discrimination and humiliation faced by the Maratha community due to their caste status and"Even today, local Brahmins claim that the Marathas organized the riots to take political advantage of the situation".[42].

தேசஸ்தா பிராமணர்கள் மகாராட்டிராவின் அசல் பிராமணர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். சித்பவன் போன்ற சமூகங்கள் பிற பகுதிகள் இலிருந்து குடியேறியவர்கள் என்று கருதப்படுகின்றன. [1].
The Deshastha Brahmins are considered the original Brahmins of Maharashtra, with communities such as the Chitpavan being thought of as migrants from other areas.[2].

துளு பேசுபவர்ர்கள் பல்வேறு சாதிகள் ஆக பிரிக்கப் பட்ட் உள்ளனர். துளு பேசும் முக்கிய சாதிகள் செட்டிகர்/ பத்மசாலி, முண்டர்கள், மொகேராக்கள், பைராக்கள், சமகாராக்கள், பில்லவாக்கள், சபாலிகா/ சபல்யா, பந்த்துகள், மோகவீரர்கள், குலாலர்கள், தேவதிகாக்கள், துளு பிராமணர்கள், விசுவகர்மாக்கள் மற்றும் நாயக்கர்கள் முதலியன. மங்களூரின் சீர்திருத்தத் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்கள் உம் துளு மொழி பேசுகிறார்கள்.
Tulu speakers are divided into various castes. The major Tulu speaking castes are Shettigar/ Padmashali, Mundalas, Mogeras, Bairas, Samagaras, Billavas, Sapaliga/ Sapalya, Bunts, Mogaveeras, Kulala's, Devadiga's, Tulu Brahmins, Vishwakarmas and Nayak's etc. Mangalorean Protestants are also Tulu speakers.

சித்பவன் பிராமணர்கள் கர்கடே பிராமணர்கள் கோட்டா பிராமணர்கள் கோட்டேசுவர பிராமணர்கள் சிவல்லி பிராமணர்கள் பதார்த்தி பிராமணர்கள் தேசஸ்த் பிராமணர்கள்.
Chitpavan Brahmins Karhade Brahmins Kota Brahmins Koteshwara Brahmins Shivalli Brahmins Padharthi Brahmins Deshastha Brahmins.

நிலவரப்படி, 443 உறுப்பினர்கள் இருந்தனர். குடும்பம் மருமக்கதாயம் அல்லது தாய்வழி உறவு முறையைப் பின்பற்றுகிறது. குடும்பத்தின் பெண் உறுப்பினர்கள் முதன்மையாக நம்பூதிரி பிராமணர்கள், கொச்சின் அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள், முந்தைய திருவிதாங்கூர் மற்றும் மலபார் பகுதிகளைச் சேர்ந்த பிற அரச குடும்பங்களின் உறுப்பினர்கள். இவர்கள் பிற முக்கிய நாயர் குடும்ப உறுப்பினர்கள் உடன் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.
As of 1999, there were 443 members. The family follows the marumakkathayam, or matrilineal system. Female members of the family are wed primarily to Namboothiri Brahmins, members of the Cochin Royal family, members of other Royal Families of erstwhile Travancore and Malabar areas, and members of other prominent Nair tharavads.

கர்கடே பிராமணர்கள்( Karhaḍe Brahmins) கரடா பிராமணர்கள் அல்லது கராத் பிராமணர்கள் என்ற் உம் உச்சரிக்க ப்படும் இவர்கள் ஒரு இந்து பிராமண துணை சாதியாவார்கள். முக்கியமாக இவர்கள் இந்திய மாநிலமான மகாராட்டிரமாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். [1].
Karhaḍe Brahmins(also spelled as Karada Brahmins or Karad Brahmins) are a Hindu Brahmin sub-caste mainly from the Indian state of Maharashtra.[1].

வய்( கேளுங்கள்) என்பது இந்தியாவின் மகாராட்டிரா மாநிலத்தின் சாத்தாரா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரமாகும். கிருஷ்ணா ஆற்றில் அமைந்த் உள்ள இந்த நகரம், பேஷ்வா காலத்தில் ஒரு முக்கிய நகரமாக இருந்தது. ஆளும் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த இரண்டு முக்கியமான மராத்தா பிராமணர்கள் இங்கு தோன்றினர்: ஜான்சியின் இராணி இலட்சுமிபாய்( தம்பே குடும்பம்) மற்றும் பாலாஜி பாஜி ராவ் பேஷ்வாவின்( ரஸ்த் ஏ குடும்பம்) மனைவி கோபிகாபாய்.
Wai(listen) is a town in Satara district of Maharashtra state in India. Located on the Krishna River, Wai was a prominent town during the Peshwa era. Two important Maratha Brahmin from ruling families had their origins here: Rani Lakshmibai of Jhansi(Tambe family) and Gopikabai, wife of Nanasaheb Peshwa(Raste family).

இந்து தேசியவாத இயக்கத்தில் மகாராட்டிர பிராமணர்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்ட் உள்ளனர். கிறிஸ்டோஃப் ஜாஃப்ரெலோட் என்ற அரசியல் விஞ்ஞானி கூறுகையில், 1950 முதல் 1965 வரை இந்தோரில்( மத்தியப் பிரதேசத்தின் பெரிய நகரம்) கூட, மகாராட்டிர பிராமணர்கள் உம் சி. கே. பியும் இணைந்து நகராட்சி மன்றங்களில் இந்து தேசியவாத பிரதிநிதித்துவத்தில் மூன்றில் மூன்று அல்லது மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். [1].
Maharashtrian Brahmins have played a significant role in the Hindu nationalist movement. Christophe Jaffrelot, a political scientist, states that even in Indore(a city in Madhya Pradesh), from 1950 to 1965, Maharashtrian Brahmins and CKP together accounted for two-third or three-fourth of the Hindu nationalist representation in the municipal councils.[39].

ஒரு பொதுவான தமிழ் உணவு பல காரமான மற்றும் மசாலா உணவுகளை கொண்ட் உள்ளது. பொதுவாக வேகவைத்த அரிசி கொண்டு சமைக்கப்படுக்றது, இது இப்பகுதியின் முக்கிய உணவு ஆகும். பிராமணர்கள் மற்றும் ஒருசில பிராமணரல்லாதவர்கள் தவிர, பெரும்பாலான தமிழர்கள் அசைவ உணவு சாப்பிடுகிறார்கள். இருப்பினும், ஒரு பொதுவான நாளில், தமிழ் குடும்பம் பெரும்பால் உம் சைவ உணவை சாப்பிடப்படுகிறது, அந்த நாட்களில் உலகின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் இறைச்சி உட்கொள்ளல் குறைவாக உள்ளது.
Many of these dishes are generally mixed and eaten with steamed rice, which is the staple food of the region. Except for Brahmins and a couple of non-Brahmin castes, most Tamilians eat non-vegetarian food. However, on a typical day, a Tamil family will eat mostly vegetarian food, and the intake of meat is lower than in most parts of the world.

இலாகூர் நகரம் குர்ஜ்ஜாரா வம்சாவளியைக் கொண்ட் உள்ளது. ஆரம்பகால இளவரசர்கள் பாரம்பரிய குர்ஜார் என்று அழைக்கப்பட்டனர். கி. பி 630 இல் பஞ்சாபிற்கு வருகை தந்த சீனப் பயணி சுவான்சாங், ஒரு பெரிய நகரத்தைப் பற்றி பேசுகிறா. இதில் பல ஆயிரக்கணக்க் ஆன குடும்பங்கள் இருந்தன. முக்கியமாக பிராமணர்கள், சேகா இராச்சியத்தின் கிழக்கு எல்லையில் அமைந்த் இருந்தது. இது சிந்து ஆறு முதல் பியாஸ் ஆறு வரை நீட்டிக்கப் பட்ட் உள்ளது பியாஸ் நதி வரை அதன் எல்லையைக் கொண்ட் இருந்தது.
The city of Lahore has a Gurjara origin. The earliest princes were said to be traditional Gurjar. Hieun Tsang, the Chinese traveller, who visited the Punjab in 630 AD, speaks of a large city, containing many thousands of families, chiefly Brahmans, situated on the eastern frontier of the kingdom of Cheka, which he says, extended from the Indus to the Beas river.

மகாராட்டிர பிராமணர்கள் இந்திய மாநிலமான மகாராட்டிராவை பூர்வீகம் ஆகக் கொண்டவர்கள். இருப்பினும், மத குருக்கள் என்ற அவர்களின் பயிற்சி, இந்து சட்டங்கள் மற்றும் வேதங்களில் நிபுணத்துவம் மற்றும் நிர்வ் ஆகத் திறன் ஆகியவை வரலாற்று ரீதிய் ஆக இந்தியாவின் எல்லா மூலைகளில் உம் வேலைவாய்ப்பைப் பெற வழிவகுத்தன. உதாரணமாக, 1700 களில், ஜெய்ப்பூர் அரசவை வாரணாசிய் இலிருந்து மகாராட்டிர பிராமணர்களை நியமித்தது. தென்னிந்தியாவில் விஜயநகரப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் இந்த சமூகம் வாரணாசிக்கு குடிபெயர்ந்தது.
Maharashtrian Brahmins are native to the Indian state of Maharashtra. However, their training as priests, expertise in Hindu laws and scriptures, and administrative skills have historically led them to find employment in all corners of India. For example, in the 1700s, the court of Jaipur had Maharashtrian Brahmins recruited from Benares.

தீக்ஷிதர் அல்லது தீக்சிதர் அல்லது தில்லை வாழ் அந்தனர் என்பது தமிழ்நாட்டின் வேத சைவ பிராமண சேவையாளர் சமூகமாகும். அவர்கள் முக்கியமாக சிதம்பரம் நகரத்தை மையம் ஆகக் கொண்டவர்கள்; அவர்கள் முதலில் சோழ சாம்ராஜ்யத்தில் சடங்கு நடுவர்கள் ஆக இருந்தனர். சடங்கு முறையில் அடுத்தடுத்த மன்னர்களுக்கு முடிசூட்டினர். தென்னிந்தியாவில் ஸ்மார்த்த( குறிப்பாக வடமாக்கள்), ஸ்ரீ வைஷ்ணவர் மற்றும் பிற பிராமணர்கள் உம் தீட்சிதர்கள் என்ற குடும்பப் பெயரைக் கொண்ட் உள்ளனர். ஆனால் இந்த தீக்ஷிதர்கள் சிதம்பரம் தீக்ஷிதர்களிடம் இருந்து வேறுபட்டவர். [1].
Dīkṣitars(Tamil: தீக்ஷிதர்) or Thillai Vazh Anthaanar are a Vedic Shaiva Brahmin servitor community of Tamil Nadu who are based mainly in the town of Chidambaram; they were originally the ritual arbiters of imperial legitimacy in the Chola Empire, ritually crowning successive monarchs. Smartha(especially the Vadamas), Sri Vaishnava and other brahmins in South India also carry the surname Dikshitars, but are different then Chidambaram Dishitar.[1].

அவ்யக பிராமணர்கள்( Havyaka Brahmins) அவேகா, அவிகா என்ற் உம் அழைக்க ப்படும் இவர்கள் இந்திய மாநிலமான கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த இந்து பஞ்ச திராவிட வேத பிராமணர்கள் ஆவர். ஆதி சங்கராச்சாரியார் முன்வைத்த அத்வைத தத்துவத்தை இவர்கள் பின்பற்றுகின்றனர். இவர்களில் பெரும்பாலோனோரின் வம்சாவளியை தெற்கு கன்னட மாவட்டம், வடக்கு கன்னட மாவட்டம், உடுப்பி, குடகு மாவட்டம் அல்லது கர்நாடகாவின் சிமோகா மாவட்டம் மற்றும் கேரளாவின் காசர்கோடு போன்ற புகுதிகளில் காணல் ஆம்.
Havyaka Brahmins(also referred to as Haveeka, Havika, Haiga and Haveega) are the Hindu Pancha Dravida Vedic Brahmins from the Indian state of Karnataka. Havyakas profess the Advaita philosophy propounded by Adi Shankaracharya. Most Havyakas can trace their immediate ancestry to either Dakshina Kannada, Uttara Kannada, Udupi, Kodagu or Shimoga districts of Karnataka and Kasaragod district of Kerala.