What is the translation of " WILBERFORCE " in English?

• wilberforce

Examples of using Wilberforce in Vietnamese and their translations into English

Nếu tụi Wilberforce tới thì sao?
What if Mr. Wilberforce comes?

Sau nhiều suy nghĩ và lời cầu nguyện, Wilberforce đồng ý.
After much thought and prayer, Fred agreed.

Wilberforce được cất cao lên các từng trời, không thể kìm hãm được mình;
Wilberforce, lifted to the heavens, could hardly contain himself;

Nhiều người đồng ý với điều William Wilberforce đã nói năm 1801:" Tôi không dám cưới vợ?
Many feel as did William Wilberforce, who in 1801 said,"I dare not marry-?

Sau cùng Wilberforce chiến thắng, và vào năm 1833 chế độ nô lệ bị cấm ở Anh.
Eventually Wilberforce triumphed, and in 1833 slavery was outlawed in Britain.

Năm 1808, Hoa Kỳ bãi bỏ nạn buôn nô lệ, Wilberforce vận động chính phủ Mỹ thực thi việc cấm đoán mạnh mẽ hơn.
The US had abolished the slave trade in 1808, and Wilberforce lobbied the American government to enforce its own prohibition more strongly.

William Wilberforce và Thomas Clarkson tích cực hoạt động cho phong trào bãi nô, là cựu sinh viên Cambridge.
William Wilberforce and Thomas Clarkson were active in the abolitionist movement, a former Cambridge student.

Không có sự khám phá những Kinh Thánh mới nào ở đây, Wilberforce và Channing cũng không tuyên bố nhận được sự thiên khải nào.
There had been no discovery of new sacred scriptures, and neither Wilberforce nor Channing claimed to have received any supernatural revelations.

Tượng William Wilberforce trước Tòa nhà Wilberforce tại Hull, nơi ông sinh trưởng.
A statue of William Wilberforce outside Wilberforce House, his birthplace in Hull.

Năm 1860 Bảo tàng Đại học mới là nguyên do một cuộc tranh luận nổi tiếng giữa Thomas Huxley, nhà vô địch của sự tiến hóa, và Đức Giám mục Wilberforce.
In 1860 the new University Museum was the scene of a famous debate between Thomas Huxley, champion of evolution, and Bishop Wilberforce.

Vào năm 1791, khi Wilberforce đưa ra dự luật đầu tiên của mình về việc bãi bỏ việc buôn bán, dự luật đã dễ dàng bị phủ quyết bởi 163 phiếu so với 88 phiếu.
When William Wilberforce presented his first bill to abolish the slave trade in 1791 it was easily defeated by 163 votes to 88.

Trong một bài phát biểu trước Nghị viện Anh tháng 5 năm 1789, William Wilberforce đã cho một tài khoản say mê về lý do thương mại cần thiết để chấm dứt và đã bị khiển trách về mặt đạo đức.
In a speech to the British Parliament in May 1789, William Wilberforce gave an impassioned account on why the trade needed to cease and was morally reprehensible.

Đến cuối bữa, Wilberforce đồng ý trên nguyên tắc sẽ mang vấn đề bãi bỏ buôn bán nô lệ ra trước Quốc hội, bởi vì" không có ai thích hợp hơn".
By the end of the evening, Wilberforce had agreed in general terms that he would bring forward the abolition of the slave trade in Parliament,"provided that no person more proper could be found".

Cơ hội để có được các kỹ năng thực tế bao gồm thực tập mùa hè có lương với một công ty luật chuyên gia địa phương, radar và học sinh nhỏ, hợp tác với Wilberforce Chambers, nơi cung cấp kinh nghiệm về công việc được thực hiện bởi các luật sư.
Opportunities to gain practical skills include paid summer internships with specialist local law firm, rradar, and mini pupillages, run in partnership with Wilberforce Chambers, which offer experience of the work done by barristers.

Mùa thu năm 1783, Pitt, Wilberforce và Edward Eliot- về sau trở thành em rể của Pitt- cùng đi với nhau trong chuyến du lịch kéo dài 6 tuần lễ đến Pháp.
In autumn 1783, Pitt, Wilberforce and Edward Eliot(later to become Pitt's brother-in-law), travelled to France for a six-week holiday together.

Chắc chắn rằng phong trào chống nô lệ và buôn bán nô lệ được củng cố thêm sức mạnh bởi những tín đồ Kytô, bao gồm người theo phái Phúc âm thế tục như William Wilberforce ở Anh, và người đứng đầu phái Nhất thể như William Ellery Channing ở Mỹ.
It is certainly true that the campaign against slavery and the slave trade was greatly strengthened by devout Christians, including the Evangelical layman William Wilberforce in England and the Unitarian minister William Ellery Channing in America.

William Wilberforce, người đã vận động thành công để quốc hội Anh cấm buôn bán nô lệ vào năm 1807, từng sử dụng sơ đồ và mô hình trong các bài phát biểu trước quốc hội.
William Wilberforce, who successfully campaigned to have the British parliament ban the slave trade in 1807, used the diagram and a model during his speeches to parliament.

Tuy nhiên, những phát hiện mới đây của các sử gia cho thấy công nghiệp mía đường vẫn mang về nhiều lợi nhuận vào thời ấy đã làm sống lại sự quan tâm dành cho Wilberforce và những người Tin Lành, cũng như sự thừa nhận rằng phong trào bãi nô chính là hình mẫu cho các chương trình nhân đạo sau này.[ 45][ 195].
However, more recent historians have noted that the sugar industry was still making large profits at the time of abolition, and this has led to a renewed interest in Wilberforce and the Evangelicals, as well as a recognition of the anti-slavery movement as a prototype for subsequent humanitarian campaigns.[53][238].

Mùa xuân năm ấy, ngày 12 tháng 5 năm 1787, Wilberforce khi ấy vẫn còn do dự, thảo luận với William Pitt và William Grenville( sau này là thủ tướng Anh) khi họ ngồi dưới tàng cây sồi trong lãnh địa của Pitt ở Kent.
The same spring, on 12 May 1787, the still hesitant Wilberforce held a conversation with William Pitt and the future Prime Minister William Grenville as they sat under a large oak tree on Pitt's estate in Kent.

Cho dù Wilberforce là kẻ người chủ xướng của phong trào chống buôn bán nô lệ vào năm 1970, phong trào này thực chất được nhiều người trong Quốc hội ủng hộ như Charles James Fox và William Pitt, những người đã không được ai biết đến tấm lòng của họ.
Although Wilberforce was the instigator of the campaign against the slave trade in the 1790s, this movement had essential support from many in Parliament like Fox and Pitt, who were not known for their piety.

Theo miêu tả của sử gia Stephen Tomkins, họ là" một mạng lưới gồm những thân hữu và các gia đình ở nước Anh, với William Wilberforce là nhân vật trung tâm, người đã nối kết họ với nhau bằng những giá trị đạo đức và tâm linh mà họ cùng chia xẻ, bằng sứ mạng tôn giáo và hoạt động xã hội, bằng tình yêu thương dành cho nhau, và qua các cuộc hôn nhân".
According to historian Stephen Tomkins the Clapham sect was"a network of friends and families in England, with William Wilberforce as its center of gravity, who were powerfully bound together by their shared moral and spiritual values, by their religious mission and social activism, by their love for each other, and by marriage".

Wilberforce, nhóm Clapham, và những người khác tin rằng dân châu Phi, nhất là những người nô lệ đã được tự do, có nhân phẩm và sở hữu những khả năng kinh tế, đủ sức duy trì một xã hội có trật tự, và tham gia các hoạt động mậu dịch và nông nghiệp.
Wilberforce, the Clapham Sect and others were anxious to demonstrate that Africans, and particularly freed slaves, had human and economic abilities beyond the slave trade; that they were capable of sustaining a well-ordered society, trade and cultivation.

Năm 1793, khi Công ty Đông Ấn tu chính hiến chương William Wilberforce yêu cầu thêm vào các điều khoản buộc công ty phải tuyển dụng giáo viên giáo lý nhằm mục đích“ giới thiệu ánh sáng Cơ Đốc cho Ấn Độ”, đồng thời ông cố xúc tiến các hoạt động truyền giáo tại Ấn Độ.
In 1793, the East India Company had to renew its charter and William Wilberforce suggested adding clauses to enable the company to employ religious teachers with the aim of"introducing Christian light into India.".

Nhiều người cảm nhận như William Wilberforce,[ 2] khi ông nói năm 1801 là“ Tôi không dám lấy vợ- tương lai quá bấp bênh,” hoặc như William Pitt[ 3] năm 1806 đã nói,“ Hầu như chẳng còn tồn tại điều gì quanh chúng ta ngoài sự đổ nát và tuyệt vọng.”.
Many feel as did William Wilberforce, who in 1801 said,"I dare not marry- the future is so unsettled," or as did William Pitt, who in 1806 said,"There is scarcely anything round us but ruin and despair.".

Nhắm vào mục tiêu này, tháng 4 năm 1797, Wilberforce cho xuất bản A Practical View of the Prevailing Religious System of Professed Christians in the Higher and Middle Classes of This Country Contrasted With Real Christianity ông bắt đầu viết từ năm 1793.
To this end, in April 1797, Wilberforce published A Practical View of the Prevailing Religious System of Professed Christians in the Higher and Middle Classes of This Country Contrasted With Real Christianity, on which he had been working since 1793.

Ông cũng chịu trách nhiệm đảm bảo rằng dự luật Wilberforce về việc bãi bỏ việc buôn bán nô lệ, mà vẫn chưa qua giai đoạn cuối cùng của mình tại Thượng viện khi Bộ Grenville đã giảm, sẽ không" rơi giữa hai Bộ" và bị từ chối trong một snap phân chia.
He was also responsible for ensuring that Wilberforce's bill on the abolition of the slave trade, which had still not passed its final stages in the House of Lords when Grenville's ministry fell, would not"fall between the two ministries" and be rejected in a snap division.