Examples of using Hoàn toàn giác ngộ in Vietnamese and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Cho đến khi nào được hoàn toàn giác ngộ.
Thậm chí sau khi bạn hoàn toàn giác ngộ thì vẫn còn sự tương tục của tâm giác ngộ. .
Và rồi Bahiya đã trở nên hoàn toàn giác ngộ.
Kinh đỉển Pali lặp đi lặp lại rằng việc tốt nhất chúng ta có thể thực hiện cho bản thân vàchúng sanh là hoàn toàn giác ngộ.
Ta là người duy nhất hoàn toàn giác ngộ.
Combinations with other parts of speech
Usage with nouns
chứng ngộđạt giác ngộcon đường giác ngộtrường hợp ngộ độc
ngộ đạo
ngộ độc asen
khai ngộkinh nghiệm giác ngộ
More
Usage with verbs
Không ai ngoài một đức Phật hoàn toàn giác ngộ có thể bảo đảm được mục tiêu hạnh phúc vĩnh cửu và không còn đau khổ cho tất cả chúng sinh.
Dĩ nhiên, để giúp đỡ những kẻ khác trong những phương thức hữuhiệu nhất có thể chúng ta phải hoàn toàn giác ngộ như những Đức Phật.
Theo truyền thuyết được nhiều người biết tới, sau khi Ngài hoàn toàn giác ngộ, đức Phật đã không thuyết giảng gì trong bốn mươi chín ngày.
Tuy vậy, sau khi được nghe lời dạy ngắn gọn của Đức Phật,chỉ trong tích tắc Bahiya đã hoàn toàn giác ngộ, trở thành bậc A La Hán!
Đó có nghĩa là một người, bất cứ một người nào, đã hoàn toàn giác ngộ, ra khỏi vô minh và khai mở được trí tuệ bao la vô ngăn ngại.
Đây là bức màn cuối cùng được gỡ bỏ khi bạn ở trong một cơ thể vật lý vàkhi nó tan biến, bạn hoàn toàn giác ngộ.
Hey there,cảm ơn vì tham gia trong bài viết hoàn toàn giác ngộ này sẽ cho bạn thấy thế nào để hạ cấp trình duyệt cạnh Microsoft.
Kinh đỉển Pali lặp đi lặp lại rằng việc tốt nhất chúng ta có thể thực hiện cho bản thânvà chúng sanh là hoàn toàn giác ngộ.
Không ai khác ngoài Ðức Phật đã hoàn toàn giác ngộ mới có thể bảo đảm mục tiêu hạnh phúc tối thượng và thoát khỏi khổ đau cho tất cả chúng sinh.
Hy sinh sự thành tựu của Giáo pháp chỉ để theo đuổi một vài lý tưởng cách mạng xã hội thì không phải là hànhđộng của một vị Phật đã hoàn toàn giác ngộ.
Về cơ bản, thuật ngữ Phật ám chỉ bất kỳ ai có tâm hoàn toàn giác ngộ và ám chỉ những vị thoát khỏi mọi đau khổ và những nguyên nhân của nó.
Phật khuyên các tỳ kheo nên làm một cuộc tra tầm toàn diện về bản thân Ngài để tìm hiểu xem Ngài cóðáng được chấp nhận là hoàn toàn giác ngộ hay không.
Tất nhiên mẹ tôi không hoàn hảo,bà ấy đã không hoàn toàn giác ngộ khi bà có tôi, vì vậy theo lẽ tự nhiên có nhiều thứ lẽ ra bà có thể đã có thể sửa đổi hoặc cải thiện.
Khi Ngài tu hành như một Bồ Tát, Ngài đã lập một loạt những lời cầu nguyện, hay những nguyện ước mãnh liệt,về cách thế của những sự vật khi Ngài hoàn toàn Giác ngộ.
Sau khi miệt mài khổ hạnh suốt sáu năm trời, ngài đã tìm ra con đường, ngài hoàn toàn giác ngộ, sau đó ngài đã bắt đầu dạy cho loài người và chư thiên con đường dẫn tới diệt khổ.
Trong bài kinh Vimamsaka( Kinh Tư Sát), đức Phật đưa ra các hướng dẫn mà một vị tu sĩ có thể kiểm tra vị“ Tathagata”( Như Lai), nghĩa là đức Phật,để đánh giá tuyên bố của Ngài là đã hoàn toàn giác ngộ.
Tôi không cho rằng tự mình có thể hoàn thành những nhiệm vụ như những Đức Phật đã hoàn toàn giác ngộ- mình có thể biết mọi thứ, có thể làm đúng bất cứ điều gì và bất cứ lúc nào.
Chỉ những vị đã hoàn toàn giác ngộ mới không còn có khuyết điểm nhưng chừng nào chúng ta chưa giác ngộ chúng ta vẫn chỉ là con người, chúng ta không hoàn thiện.
Về lâu dài, tôi nguyện có thể loại bỏ tất cả những bợn nhơ và tăng trưởng tất cả các phẩm chất tốt đẹp của tôi,để tôi có thể trở thành vị Phật hoàn toàn giác ngộ nhằm mang lại an vui lợi ích cho tất cả chúng sinh một cách hiệu quả nhất.".
Cho đến khi nào chúng ta chưa hoàn toàn giác ngộ luôn luôn có một sự cản trở nội tại đến sự hiểu biết điều ấy sẽ làm cho hành động giúp đỡ của chúng ta đến những người khác không hoàn toàn. .
Mặt khác, từ ngữ Pali Nibhogo(= chẳng có gì để ăn) dùng để môtả Đức Phật và các vị A la hán( Arahant, bực hoàn toàn giác ngộ), bởi vì các Ngài chẳng còn can dự chi vào các hình sắc, âm thanh, mùi hương, vị nếm, xúc chạm, và tâm ảnh nữa.
Những kiến thức thâm sâu như tánh không chẳng hạn cũng chỉ là triết học đối với một người còn chưa thâm nhập vào Chơn lý, hoặc là khoa học đốivới một hạng người khác đã làm như vậy, như với bực đã hoàn toàn giác ngộ, hay bực A la hán, đã thể nghiệm rõ ràng điều ấy với trực giác. .
Tôi cảm thấy rằng cung cách màNgài đã chứng minh làm thế nào để trở nên hoàn toàn giác ngộ đã làm nên một thí dụ tuyệt hảo cho môn đồ của Ngài, vì đây là cung cách mà qua đó chúng ta nên theo đuổi lộ trình tâm linh của chính mình.
Cái chết rất có vẻ như là sự chấm dứt của một tiến trình hiện hữu- và tấtnhiên là đúng vậy trong trường hợp của một vị A- la- hán( vị đã hoàn toàn giác ngộ) hay một vị Phật- nhưng với một con người bình thường thì dòng tương tục của sự hiện hữu vẫn tiếp tục ngay cả sau khi chết.