Examples of using Macintyre in Vietnamese and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Bài của Ben MacIntyre.
MacIntyre viết: Tôi chỉ có thể trả lời câu hỏi' Tôi phải làm gì đây?
Bị loại: Scott MacIntyre.
Raina MacIntyre, giáo sư về an toàn sinh học toàn cầu tại Đại học New South Wales.
Thưa quý ông và quý bà, Beth Macintyre.
Cả hai sông Severn và sông Macintyre đều chảy qua vườn này và cuối cùng hội tụ trong vườn, dưới các thác MacIntyre.
Cô rời cảng, đi bộ đến nhà Điện tử MacIntyre ở trên đỉnh một con dốc ngắn ngủn.
Một số chuyên gia đang nói rằng đây là loại virus truyền nhiễm nhất từng thấy-điều đó không chính xác”, MacIntyre nói.
MacIntyre viết: Tôi chỉ có thể trả lời câu hỏi' Tôi phải làm gì đây?' nếu tôi có thể trả lời câu hỏi trước' Trong câu chuyện hay câu chuyện nào tôi thấy mình là một phần?'.
Chúng tôi đã chuẩn bị tinh thần cho việc mất nó và sắp xếp để tiêu hủy nó nhưngBeau biết phải làm gì”, MacIntyre nói.
Ông Dreher lặp lại phêbình về chủ nghĩa cảm xúc của MacIntyre, nhưng lại không đốt cháy lời phê bình về chủ nghĩa tư bản thị trường và nhà nước hiện đại, điều chắc chắn đã mất đi sự đồng cảm của người đọc“ Kitô Hữu bảo thủ” của ông.
Đã có hàng triệu con cá chết nổi dọc sông Darling tại Menindee hồi đầu tháng này; cáchđó 900 km cũng có hàng ngàn con đồng loạt chết dọc sông Macintyre.
Như MacIntyre giải thích bằng việc so sánh khái niệm đức hạnh của Aristote với khái niệm bổn phận của Kant,“ Những đức hạnh là những khuynh hướng không chỉ hành động theo những cách thức cụ thể, mà còn cảm nhận trong những phương thức cụ thể.
Những gì chúng tôi cần là nhiều dữ liệu được công bố về các yếu tố rủi ro, lây truyền, thời gian ủ bệnh và dịch tễ học, vì vậy chúng tôi có thể hiểu biện pháp kiểmsoát nào là phù hợp nhất”, MacIntyre nói.
Raina MacIntyre, người đứng đầu Chương trình nghiên cứu an toàn sinh học tại Viện Kirby, Đại học New South Wales ở Úc, cho biết rằng mối quan tâm lớn nhất trong những ngày gần đây là tình trạng nhiễm trùng đã lan rộng.
Chúng tôi đã học được rằng dịch bệnh có thể được kiểm soát mà không cần thuốc hoặc vắc- xin, sử dụng giám sát nâng cao, cách ly trường hợp, theo dõi liên lạc, PPE vàcác biện pháp kiểm soát nhiễm trùng”, MacIntyre nói.
Nhà triết học người Mỹ Alasdair MacIntyre do đó đã viết rằng trong phần lớn chủ nghĩa Marx của thế kỷ 20 là Người kế vị lịch sử của người Cơ đốc giáo, người Bỉ tuyên bố chỉ cho các tín hữu một con đường chính xác đến một thiên đường mới trên Trái đất.
Mạng lưới, là một phần mở rộng của vùng phủ sóng dựa trên LoRaWAN hiện có của NNNCo, có diện tích gần ba triệu ha, và trải dài trên khu vực tưới Murrumbidgee và Murrumbidgee, Lachlan,Gwydir MacIntyre, Namoi và Macquar.
Đây là một phát hiện mới quan trọng, trong đó giải quyết một sự không chắc chắn trước đó,” Nghiên cứucao cấp tác giả Raina MacIntyre, một giáo sư và người đứng đầu của trường của trường đại học Y tế công cộng và Y học cộng đồng, cho biết trong thông cáo báo chí.
Ở Trung Quốc, nó là một trong những nguyên nhân gây tử vong hàng đầu ung thư, cơ quan y tế để Trung Quốc có thể xem xét việc này trong bất kỳ cuộc thảo luận họ đang có những lợi ích tiềm năng của tiêmphòng HPV trong dân số của họ”, MacIntyre cho biết.
Cựu thư ký báo chí của Thủ tướng,Sara Macintyre cho biết,“ Đây không phải là phóng viên, họ làm việc cho một cơ quan truyền thông nhà nước, một cơ quan tuyên truyền, và Văn phòng Thủ tướng Chính phủ cho biết họ không đủ điều kiện để đến với tư cách phương tiện truyền thông, điều này hoàn toàn hợp lý.”.
Nhiệm vụ chính của Đạo đức học Hậu hiện đại do đó, không phải để loại bỏ cơ sở phổ quát dành cho đạo đức, mà để đưa ra một sự phê bình chi tiết về những gì Bauman mô tả như là triết học đạo đức“ hiện đại” vànhững gì Alasdair MacIntyre, trong After Virtue[ 5], gọi là“ Công trình chứng minh lý thuyết Đạo đức thời kỳ Khai sáng”[ 6].
Nhưng tất cả những khái niệm này chia sẻ một cấu trúc bộ ba giống nhau mà MacIntyre đã mô tả như là“ bản chất con người ngây thơ tự nhiên, anh ta có thể là con người như vậy nếu anh ta nhận ra telos của mình và những khái niệm đạo đức mà chúng có thể khiến anh ta vượt từ một trạng thái này đến một trạng thái khác”[ 22].
MacIntyre thừa nhận rằng nỗ lực của triết học hiện đại đặt nền tảng đạo đức, trước hết nơi những cảm xúc và mong muốn của con người( Hume), kế đến nơi lý trí con người( Kant), và cuối cùng nơi sự chọn lựa phi tiêu chuẩn( Kierkegaard) mà chung cuộc đã không trao cho chúng ta bất cứ lý do thuyết phục nào để hành động hợp đạo đức.
Các triết gia lục địa như Derrida và Foucault cố gắng tìm kiếm bản chất chuyên chế và độc tài của các khái niệm công lý và sự thật,trong khi John Gray và Alasdair Macintyre của Anh lại buộc tôi Khai Sáng vì những kế hoạch chính trị không tưởng sai lầm trong thế kỷ 20 và vì đã tạo ra một thế giới vật chất và nguyên tử hóa của tư bản phương tây.
Tu quoque: Những nhà triết học như Alasdair MacIntyre và Charles Taylor tranh luận rằng những nhà phê bình của tôn giáo truyền thống những người mà ủng hộ sự tự do vô thần( secular liberalism) đôi khi phải chịu trách nhiệm cho việc bỏ qua, đàn áp, và ngăn cấm những suy nghĩ mang tính chất Lý trí trong một số chủ đề.
Thí dụ, triết gia theo phái cộng đồng,ông Alasdair MacIntyre, trong tác phẩm mang tên Sau đức hạnh( After Virtue), khẳng định trong 219 trang sách rằng“ đời sống tốt đẹp đối với con người” phải diễn ra trong cố gắng chung và sau đó thì kết luận một cách khập khiễng rằng“ đời sống tốt đẹp cho con người là đời sống được dùng để tìm kiếm đời sống tốt đẹp cho con người”.