Examples of using Mitanni in Vietnamese and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Tương đối ít được biết về công chúa Mitanni này.
Trong một hiệp ước giữa người Hitti và người Mitanni, các vị thần Ashvin Mitra, Varuna, Indra và Nasatya được gợi lên.
Theo một giả thuyết,người vợ của pharaoh Akhenaten đến từ Mitanni ở phía bắc Syria.
Các vùng đất của người Mitanni và Hurri đã bị chiếm đoạt bởi Assyria, làm cho nó trở thành một đế chế rộng lớn và hùng mạnh.
Dưới triều vua Thutmose III, quân AiCập vượt qua sông Euphrate và tiến vào trung tâm lãnh thổ Mitanni.
Khi Amenhotep III bị ốm, vua Mitanni đã gửi bức tượng thần Shaushka( Ishtar) của Niniveh sang để cầu phúc.
Chữ tượng hình Ai Cập ngay từ năm 2600 TCN đã miêu tả vàng,mà vua Tushratta của Mitanni tuyên bố là" nhiều hơn cát bụi" tại Ai Cập.
Người Mitanni tin theo niềm tin Hindu như kiếp người, đầu thai và hỏa thiêu, những niềm tin khiến mối liên kết giữa Mitanni và Ai Cập càng gây tò mò.
Các vị vua của Sumer và Akkad, Babylon và Assyria, Elam và Urartu,Mari và Nuzi, Mitanni và Canaan- tất cả đều mang biểu tượng này.
Sức mạnh của họ trong giai đoạn này khá ngắnngủi, tuy nhiên, do sự trỗi dậy của Babylonia dưới thời Hammurabi và sau đó là sự lên ngôi của Mitanni ở Syria hiện đại.
Sau chiến dịch diễn ra vào năm thứ chín của Amenhotep,quân đội Ai Cập và Mitanni không bao giờ giao chiến với nhau một lần nữa, và hai vương quốc dường như đã đạt được một sự hòa bình nhất định.
Amenhotep III còn được biết là đã kết hôn với một số người vợ ngoại quốc: Gilukhepa,con gái vua Shuttarna II của Mitanni, vào năm thứ mười dưới vương triều của ông.
Dường như nó đã phản ánh quá trình đô thị hóa lớn hơn trong khu vực tại thời điểm đó, và có liên quan đến sự gia tăng của Maryannu, mộtgiai cấp quý tộc sử dụng xe ngựa liên quan đến sự nổi lên của nhà nước Mitanni ở phía bắc.
Di chuyển kinh đô tới thành phố mới Akhetaten( ngày nay là Amarna), Akhenaten đã bỏ ngoài taicác sự kiện đang diễn ra ở vùng Cận Đông( nơi người Hittite, Mitanni và Assyria đang tranh giành quyền kiểm soát).
Trong thời kỳ đầu của thời cổ đại, Zagros là quê hương của các tộc người như Kassites,Guti, Mitanni, những người thường định kỳ xâm chiếm các thành phố Sumer và/ hoặc Akkad tại vùng Lưỡng Hà( Mesopotamia).
Sức mạnh của họ trong giai đoạn này khá ngắnngủi, tuy nhiên, do sự trỗi dậy của Babylonia dưới thời Hammurabi và sau đó là sự lên ngôi của Mitanni ở Syria hiện đại.
Dù vậy, Mitanni là một trong những đế chế chính ở vùng này trong giai đoạn lịch sử đó, và họ hầu như kiểm soát toàn bộ và chinh phục được người Assyria( những người sống ở phía đông Mitanni và phía tây bắc Kassite Babylonia).
Giữa thế kỷ 15 và 13 TCN đế chế Hittite đã xung đột với đế chế Ai Cập,Đế quốc Assyrian Trung cổ và đế chế Mitanni để kiểm soát vùng Cận Đông.
Vai trò của Thutmose IV trong việc khởi xướng mối quanhệ với đối thủ cũ của Ai Cập, Mitanni, được dẫn chứng từ bức thư Amarna EA 29 được viết vài thập kỷ sau bởi Tushratta, một vị vua Mittani cai trị dưới thời trị vì của Akhenaten, cháu nội của Thutmose IV.
Nói với Nimmureya( tức là: Amenhotep III), vị vua của Ai Cập, người anh em của ta, con rể của ta, người mà ta yêu thương và người yêuthương ta: Như thế Tušratta, vua của Mitanni, người yêu thương ngài, cha vợ của ngài.
Nó được ghi lại rằng các pharaon đã bị tấn công bởi đạo quân Qatna trong khi đang vượt qua con sông Orontes, nhưng ông đã giành được chiến thắng và đoạt được vô số chiến lợiphẩm, trong đó thậm chí có cả trang bị của một lính chiến xa Mitanni.
Sổ tay hướng dẫn huấn luyện ngựa được viết bởi một người Mitanni tên là Kikkuli, được sử dụng bởi người Hitti, một người Anatolia Ấn- Âu; tên của những người cai trị Mitanni và; tên của các vị thần được những người cai trị này viện dẫn trong các hiệp ước.
Ai Cập đạt đến đỉnh cao của quyền lực vào giai đoạn Tân Vương quốc, trong thời kỳ Ramesside, vào thời điểm đó nó sánh ngang với đế quốc Hittite,đế quốc Assyria và đế chế Mitanni, trước khi bước vào giai đoạn dần suy yếu.
Bằng chứng cho điều này được thể hiện thông qua các bức thư tín ngoại giao từ các vị vua Assyria, Mitanni, Babylon, và Hatti mà được biết đến với tên gọi các bức thư Amarna; những bức thư này ghi lại những yêu cầu thường xuyên về vàng và nhiều quà tặng khác của các vị vua này đối với pharaon.
Ai Cập đạt đến đỉnh cao của quyền lực của nó vào giai đoạn Tân Vương quốc, trong thời kỳ Ramesside, vào thời điểm đó nó sánh ngang với đế quốc Hittite,đế quốc Assyria và đế chế Mitanni, trước khi bước vào giai đoạn dần suy yếu.
Đế chế tồn tại tới năm 1076 trước Công nguyên với cái chết của Tiglath- Pileser I. Trong thời kỳ này, Assyria trở thành một cường quốc,lật đổ Đế quốc Mitanni, sáp nhập các vùng đất Hitti, Hurri và Amorite, cướp phá và thống trị Babylon, Canaan/ Phoenicia và trở thành đối trọng của Ai Cập.
Amenhotep thừa hưởng vương quốc rộng lớn từ vua cha Thutmosis III, và giữ nó bằng việc tiến hành những chiến dịch quân sự ở Syria, tuy vậy, ông tiến hành chiến tranh ít hơn cha của mình, và thờigian ông trị vì cho thấy một giai đoạn đình chiến có hiệu quả giữa Ai Cập và Mitanni, vương quốc lớn đang tranh giành quyền lực ở Syria.
Từ 1307- 1232 TCN, những vị vua tiếp theo Nazi- Maruttash, Kadashman- Turgu, Kadashman- Enlil II, Kudur- Enlil vàShagarakti- Shuriash, liên minh với đế chế Hitti và Mitanni,( cả hai đều bị mất lãnh thổ vào tay Assyria đang nổi lên) để ngăn chặn sự bành trướng của Assyria, tuy nhiên đều không thành công.
Những bức thư này bao gồm một tập hợp vô giá các bức thư được viết trên những tấm bảng bằng đất sét, chúng được gửi đến cho Akhetaten từ các vị vua chư hầu khác nhau thông qua các tiền đồn quân sự của Ai Cập và từ các vị vuangoại quốc( được thừa nhận như là" Các vị Vua vĩ đại") của vương quốc Mitanni, Babylon, Assyria và của Hatti.