Examples of using Hiện tượng học in Vietnamese and their translations into English
{-}
- 
                        Colloquial
                    
- 
                        Ecclesiastic
                    
- 
                        Computer
                    
Họ quen thuộc với hiện tượng học của tôn giáo, với các tôn giáo thế giới truyền thống và với các phong trào tôn giáo mới.
Cái Khác( khi được viết hoa) là một khái niệmchính xác hơn là thuộc về hiện tượng học và quan niệm của nó về tính liên chủ thể.
Các loài đa thếhệ không tiến triển được hiện tượng học của chúng cũng có thể bị đe dọa: vào loại này rơi vào một loài bướm đang giảm mạnh nhất của Anh: bức tường màu nâu.
Không có nơi nào trên thế giới cổ hay hiện  đại ở Á Châu hay ở Phương Tây,lại có hiện tượng học và tâm lý liệu pháp tiến hóa như vậy.
Nỗ lực này để đi từ hiện tượng(  không gian và thời gian) về bản chất của những gì chúng ta kinh nghiệm( một mô hình cho thực tế noumenal)là khoảng phù hợp với hiện tượng học siêu Husserl.
Combinations with other parts of speech
Usage with adjectives
Usage with verbs
hóa họchọc cách
                                                                    khóa họcvũ khí hóa họchọc đại họcngười họchọc ngôn ngữ
                                                                    máy họchọc trung họcvào đại học
More
Usage with nouns
More
Tại Munich, Franz Brentano, giáo viên riêng của Husserl vẫn đang giảng bài vàScheler tham gia Vòng tròn Hiện tượng học ở Munich, tập trung quanh M. Beck, Th.
Ngay trước phép đo SNO năm 2001, các phép phân tích hiện tượng học của tất cả số liệu thực nghiệm neutrino mặt trời đã đề xuất với sự chắc chắn khá cao rằng một số cơ sở vật lí mới đang xuất hiện. .
Hơn nữa, vào năm 1991, một tiêu chuẩn thậm chí đãđược tạo ra trong Liên đoàn Hiện tượng học, mà người ta có thể nói, là một bước tiến lớn để công nhận sự đa dạng này.
Các câu hỏi hiện  tại đang được giải quyết trong lĩnh vực nghiên cứu này bao gồm việc kích hoạt amygdala để đáp ứng với các chủng tộc kháclà điều chúng ta sinh ra đang làm hay là một hiện tượng học được.
Nếu bạn là nhà vật lý hạt lý thuyết,nhà lý thuyết dây hoặc nhà hiện tượng học- đặc biệt nếu bạn bị bất đồng về nhận thức- bạn sẽ không thích cuốn sách này.
Không giống như các tham khảo khác, phần đầu tiên của tập này xây dựng một nền tảng lịch sử,sinh học  thần kinh và hiện tượng học mạnh mẽ để hiểu sâu sắc về chủ đề và bệnh nhân.
Nếu bạn là nhà vật lý hạt lý thuyết, nhà lý thuyết dây hoặc nhà hiện tượng học- đặc biệt nếu bạn bị bất đồng về nhận thức- bạn sẽ không thích cuốn sách này.
Hầu hết mọi thứ Hegel phát triển một cách cóhệ thống kín khắp thời gian rỗi của mình trong suốt cuộc đời ông đã được báo trước trong Hiện tượng học, nhưng cuốn sách này thiếu tính hệ thống và cực kỳ khó đọc.
Nếu luôn nhớ được điều này,chúng ta sẽ chấp nhận được tinh thần hiện tượng học của triết lý Phật giáo và sẽ thấy nó dễ dàng hơn khi tiếp cận với những gì đã được nói.
Nhưng hiện tượng học còn là một loại triết học  đặt các bản chất sau tồn tại, và không mong đạt tới sự hiểu biết về con người và thế giới từ bất kỳ quan điểm nào khác ngoài facticité* thực tính của chúng.
Scheler đã phát triển hơn nữa phương pháp triết học  của người sáng lập hiện tượng học, Edmund Husserl, và được gọi bởi Jose Ortega y Gasset là" Adam của thiên đường triết học".
Phương pháp hiện tượng học nhằm xóa bỏ thế giới suy đoán trong giây lát bằng cách đưa đối tượng  trở lại trải nghiệm nguyên thủy của mình về vấn đề này, cho dù đối tượng  điều tra là cảm giác, ý tưởng hay nhận thức.
Maurice Jean Jacques Merleau- Ponty[ 1]( French:; 14 tháng 3 năm 1908- 3 tháng 5 năm 1961)là một triết gia hiện tượng học người Pháp, chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Edmund Husserl và Martin Heidegger.
Cách tiếp cận cơ bản của cô là sử dụng các mô hình trong phân bố loài để hiểu nhiều khía cạnh của hệ sinh thái loài- dung sai khí hậu, tương tác sinh học, động lực dân số, hiện tượng học- và cách chúng sẽ bị ảnh hưởng bởi những thay đổi của khí hậu và cảnh quan.
Mặc dù chúng ta thường xác định người khác bằng cơ thể vật lýcủa họ, loại hiện tượng học này yêu cầu chúng ta tập trung vào tính chủ quan của người khác, cũng như sự gắn kết liên chủ thể của chúng ta với họ.
Tâm lý không nhất thiết liên quan đến bộ óc và thần kinh hệ, vàcó thể định nghĩa theo ngôn từ của những lý thuyết về hiện tượng học hay chuyển hóa tin học(  phenomenological or information processing theories) của tinh thần.
Những người thực hành các loại triết học  không thuộc về truyền thống phân tích,chẳng hạn như hiện tượng học, chủ nghĩa thực dụng cổ điển, chủ nghĩa hiện  sinh hay chủ nghĩa Marx, cảm thấy cần phải xác định vị trí của chúng liên quan đến triết học  phân tích.".
Do đó, một nghiên cứu khoa học  trọn vẹn về ý thức phải bao hàm cả các phương pháp ngôi nhân xưng thứ ba và thứ nhất,nó không thể bỏ qua thực tại hiện tượng học của kinh nghiệm chủ quan mà phải tuân theo tất cả các quy tắc về tính nghiêm ngặt khoa học. .
Chính nhờ sự tham gia này mà các bài viết của ôngđã trở nên có ảnh hưởng trong dự án tự nhiên hóa hiện tượng học, trong đó các nhà hiện tượng học  sử dụng các kết quả của tâm lý học  và khoa học  nhận thức.
Vì đã nhìn sơ lược vào định nghĩa về tôn giáo, triết lý và tâm lý, chúng ta có thể bắtđầu nhìn thấy khía cạnh hiện tượng học của triết lý và khía cạnh chữa trị của tâm lý học  liên quan nhiều nhất tới sự hiểu biết về giáo lý của Ðức Phật.
Ngược lại, cách tiếp cận khoa học  của con người tiếp cận thế giới kinh nghiệm của con người bằng cách sửdụng các phương pháp định tính, hiện tượng học và diễn giải, với mục tiêu sáng suốt có ý nghĩa hơn là kết nối nhân quả giữa các hiện tượng  mà con người đang tìm hiểu.
Thay vì lấy vào thông tin về ngôn ngữ như là điểm bắt đầu và phân tích ngôn ngữ nhưlà phương pháp chính của triết học,  hiện tượng học lấy trải nghiệm nhận thức làm điểm bắt đầu và phân tích chi tiết của những trải nghiệm đó- đó là," phân tích hiện tượng"- như là phương pháp của nó.
Ở mức độ nhất định, có thể thấy rằng các mối quan tâm của Derrida thường mang tính triết học, thì rõ ràng chúng lại không phải là hiện tượng học( ông đảm bảo với chúng ta rằng công trình của ông được đọc đặc biệt chống Husserl, Sartre, và Merleau- Ponty) và chúng cũng không mang tính hữu thể học. .